《吕思勉读史札记》是吕思勉先生史学论著的一个大集，乃后人根据其笔记和论著整理而成，内容博大、论述严谨，是一部非常重要的史学通史性学术专著。曾有部分编辑成书。由于历史的原因，已刊订的札记（除《燕石札记》）外，都有程度不同的删节。我社2005年所出增订本，汇总了吕先生的全部已刊和未刊札记共762条，一百余万字。删节的部分，均按原文加以恢复补全。读者不仅可以见到吕先生读史札记的“全璧”，还可以获得学习历史的方法和进一步研讨的课程。

《吕著史地通俗读物四种》收录了吕思勉先生所著的史地通俗读物四种：《苏秦张仪》、《关岳合传》、《中国地理大势》和《三国史话》，均写于民国年间。我社2010年版，遵依吕氏行文遣句、概念术语，乃至一些议论，以保存著作原貌，同时订正了原书的一些讹误、勘误。

本书是著名历史学者金雁的散文集，既是个人生活记忆，也是对一段历史时期的记录。 书中主要回顾了20世纪60—70年代，即作者的童年和青春阶段。通过翔实生动的文字，作者回忆了擅长持家且头脑清明的姥姥；伴随着饥饿和干旱环境的童年生活；被打落社会底层而早早承担起生活重担的经历；从知青插队到就业“供销社”的谋生岁月；恢复高考后考取研究生的一段拼搏过程；等等。字里行间充满令人唏嘘的故事、果敢顽强的人生态度，以及独立深刻的反思。 同时收入了一些回忆成家后与秦晖共同生活的文章，幽默戏谑，趣味盎然；以及访问东欧的一段独特经历与见闻。 书中收入珍贵照片及作者绘画作品。

历史学讲究学术传统，在尊重和继承前人成果的基础上前进。纪念陈寅恪先生，纪念汪篯先生，就是为传承薪火，对国家民族尽到历史学者应尽的责任。百余名学者参与了北京、西安的两次纪念会，做了深情的回忆和学术的品评，又发现了一些先生的遗文，都收存在这本纪念文集里。

《资治通鉴》一共写了16个朝代1362年的历史，是中国文化的“超级案例集”。 本书用“通篇大白话”让你轻松读懂《资治通鉴》的故事，并用深刻的“华杉讲透”点评，让你领悟历史背后的古人智慧。 赵充国平定边疆：制定战略要服务于最终目的 【历史事件】公元前61年，羌人先零部落胁迫罕、幵两部落联合叛变。酒泉太守辛武贤认为，罕、幵都是先零的帮手，应该马上攻击他们，取得军事胜利。而赵充国计划先招降罕、幵，逐步瓦解叛军联盟，再一举击败先零部落，达到边疆安定的目的。最后赵充国的计策被采纳了。 【华杉讲透】人们总是急于行动，急于解决问题，却不知道自己根本没找对问题。制定战略要始终服务于最终目的，而军事胜利不是最终目的，安定边疆才是。任何一个战略，都有其战略重心。赵充国正是抓住了战略重心——只要解决了先零部落，其他的便会自然瓦解。如果军事行动不聚焦于这个战略重心，而是投入到其他地方，则既有损失，又无利益。 冯奉世平叛：不要根据“实际困难”进行决策 【历史事件】公元前42年，陇西地区出现叛军。将军冯奉世要求发兵四万，以敌军两倍的兵力迅速解决战争。但丞相韦玄成等人争辩 “发兵一万即可”，因为秋收农忙正需人手。于是汉元帝决定发兵一万两千，结果前线惨败。幡然醒悟的汉元帝发兵双倍增援，叛乱才迅速平息。 【华杉讲透】冯奉世要求调兵四万，为的是一战而定：投入大，风险小，成本低。而韦玄成等人的反对理由则毫无逻辑可言——秋收农忙和应该发兵多少有什么关系呢？汉元帝刚开始的决策，是典型的根据“实际困难”而不是“如何解决问题”进行决策。这是一种掩耳盗铃的人性弱点，人人都会犯这个毛病，所以尤其要警惕。 梅福上书：没有自家人，也没有心腹之人 【历史事件】汉成帝时期，太后母家王氏一族占据要职，权势滔天；国内刑罚严酷，不少人因大胆谏言而获罪。前县尉梅福建议汉成帝下诏广开言论，以招揽人才，避免外戚专权，酿成大祸。但汉成帝没有采纳他的意见。 【华杉讲透】所有人都一样，没有自家人，也没有心腹之人。自家人会祸起萧墙，心腹之人会成为心腹大患。就像一个企业，你如果信不过“外人”，把权柄都交给自家亲戚，那肆无忌惮贪污的就会是这些亲戚们；如果你有一些心腹，那你就是区别对待了另一些人，这不是一个正大光明的组织应该有的。 作为领导者，应该让所有人的才能都得到发挥，一起去创造美好的未来。这样，这个企业才会成为大家的事业、伟大的事业。可汉成帝无法理解这些，最后被舅舅家的王莽篡夺了天下。 翻开本书，像读小说一样津津有味读懂《资治通鉴》 ！

看《一百讲》，就仿佛在作一次足不出户的历史旅行，领略着那个时代的一切，回顾着各种令人难以忘怀的历史事件，体会着当时人们的思想感情；看《一百讲》，就仿佛在读一本有趣的故事书，生动形象的历史人物有声有色地为你讲述他们身上发生的有趣的故事，带领你进入他们的世界；看《一百讲》，就仿佛在和薛万田这位历史学家面对面的谈话，深深地被他那赢弱抱病之躯却准确到位的语言所打动，在不知不觉中增长了必要的历史知识，也丰富着自己的头脑。在日新月异的现代社会，我们的科学技术越来越先进，我们的生活越来越美好，但我们依旧需要中华民族聪颖的祖先给我们奠定精神基调，在我们构想宏伟蓝图时，给我们前车之鉴；在传统与现代的有机结一合中，找到我们的幸福未来。

《资治通鉴》全书294卷，洋洋洒洒三百多万字，对于普通读者来说，不可能在很短时间内读完全书，因此，我们并未收入全部内容，而是节选了其中具代表性的篇目，共计46卷：主要是开国帝王，以及历史影响突出的帝王在位期间的历史。 此次出版所选篇目均为《四部丛刊.史部.资治通鉴》（上海涵芬楼影印宋刊本）为底本，并参考《资治通鉴》（明代天启刻本，有陈仁锡序）、《资治通鉴音注》（1816年胡克家刻本）等版本详加校注。

一、《张居正全集之一：张太岳集（全三册）》为政治家、改革家、明万历朝内阁首辅张居正的全集。全集的第一部分《张太岳集》，以张居正的儿子张嗣修、张懋修等整理编撰，万历年间首次刊刻的张居正全集《张太岳集》为底本点校而成，简体横排。二、《张太岳集》共分四十七卷，其中奏疏十一卷，书牍十五卷，文十四卷，诗六卷，行实一卷。三、《张居正全集之一：张太岳集（全三册）》异体字改用通行字（专名不改），通假字不改。所有表示尊称的抬头、空格取消，表示谦称、卑称的小号字改用和正文相同的字体。夹注、旁注用不同字号、不同的字体排入相应的位置，以示和正文区分。四、书中所用人名，能确定为同一人名不同写法的，用常用名进行统一。五、书中有疑问之处，如有其他史料和资料能确证为错漏的，本次简体版予以更正，其他疑问之处无法确切考证的，均照原书录入。

《二十四史》是合在一起的中国占代二十四部史书的统称，所记内容起自传说中的黄帝（约公元前30世纪初），止于明代的崇祯十七年（1644年），编写工作始自西汉，止于清代，编写时间跨度长达一千八百多年。这二十四部史书，得到了清代乾隆皇帝的钦定，是得到统治者认可的。“正统”史书也就是“正史”——“二十四史”的名字，正是由此而来的。《二十四史（精华读本）》从这二十四部史书中摘选了重要篇章，并进行翻译，由此可粗略了解各部史书的面貌及中国历史的发展历程。

本书是杭州全书·余杭丛书之一种。《章太炎家书》收录了章太炎与家人的通信120余封，按年月编次，包括章太炎被袁世凯羁禁于北京期间致夫人汤国黎的家书，还有与女儿章？？、儿子章导、女婿龚宝铨、妻弟汤仲棣的通信。附录还辑录了汤国梨为《章太炎先生家书》所作叙言、章太炎遗嘱、章氏家训。其家书的相当一部分即反映了章太炎与专制帝制势不两立、绝不妥协的意志和气节。家书也反映了章太炎作为一个平常人的另一面，他的性格、情感及所思所想，处事方式都不经意间展现出来，让人们得以了解一个真实的章太炎。