本书前半部分收录了20世纪80年代以来孙自筠撰写的二十五篇文学评论与序跋文；后半部分则收录了阎刚、张杰、高卫红等人针对孙自筠文学创作的十六篇研究文章，涉及思想趋向、艺术贡献、社会反响等多个方面。本书的出版或将对孙自筠文学研究的进一步开展带来积极意义。

本书为“名家专题精讲”新出一种，收录王水照先生在宋代文学研究领域的十余篇代表性论文，涉及宋代文学、宋型文化、苏轼研究、宋词研究、宋代散文研究、北宋文人集团研究等诸多方面，内容可谓既深且广，加以论述赅博，考证精微，文笔晓畅，富有可读性，集中展现了王先生在这一领域数十年深耕细作所取得的卓著建树和宋代文学研究的独特魅力。故无论对古典文学研究者还是一般文史爱好者来说，这都是一部值得研读和庋藏的学术佳作。

本书指出，清朝创造出了一种新型“正统观”。清朝以前的“正统论”基本上依赖单一的儒家道德教化观念，清朝则建立起了另一种对前朝正统观的补充性诠释框架，与其“二元理政”的治理模式相互配合。而“大一统”正是正统观的首义，是王者获取“正统性”的思想与实践基础。 本书围绕“大一统”在“观念”与“实践”两个方面的表现展开具体讨论。一方面探究“大一统”观的产生与演变过程及其在清代展现出的独特历史形态，另一方面探讨“大一统”观在清代政治、社会与文化实践过程中到底如何发挥其作用和影响力。

《敕勒与柔然（增订本）/欧亚备要》根据现存史籍及考古文物资料，对4世纪末至6世纪中期活动于中国大漠南北和西北广大地区的敕勒和柔然两个古代民族的族源、分布及氏族、部落的组成做了探索；论述了它们所建的翟魏政权、高车国及柔然汗国的兴衰；并对它们与魏晋南北朝时期中原诸政权之间相互依存、影响的关系，以及对中国西北和中亚等地的影响等，做了较为深入的研究和探讨。

本稿为上海市首批68位社科大师全集之一种，由吴泽先生弟子、华东师范大学历史学系终身教授邬国义主编。吴泽（1913.1.13——2005.8.6），著名历史学家。原名吴瑶青，江苏武进（今常州武进区）人。笔名哲夫、胡哲夫、宋鱼、宋衍。7岁入私塾接受启蒙教育，后就读于常州和无锡的新式学堂。1933年9月，考入北平中国大学经济系，受著名马克思主义理论家李达、吕振羽等影响，开始系统研读马克思主义经典著作，逐步走上学术研究的道路。1949年5月上海解放后，参与了接管大夏大学的工作，并任大夏大学校务委员会委员、教务长和文学院院长。1951年，全国高等院校调整，大夏大学与光华大学等校合并为华东师范大学，先生任历史系主任直至1956年。改革开放以后，先后担任历史系主任、中国史学研究所所长、客家学研究中心主任等，1981年，华东师大中国古代史、史学理论与史学史两个学科成为改革开放后我国首批博士点，先生被国务院学位委员会任为中国古代史和中国史学史两个专业的博士生导师。本稿是首次将吴泽先生的全部著作收集整理，全面展现先生的治学风采。

本书是一本中国传统文化的经学论文集，辑录善本佚文，发前人之所未发，见前人之所未见，推陈出新，包罗宏富，见解深刻，详赡而精，丰富了中国传统文献学、语言学、考据学、历史学之研究，体现了海内外传统四部之学的优秀成果，拓展了相关领域课题研究，是一本推进了学术前沿研究进展的学术图书。本书选收当年学术名家与学术新秀精心撰写的**经学优秀论文十五篇，写作风格严谨，书稿质量优秀。内容涉及经学、礼学、制度学、校勘学、文献学、历史学等传统学术的多方面与各领域，文献及学术价值很高，反映了融通历史、学有援据的研究水平和学术价值。南通大学国学研究所副教授赵争《由先王政典到载道之书：册命文档与“书”篇生成》一文，通过对比铭文材料、蠡探清华简《摄命》的文本结构，对《书》篇文献的生成作了还原与考辨；江南大学人文学院副教授史应勇《由简本〈诗经〉的超音节特点论诗在先秦的传习方式》一文，疏证了《礼记·檀弓》篇郑玄、王肃注释之差异，在义理上对郑、王之学进行了深入的探究。

《中国近代史》以中国的近代化为线索，认为“中国人能否近代化将关系国家兴亡”，主要阐述了面对“数千年未有之大变局”，近代人所做的自强努力及其失败的原因，进而提出“近代化国防不但需要近代的交通、教育、经济，并又需要近代化的政治和国民，半新半旧是不中用的。”《中国近代史》构建的史学框架和断代史体系，为后来的研究者所推崇，被称为近代中国史研究的经典之作。

本书以历史史实为依据，讲述了百余个关于中国古代状元及科举的故事，从多个侧面反映了中国古代形形色色的状元考前及考中后的奇闻趣事。书稿主要根据史实写成，必要时也穿插一些传说，具有较强的知识性和可读性。

《东方考古》是山东大学文化遗产研究院、历史文化学院考古系和山东大学博物馆联合编辑的系列丛书，分集陆续出版。本丛书内容以中国东方地区、东亚地区的考古学和古代文明研究为重点，广泛吸收国内外学者的**研究成果，体现了考古学研究的新思路、新理论和新方法。第19集收录了15篇研究论文、4篇发掘报告，内容涉及古史传说、史前到历史时期的聚落与社会考古、生业与手工业考古、科技与美术考古等内容。

本书描绘了清代河北境内书院的地域分布、发展状况、书院个案、历史变迁、教学活动及管理、经费收支、环境建设以及人才培养等诸多方面的内容，刻画了清代河北书院的教育和文化学术的历史图景，并揭示清代河北书院与时代地域乃至全国社会的政治、经济、学术、文化、思想及科举考试等多层面的复杂联系。在此基础上，作者深刻探讨河北书院进入晚清以后受西方教育文化冲击背景下的近代转型和融于现代教育体制的艰难历程和相关问题。这些内容，不仅是燕赵文化研究的深入，而且极大地推动书院历史的区域微观层次探讨。本书不仅是一个地域的断代书院办学史和学术史领域问题的尝试解决，而且是清代一个王朝北方著名省份的书院发展和嬗变历程的书写，具有填补书院史相关领域空白的作用。