1877年，26岁的女医生里昂罗拉·霍华德·金离开故乡——加拿大的小农场，来到东方封建帝制的中国，开始行医生涯。那时的中国盛行妇女缠足和一夫一妻多妾制，到处交织着痛苦的贫困和难以置信的富有。疯狂的战争和暴乱没有迫使里昂罗拉离开中国，她在中国一住就是47年。她是第1个被慈禧太后授封官衔的外国妇女。《天津记忆 应得的荣誉：女医生里昂罗拉·霍华德·金的故事》记述了这位女性不平凡的一生：从安大略省的法姆斯维勒小镇到密执安的医学院校，再到达中国。她的一生被现代人称作来自“天方夜谭”的故事。

《中国社会科学院老学者文库：明朝宦官研究及其他》收录作者已刊论文结集，内容涉及经济、政治、司法、国防科技等方面。它首先填补了明史研究、尤其是明朝宦官史研究的一些空缺；其次，在对明代内阁制度、张居正改革已有研究的基础上，作出补充，提出自己新的看法；第三，钩沉索引，介绍了鲜为人知的两本重要史籍《辞》和《神器谱》。

本书讲述了1800—1888年华人在澳大利亚的生活。该书的笔触纵横数百年，描绘并诠释了中国文化元素融入澳大利亚社会的历程。全方位地讲述了包括生活、工作、移民政策、与外国人如何相处、他们的婚姻、他们在澳大利亚的社会地位等各个方面。作者不仅描绘了华人在澳洲的初始和发展情况，他还将中国文化作为背景与这段历史融合在一起，以求从更深层次上来把握澳洲华人的精神气质。换句话说，罗斯的作品不仅仅描绘了历史，同时也审视了中国文化——它让我们看到一个西方人眼中的华人形象和中华文化。与许多历史学家不同，罗斯没有孤立地描写在南半球的那些澳洲华人，而是将他们与中国文化与历史相连。

本书主体部分为四章：**章为“三包”生平述考，分别对包融、包何和包佶的生卒年、籍贯、仕宦经历等进行考证，并就各自生平中几个显要疑点进行辨误。第二章为“三包”家世家风考辨，既对丹阳包氏家世源流进行上溯下探，又分析总结出“三包”家风的几个主要特点。第三章为“三包”诗文考辨，首先蒐辑出所有署名包融、包何和包佶的诗文，其次，对有署名争议的诗文分别进行考辨，辨析其真伪，*后对确切为“三包”所作的诗文进行考证系年。第四章为“三包”交游考，对与包融、包何和包佶各自生平交游有关的人事进行分类考辨。附录部分为《“三包”诗文编年校注》，对“三包”诗文进行编年、校对和注释。

本书对古突厥文碑铭涉及的历史、地理、民族、文化等内容进行深入探讨，结合同时代的汉文史料以及后世国内外学者的各种观点，尽量确切地揭示后突厥汗国与中原王朝及其它周边民族的政治往来、战和关系与文化交流史实。本书并把百年前出土的五块突厥文碑的铭文译成汉文，加以详细注释。纠正前人的漏译、未译、误译之处，旨在提供一份尽可能符合历史真相的高质量汉译碑文，以使这些珍贵的原始数据得到更好的使用。

《归园集（王光照史学论文集）》是作者的历史学论文结集。王光照教授多年从事中国古代史、中国古代思想史的研究和教学工作，先后在《中国史研究》《唐研究》《敦煌学辑刊》《学术月刊》《哲学动态》《东吴哲学》《文史知识》《江海学刊》《江汉论坛》《人文杂志》《安徽史学》等学术刊物上发表相关学术论文百余篇，《归园集（王光照史学论文集）》即是从中精选部分文章而成。其中包括《隋文献独孤皇后与开皇世政治》《唐代长安佛教寺院壁画》《曹魏屯田刍议》《梁季江陵政权始末及江左士族社会变迁》《隋〈开皇律〉及其立与毁》《嵇康〈声无哀乐论〉的主体意识》等一批在学术界有影响力的学术文章，《归园集（王光照史学论文集）》对于中国古代史的研究有着一定的参考价值。

《南社史料辑存：南社社友录（套装1-4册）》以珍藏于国家图书馆的原始档案《南社入社书》为基础，全面考订、梳理了1100余位南社社员的生平履历，另附有新南社社友名录、南社湘集社友名录、南社历次雅参加者名录、南社纪念会参加者名录以及南社社友参加社团名录等资料，同时配以《南社入社书》影印件，是迄今为止关于南社社员信息*为翔实可靠的资料，对于推动中国近代史以及近代文学的研究来说，具有无可替代的重要价值。

本书基于非常翔实的近代中国博览会事业之史料，把活动与观念分析相结合，明确提出了自晚清至民国一直连贯存在着一种追赶型、内向型、开放型的较为理性的民族主义，这股民族主义具有价值理性和工具理性，最终目标是实现中国的经济独立与繁荣富强。作者细致深度分析了这一民族主义的动因、内涵、演进历程及其背后的实用主义心态、特征，以及影响博览会事业的时势因素和其所面临的困境。

1931年“九一八”事变后，学生运动不断，清华园里派系纷争、驱逐校长风潮不断，梅贻琦临危受命，多方求解，结束了二十年间校长十易的动荡局面。1937年卢沟桥事变爆发，清华、北大、南开三校南迁，于昆明成立西南联合大学，梅贻琦任常委会主席；在他的主持下，三校于战祸频仍、经费短缺、困窘闭塞中合作无间，学术、科研、教学取得奇迹般的成就。抗战胜利后北归复校，再到梅贻琦于台湾筚路蓝缕创建新竹“清华大学”——“生斯长斯，吾爱吾庐”，他的一生与清华紧密联系在一起。作者以纪实手法生动展现了梅贻琦这位杰出教育家的成长、留学及其在动荡岁月执着教育的艰难历程。他提出并一生奉行“大师论”“通才教育”“学术自由”“教授治校”等教育思想和办学理念，并以忠诚无私、寡言沉稳、刚毅仁爱的人格精神，成就了清华之清、联大之大，感染着一代代学人。作品分为上下卷，从庚子赔款开始，追溯了清华大学数十年的发生发展史，并在大时代背景下折射出整个中国近现代高等教育发展历程。不仅详述清华大学前期领袖人物如周诒春、曹云祥、罗家伦等的功过得失，还涉及与梅贻琦同时代的蔡元培、张伯苓、胡适、梁启超、陈寅恪、吴宓等诸多教育学术界大师级人物。全书视界宏阔高远，构思精深，材料翔实，笔墨酣畅，读之感怀深思、嗟叹不已。

当《新视线》已成往事，唯《旧视线》可资怀念。一本“不会再有”的杂志，两位踌躇满志的青年，三种视角，四个笔名，五年时光……物往人来，冷知识集结的表象之下，这本书承载了整个行业变迁的秘辛，足可窥见意识形态随时间缓慢流转的奥秘。