《杭州萧山馆藏家谱图录（套装上下册）》收录杭州市萧山区人民政府地方志办公室、杭州市萧山区档案馆、杭州市萧山图书馆所藏54个姓氏的家谱。编排顺序：（一）各谱以姓氏笔画排列。同笔画数的，按起笔的顺序排列。即：横、竖、撇、点/捺、折。若相同笔画数，起笔也相同的，根据《辞海》笔画顺序排列。（二）同姓宗谱以地名为序；无二级地名的先排；同为无二级地名的，有"萧山"字样的先排；有二级地名的，以二级地名笔画为序；同书名者，以修谱先后时间为序。著录内容：以家谱名称、堂号、尺寸、装帧、修谱时间、收藏册数、收藏单位等依次著录。选图：各谱选录封面、扉页、始迁祖记录页、家庙图、编纂人员合影等图像1至5帧。拍摄：《杭州萧山馆藏家谱图录（上下）》为原件拍摄、扫描，以本凡例第四条"选图"顺序排列。

文化遗产系列之《四川：田野中的汉灵》《四川：田野中的汉灵》通过对四川地区的考古新发现，探秘四川这块神秘土地之中的历史与文化源流。通过金沙墓地以及成都等古城的挖掘，寻觅秦朝统一全国之前的古蜀文明；在四川纳入全国统一版图之后，四川的宗教造像风气日盛，特别体现在汉代独特的石刻艺术和唐代以来的佛教造像上。

饮料食品历来是人们日常生活最不可或缺的要素，《事物掌故丛谈：饮料食品》主要从掌故角度，讲述它们的由来演变，收纳古今，生动再现了各类饮食的流变故事，同时对比了古今人们饮食品种、饮食方式的不同。《事物掌故丛谈：饮料食品》大致以食物的总称而分，先以饮，后以食。饮则为茶为酒，为浆汁为乳酪；食则为饭为粥，为饼面为糕团，等等。作者详细梳理和阐释中国人传承至今的饮食文化，从中我们不仅能看到中国饮食文化的博大精深，也能从掌故趣闻中了解日常生活中油盐酱醋茶演变至今的有趣故事。

谷蔬瓜果一般都以植物类或农业类的图书面貌出现，无非介绍其形态构成、使用价值等内容，而《事物掌故丛谈：谷蔬瓜果》的作者杨荫深先生在他的时代就另辟蹊径，从掌故的角度来描绘它们，正如作者在引言中所说：“这里所说的，只是它们怎样的由来，何以有这样的名称，以及它们的种类而已。间亦叙述一些关于它们有趣的故事……”。从谷物豆类到蔬菜水果，从南方出产到北方种植，《事物掌故丛谈：谷蔬瓜果》详细考证了谷蔬瓜果在史籍文献中的种植历史，以及与它们相关的各类民间掌故，其中不乏奇闻异事，让人不禁感叹小小的瓜果蔬菜竟有如此妙趣横生的故事。

《中国地域文化通览（新疆卷）》是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作，共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。本书以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。

《徽州民间私约研究及徽州民间习惯调查（套装上下册）》系统的研究了徽州地区民间私约习惯和当地残留的社会习俗。上册是田涛先生对徽州民间私约进行的分类研究，通过分类统计和比较的方法，全面地阐述了徽州民间私约的内在关系和量化分析，是我国当前对单一地区民间契约研究中的重要成果。下册利用田野调查的方法对徽州地区农村进行深入的社会调查，从而挖掘和整理一批对于研究中国当代民法有价值的文献资料和调查成果。通过两次田野调查，从已经占有的大量的实物标本和对当地人员的采访，形象地勾画了徽州地区民事习惯的现状，并进行了法理学分析。

徐雪英著的《宁波地名文化（宁波文化研究工程）》运用语言学和地名学的理论和方法，对宁波地名进行较为系统的考察，通过分析宁波地名中的语言现象，探寻宁波地名命名渊源、方式和规律，研究地名中反映的宁波地域文化、经济文化、政治制度文化等，挖掘宁波地名所蕴涵的丰富文化内涵。

&;&;&;&;本书以作者在江南地区的收藏经历为线索，记录了以服饰为中心内容的江南一带的风土人情，并对所藏服饰的来由与形制进行初步研究，可供同行学者、师生及服装和旅游爱好者参考。

《重庆民居》作者历时数年，通过大量的田野考察、资料搜集，从巴渝广阔地域尚存的乡土建筑中，撷取了清代和民国时期50处乡土民居，以29万字、710幅精美照片的篇幅解析了巴渝传统建筑风貌和精魂，叙述了乡土民居背后的悠悠往事。本书具有较高的建筑、文化、美学和乡土旅游导引价值。

《文化深圳2013》，本书自2013年5月22日在人民日报（海外版）创刊以来，共刊发50篇文章，其中多篇文章被人民网、新华网等国家权威媒体重点推荐。本书在此基础上，增加了2013年5月前在《文化深圳》杂志发表的重要文章。