《宋明哲学的本质》是冈田武彦毕生研究宋明哲学的总结性著作。儒学经战国到宋初约一千五百年的发展，终于诞生了新儒学，即宋明理学。从宋学的唯理思想，到明学的唯心思想，再到复古学的唯气思想，宋明理学六百多年的展开，不仅是一场儒学变革，更是一场深刻的时代精神变革。冈田武彦指出，宋明时代精神从唐代的外观、包容、感性一转而变为内观、知思、抒情，在哲学、诗歌、书法、绘画、陶瓷等领域呈现出内观、格物、简素、古拙、藏五种特征。特别是揭晓事物根本存在和价值意义的理学，打破了汉唐经学的桎梏，超克了佛、老的虚弊，奠定了宋明时代精神文化发展的基础。本书融合哲学史、思想史、文化史、社会史，为理解宋明理学的时代背景及其精神本质，开辟了广阔的视野。

本书是以现代眼光系统研究版本学的开山之作，至今仍有重要的参考价值。此次除通行本外收录新近发现的稿本与连载本，尽现作者结撰之精思。商务印书馆之涵芬楼名重书林，本书即为其创建者之学术精粹，可称“涵芬楼密码”。

《富国策》为西方经济学说传入近代中国的首BU译著，英国剑桥大学教授亨利？法思德（Henry Fawcett）著。法思德为英国古典经济学派的继承者，曾任英国国会大臣、邮政署长。晚清中国开展洋务运动之时，京师同文馆将此书作为经济学教材，后于1880年由同文馆副教习汪凤藻译成中文出版，在清末知识界和朝野上下产生重要影响。本书通过对《富国策》中文译本的校注、英文序言和部分摘要的翻译，以及与《富国策》相关的《重译富国策》、白话文《富国策》《富国须知》等资料的整理和分析，从中外文化交流、中国近代经济史、教育史等角度重新梳理与分析这段历史。

本书是一部总结古代黄河治理经验的专著。黄河作为中华文明的摇篮、中华民族的母亲河，在我国的社会发展中发挥着重要的作用，也正因如此，黄河的乱与治一直是古人最为关切的现实问题。本书按照时间顺序，从先秦治水开始，一直讲到清末黄河最后一次大改道，系统地论述了中国古代在“束与分”的理念下，不断治理黄河的历史。作者通过对前人治河经验的梳理，总结出了“跑、壅、堵、障、疏、分、束”等历代治理黄河的措施。透过这些实践探索，可以了解前人对这条最为复杂难治河流规律的不断认识，感知母亲河滋养两岸文明发展的步伐，彰显中华民族百折不挠的精神风貌，为现代治理黄河提供宝贵的借鉴。

中国木帆船航运业及其从业者——活跃于广阔江河湖海上的船民群体，是促成传统时期全国市场形成和拓展的关键力量，即便是近代以来遭遇轮船业的冲击，其影响力至20世纪中叶犹未消逝。本书聚焦木帆船航运业自18世纪以迄20世纪中叶在长江中游流域的发展，综合利用新发现的船民历史文献和民船业档案，与官方记载、中外调查等史料交相印证，系统考察木帆船航运业在近代跨区域商贸往来中的复杂角色，并重新评价其在战时交通运输中成就的非凡贡献，藉此充实与深化中国近代航运业史和经济史的研究。在此同时，对于船民历史能动性的关怀，亦为本书探索近代长江中游木帆船航运业的核心议题。通过田野调查和深度访谈，本书搜集整理船民自身创造的族谱、契约、账簿、水路歌、仪式活动等文献，力图从社会史的视角，微观展陈船民的工资和消费、信仰和技艺、商业活动和社会组织等日常生活面貌，揭示其因应近代时势变幻的主体意识和行动逻辑。借此船民与木帆船航运业研究，本书期冀引发对流动性的、不稳定的劳动群体的关注。

本书趣读魏晋历史，以简明的笔法勾勒出魏晋时期的历史脉络。魏晋时代，是一个奋进与沉沦相互交织、理想与幻灭轮回交替的历史时期。一方面，这段时期战乱不休，先是三国鼎立，之后三分归晋，接着晋朝发生八王之乱，北方出现十六国，南方建立东晋王朝。在烽火连天的乱世里，无数英雄各领风骚数十年；另一方面，世族门阀在政坛占据主导的地位，他们生活奢侈腐化，严重挤压了寒门庶族的生存空间，堵塞了普通百姓的上升渠道，却也带起一股玄学清谈之风，一时名士辈出，造就了洒脱通达、高扬自我的魏晋风度。本书与即将出版的《先秦往事》《秦策：从牧马人到始皇帝》《汉传：从任侠到囚君》同属一个书系，旨在让人轻松愉快地了解历史，获得启迪。

《阎崇年史学论集》收录作者在清史、北京史、满学研究方面的成果。《满学卷》结集的文章是作者近三十年来在满学研究方面的重要文章，其中既有对满学概念的讨论，也有对满族历史文化的探究，还有对满学发展的展望，同时对国外满学研究状态也进行了较为系统深入的介绍。其中，多篇文章在国内外学术界曾产生过较大的影响，体现了作者在这一领域的学术思考与学术努力。

.卢伟如，一九一九年十月生于广东省惠阳县新圩镇约场村。一九三七年二月加入中国共产党，先后任惠阳县委宣传部长、组织部长等职。一九四一年在著名的抢救香港文化人士的“秘密大营救”中任惠州秘密联络站站长。一九四二年加入东江纵队，任大队政治委员、支队长、江南指挥部指挥员等职。一九四六年六月随东江纵队北撤山东后入华东军政大学学习。毕业后调至解放军华东野战军三纵，先后任步兵副团长、炮兵团长，参加了许昌、开封、洛阳、济南攻坚战以及淮海、渡江、舟山等战役。一九五一年任华东第三炮校训练部部长。一九五二年赴朝鲜参加了著名的上甘岭战役，任炮七师副师长、代理师长。一九五五年到苏联列宁格勒炮兵指挥学院学习。一九六零年毕业回国后到刚组建的炮兵科学技术研究院任一所所长、副院长。一九六五年任炮兵科研部副部长。在军委炮兵武器研制和科研工作的领导岗位上奋战20多年，为我军炮兵科研事业发展做出许多重要贡献。一九七零年至一九八二年先后任后勤部副部长、副参谋长、副司令员。一九八二年任广州军区副政委。一九八五年一月一七日在革命斗争中壮烈牺牲。本书由卢伟如的长子卢晓衡执笔。2008年起，作者开始着手搜集、整理资料，走访了有关单位和卢伟如生前的战友与同事，2010年完成了《走出湾塘——卢伟如的革命人生》一书，详细记述了卢伟如的一生，讲述了老一辈革命者在中国革命和建设中的光辉人生。本书第一版出版后，作者陆续收到来自各方的意见、建议及补充材料等。此后，一直在不断修改、完善书稿内容，直至2016年5月24日，因病去世。本次出版的《走出湾塘志在卫国——卢伟如的革命人生》即是在作者生前完成的修订稿基础上，经过其家属补充、整理相关材料后完成的。全书共19章，附有卢伟如文选及卢伟如年谱。

本书重点考察了中国古代兵家学派的发展情况，全书共分为分为3编15章。其中“上编”与“中编”以兵家发展的历史脉络与顺序为经，以兵家主要代表人物、重要著作、学术思想体系为纬展开论述；“下编”则是对兵家学派几个重要学术问题的专题性讨论。作者从历史学、军事学、文献学、哲学多学科相结合的视角切入，致力于就中国古代兵家学派发展的时代背景、文化渊源、基本内涵、演变轨迹、主要特征、表现形式、重要地位、历史影响与当代启示等加以全景式回顾与总结，就兵家学派自身演生的历史逻辑与内在理路着墨，梳理与总结中国古代兵家文化的主要成就与重要地位，揭示了中国古代兵家的基本特征，并阐释其文化意义。

钱大昕作为乾嘉学派大师，学问广博，精于考订，其《廿二史考异》是乾嘉考据史学的巅峰之作。《考异》全书自《史记》《汉书》，迄《金史》《元史》，即从二十四史中除去《旧五代史》《明史》，又将司马彪《续汉书》的八志从《后汉书》分出，别立为《续汉书》二卷，所以总目实际列出二十三史。《考异》依正史原书卷次为纲，先列出子题，子题下再引所考原文作条目，钱氏对条目的考证一般以按语形式出现。他从文字、音韵、训诂入手，对史籍讹误之处以及历代典章制度、地理沿革等进行了精细的考订。本次整理，采用简体横排的形式，条目所列正史原文用黑体加以区分，并收录钱氏所著《三史拾遗》五卷、《诸史拾遗》五卷，以成其完璧。