本书主要内容包括广西历史，广西沿海，广西沿边，广西沿江，广西交通，广西生态，广西开放，等。

一百年前的《新青年》吹响了中国的启蒙运动号角，以中国的启蒙抗争西方的启蒙。如今，我们生活在反传统的新传统之中，既要继承中国式的启蒙传统精神，也要反省西方启蒙传统所隐含的偏颇。如果中国的启蒙运动与西方的启蒙运动出于截然不同的生存理由，那么中国的启蒙理应具有不同于西方启蒙的精神品质。坦普尔爵士（Sir William Temple，1628-1699）与洛克是同时代人，英国王政复辟之后，他开始了在爱尔兰议会的政治生涯，后突然隐退，回归以阅读和写作为主的生活方式。他在法国知识界爆发“古今之争”时写作《论古今学问》-文，引发了英法两国就“古与今孰优孰劣”而展开的文艺与政制层面的长久论争。坦普尔虽不是古典学者，却敬重古人与古代学问，对人性有深具常识的敏锐洞察。在他看来，人的精神品质的好坏与经济、技术的先进与否并不成正比，与古人相比，今人在道德品质上并未有明显进步。《论古今学问》收入坦普尔爵士作品七篇，并附其生平文字一篇，展现了历史上的英格兰陷于政制动荡之时，关心国家命运与精神品质走向的智识人如何思考。

酷刑已经绵延了几千年——有时大张旗鼓，有时偷偷摸摸。从古希腊对战俘用刑到中世纪的猎巫运动到“9·11”事件后的刑讯活动，酷刑总在我们身边。 《酷刑简史》讲述了酷刑的整个历史：包含了各个时期，从古希腊到“9·11”，从古代社会到当代的阿布格莱布监狱、关塔那摩湾监狱；囊括了各个地域，从西班牙到英格兰，从阿尔及利亚到北爱尔兰，从欧洲宗教裁判所到古代中国、日本的官方刑讯；容纳了各种酷刑方式，从“拉肢架”、拇指夹到电椅、药物，从肉体摧残到精神施虐…… 尽管酷刑从古至今一直深受谴责、背负骂名，但在摧残同类来获得信息这件事上，人类从未停止，且无所不用其极。这一切究竟是为什么？如果不使用酷刑，就会发生惨烈的恐怖事件，警察该怎么办？“单纯的施暴”与“逼取信息以拯救他人”的分界在哪里？什么样的刑罚是“令人不快但可以接受的”，它与“不可接受”的界限在哪里？关于酷刑的问题，始终伴随着酷刑并未衰亡的历史。对于这些问题，《酷刑简史》做了细致入微的研究与讲述，书内附有100多幅版画、绘画和照片。特别是对“人对人的不人道”这个话题，以及合法的权力使用和非法的权力滥用等问题，本书做了很好的阐述。

铜鼓是一种富有传奇色彩的民族文物，约在公元前7世纪产生后流传至今，已有2600余年的历史。本书试图完整呈现铜鼓这一物质载体蕴藏的丰富文化信息，从对铜鼓的制作、使用和所表现出来的宗教信仰、社会习俗、经济生活、礼仪制度等，可以看出使用铜鼓的国家和地区处于同一铜鼓文化圈。通过对中国云南和东南亚各国的铜鼓和铜鼓文化的梳理和“盘点”，一方面指出古代民族迁徙是铜鼓文化传播的一条重要途径，另一方面，从铜鼓的分布情况，亦可看出古代民族迁徙的脉络和文化亲缘关系。

《南开史学》由南开大学历史系创办，以中国古代史、中国近现代史、世界史为主，以考古学与文物研究为辅，以刊发原创性、前沿性论文为主，兼以书评和读史札记。本刊强调以“南开史学”为主要特色，突出“实学”的研究风格，以社会史和思想史相结合的研究方法，带动研究领域及题目的变革，具有鲜明的南开特点。本书为总第31期，设名家特稿、中共党史专栏、世界史研究、文博研究、新书评介五个栏目。

该书为近期中国社会历史学术前沿的成果，共收录论文6组专题论文，1组书评，共20篇文章，包括：礼俗与信仰、社会性别、医疗社会史、宗族社会史、会议综述和书评等内容，资料丰富，论述严密，能够为相关方面的研究提供线索和借鉴。本书所收录的论文具有跨学科的属性，视角独特，视野开阔，资料翔实，有的研究方法令人耳目一新。论文主要围绕中国古代的礼仪习俗与生活、近代时期的社会生活、近代城市社会研究、图像与社会、清代社会新探方面进行探讨。

本书分为两部分，上编从政权角度探讨以建康为中心的南朝政权体现出的扬州内循环模式，重点从财政的角度分析建康政权对扬州的依赖和财政危机，以及与此相关的士人贫困问题。同时从君臣关系入手讨论南朝君臣关系，展现出政权的自我封闭性及皇权传递过程中有生力量的急剧消耗，从而得出政权自都督区崛起入主建康后即走向衰落的结论；下编从都督区入手，分析南朝都督区独立化的形成，与北朝的对峙使军事力量得到维持，兼刺史使其获得财权自主，辖区任官的相对自主、作部的军械供应使南朝的都督区演变为独立性极强的“类藩镇”形态。

《丝绸之路研究》是沟通古代东西方文明交流的丝绸之路为支点，秉承“一带一路”倡议，挖掘丝路沿线历史文化、探索“一带一路”的内在动力，致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。中国是丝绸之路的起点，在前近代是亚欧大陆文明的中心之一。“一带一路”倡议崛起不仅给沿线国家的共同发展带来巨大的契机，也给相关的学术研究注入了新的活力。本书是《丝绸之路研究》的第二辑，共收入14篇文章。从文献、历史、宗教、经济四个板块，探讨丝绸之路相关的历史与当下话题。

《長安學研究文献匯刊.考古編.金石卷.第十九輯》匯編清代金石著作《金石萃編》（卷四十一至卷八十六），希冀爲長安學、地方史、學術史及中國古代文化研究提供資料，以促進學術研究及社會文化的發展。

本书是中岛敦的第一本中文简体字精选集《山月记》之修订升级版，增收《木乃伊》《文字祸》《悟净出世》《悟净叹异》等六篇作品，完整收录中岛敦的十五篇代表作。另附体现中岛敦文学观的绝笔《在章鱼树下》一文、中岛敦汉诗选和中岛敦年表，供读者朋友参考。 中岛敦的小说多取材于中国古典故事，文字优美，独出心裁，集中式古典传奇、日式怪谈风于一体，将现代特质融入进古代历史人物，使那些距离我们无比遥远、整日“之乎者也”的古人们，那些《左传》《论语》《庄子》《史记》《西游记》以及唐传奇中大名鼎鼎的名人们，纷纷从纸面上站了起来，变得立体、丰富、血肉丰满，其对人性幽暗与自我存在的探究，使读者们仿佛看到了生活中某一个时刻的自己。 其中《山月记》《弟子》为战后日本中学国语教科书必选之作，影响了几代日本人，也奠定了中岛敦“国民作家”的地位。