《唐史论丛》是陕西师范大学唐史研究所与中国唐史学会合作主办的一个学术论文集，被南京大学中国社会科学研究评价中心中文社会科学引文索引指导委员会评定为CSSCI来源集刊。每期均保证有相当比例的海内外知名专家的稿件，具有较高的学术水准。 本书为第三十一辑，收录国内隋唐史研究专家的论文25篇，分为经济与法律、政治与军事、宗教与文化、考古与碑志、书评5个板块，内容涉及唐代的经济、法律、政治、职官、军事、外交、宗教、文化、地理、考古、出土墓志等多个研究领域，并附英文目录及摘要，代表了近年来唐史研究的新动向和新成果。

城市化无疑是工业革命以来世界各国在迈向现代化过程中最显著的发展表征。从发达国家成熟的网状城市到发展中国家快速崛起的巨型都市，城市无时无刻不处于变动之中，所面临的问题也层出不穷。城市史以一种回溯性和比较研究的视角，将城市的发展置于历史的维度以及更广阔的社会经济政治网络之中，为理解和解决城市发展过程中面临的问题提供经验性的参考。　本书是一部精炼且信息量丰富的城市史研究导论。书中不仅介绍了城市史作为一个独立学科的发展历程及其可资利用的理论方法和文献资源，还从城市空间与身份、城市治理、城市与环境、城市文化与现代性、跨国城市史等多个不同层面对城市史领域那些重要的、极具启发性的研究成果做了深入细致的梳理。本书尤为强调比较研究和跨学科方法对研究和理解城市空间的重要意义，并将城市史研究视为从历史中汲取经验的理想途径。城市史兼具历时性和“现时思维”，无疑有助于我们更好地理解我们身处其中的世界，无论是过去还是当下。

文化史的实践已经不限于英语世界，它在欧洲大陆、亚洲、南美洲以及世界上的其他地区也蓬勃发展。关于文化史的研究对象及其研究方法，《什么是文化史》一书提供了关键性的指引。在全新修订的第三版中，杰出的文化史学家彼得·伯克用通俗易懂的表述，再次引导我们进入文化史的过去、现在和将来。 伯克首先讨论了雅各布·布克哈特和约翰·赫伊津哈文化史的“经典”阶段，考察了从弗雷德里克·安塔尔到爱德华·汤普森等马克思主义者做出的反拨；随后，勾勒文化史近期兴起的概貌，重点介绍了上一代人写作的、常常被称为“新文化史”的著作。他将新文化史放在其自身的文化背景下进行考察，重视历史思考和写作的新方法与女权主义、后殖民主义研究以及日常生活话语的兴起之间的关联。在此新版中，伯克还介绍了该领域的新发展，并思考文化史在21 世纪和未来的发展方向。 这本里程碑式的著作，不仅是历史学专业读者的入门手册，也是关心文化研究、人类学研究和文学研究的读者的必读书。

《读史散记》为“陈乐民作品新编”之一种，收入了作者自20世纪80年代至辞世前所作读书笔记百余篇。书中论说考辨所及，自先秦至晚清，大都是作者阅读正史或笔记体杂著时随手写下的文字。 作者认为，“以史为鉴”，于为人行事，未始不当。对于作史者，则必须以“求真”为目的，弃绝功利之心、是非之念。否则，把历史实用主义化，便可能有两个后果：一是为了自证而“六经注我”，或以为可鉴者取之，无足鉴者则去之；二是为“配合”当下的举措而在史中寻找先例和根据，矫史以应时，则史将不史矣。 书中篇什多为作者研究中西文明史的边角料。这些信笔写来、收放自如的文字，短小散杂，极富韵致，颇为耐读。

清代的政务运作，可体现为文书的流转过程，而*重要的政务文书题本与奏摺，又是朝会的主要内容。朝会与文书，是政治决策的要素及具体的呈现。君臣天不亮便须进入理政与朝会程序，这被清人概括为“辨色视朝”。本书尝试疏通晚清时期中央政府的政务流程与决策过程中诸多细节，包括清代三种朝会的主要内容及其在决策中的作用，政务文书的产生和流转过程，垂帘听政、训政、归政时期皇太后、皇帝、军机处各自的权限，晚清的“廷议”，新政时期内阁与军机处的改革，辛亥革命前后两次责任内阁的区别，尤其注意对重要史料的细致解读和细节的深入挖掘，从制度史的视角，探讨晚清高层政治决策的特征。

《南开史学》强调以“南开史学”为主要特色，突出“实学”的研究风格，以社会史和思想史相结合的研究方法，带动研究领域及题目的变革，具有鲜明的南开特点。《南开史学 2020年第2期（总第30期）》为《南开史学》2020年第2期，总第30期，下设“中国政治思想史专栏”、“史学研究动态”、“中国近代史研究”、“华北区域史研究”、“世界史研究”专栏，共刊发论文11篇，其中既有学术史评介，也有中国近现代史、世界史、华北区域史的前沿论文。

本书为“杨宽著作集”第二辑之一种。主要收集了杨宽先生散落于报刊、杂志的各类文章共计百余篇。本稿所收文章，主要包括书评、中外古今评点、文化小品文、时文、工作文章等，如关于上海市立博物馆的筹建、展品的征集、展览的策划，关于文博人才的培养，报刊连载的江湖丛谈系列，以及杨宽先生在当时各类报刊上关于时事的评点和书评，还收集了杨宽先生对于周边国家民主独立运动的介绍等相关文章，比较全面的反映了杨宽先生的博学杂识与生平学术。

从1860年庚申事变（火烧圆明园）到甲午战争清朝一败涂地，短短数十年，关联着千百万人的死亡，几亿人生活方式和心灵秩序的变化，而这一切有着何种内在的因果？ 史学大家杨国强细心体察晚清变局中的史事、人物、因果，从“外患”入手，着重的却是解释“内变”：吏治失范，绅权扩张，灾荒饥馑，教案四起，晚清呈现日之将夕、悲风骤至的衰世景象；开明士大夫援引西法以自强，在旧邦新造的努力中却处处是蹇窒困窘。 十九世纪的数十年，中国由“变局”进于“危局”，至于“残局”；由“衰世”而入“乱世”，以“百年”改变了“二千多年”。本书在更长程的历史脉络与士林精神中，讲述中国政治与社会的变迁；拣选的是近世中国五十年，立足和放眼的，是一个两千年的中国。

本书为当代历史研究论文集，全面反思与阐释了西方各种史学思潮在中国史学界的应用状况，作者还提出拓展史学进境的新思路需从跨学科的角度借鉴社会学的“中层理论”，本书不仅是作者近二十年对此问题的持续思考的精粹集结，更是史学界努力建立新研究范式的一次卓见成效的尝试。作者借对当代历史研究的反思与阐释，向更多学人分享了兼具全球视野的研究素养、剖析事物动态性和复杂性的研究思路和超越学科专业壁垒的研究方法，具体体现在宏观上要思考当代思潮变动下的政治动态与社会发展，微观上要带着问题意识深入社会观察生活，以此锤炼史学工作者通达的问题意识及超越局部事件的洞察力。

本书汇集钱穆先生探讨中国史学本体、中国历史精神的精要纲领，是一部探索中国历史原委的史家经典。 钱穆先生认为，研究历史，首先要有史识基础，要有关切国家、民族的情怀，要从历史时间、事件、人物三方面着手，如何看透中国文化特质和民族性，才是史学研究的关键。史籍浩繁，本书则提纲挈领，探本穷源，简要而玄通。 面对浩瀚绵长的中华五千年，这是史学大家写给中国人的史学导言，全面开启读者对于国史的认知。