地域文化
-
胡说老北京胡少奎 著《“胡”说老北京》是老北京作者胡少奎在将近一年的时间里,完成的自绘的插图和自书的40几篇文稿。书中的文字都是写的一些老北京民俗掌故,人们喜闻乐见的闲谈。文中除了记叙作者自身生活外,皆为耳闻目睹。是一本记叙老北京影子的有代表的随笔集。 -
在中西之间陈乐民 著“陈乐民作品”凡九册,整合收录了作者主要的文章随笔、学术专著及译著。 此次出版的《欧洲与中国》、《敬畏思想家》、《读书与沉思》、《在中西之间:自述与回忆》四种为文集,以十余部已出版的作者自编、他编文集为主体,按主题、写作或出版时间递次编订。 即将出版的专著部分五册,根据内容及写作思路对零散的单行本进行了适当整合:《戴高乐撒切尔夫人》、《战后西欧关系(1945—1984)》(附《东欧巨变与欧洲重建(1989—1990)》)、《20世纪的欧洲》(附《“欧洲观念”的历史哲学》)、《欧洲文明的进程》(附《对话欧洲》)、《莱布尼茨读本》(附《有关神的存在和性质的对话》) 《在中西之间:自述与回忆》带有思想自述的性质。作者将自己半个多世纪来家庭教育、求学、工作和生活的经历,以及主要学术思想的形成和发展娓娓道来,并不时融入当时和现今的思考,犹如历史和现实的对话,发人深省。从一个侧面,反映了这位学者的精神风貌及所处时代的特点。 -
山西地域文化梁爱如,陈淑贞,李元平 编《山西地域文化》共分13章3个附录,全面而系统地介绍了山西从古到今的自然环境、山川河流、气候物产、植物矿藏、历史沿革、政权交替、风土人情,以及政治、经济、文化、教育等方方面面。图文并茂,点面结合,既可由教师组织学习,也可由学生自学。
每一章除主要内容外,穿插知识拓展、资料链接等辅助内容,课后列有思考与分析。这些栏目的设置,一则帮助读者消化课文内容,二则开拓思维,活学活用,以期达到抛砖引玉之效果。 -
文化漳州中共漳州市委宣传部,漳州市文学艺术界联合会 编《文化漳州(套装上中下册)》力争做到简洁明了,图文并茂。共三册,即历史文化卷(上卷)、旅游文化卷(中卷)和民俗文化卷(下卷)。历史文化卷从历史的角度,简述由漳州历次文化辉煌、历代文化精英以及漳台文化渊源、宗教文化、戏剧文化、建筑文化等构成具有显明漳州历史文化特色的人与事;而旅游文化卷,是一种历史与现实的穿越,既有古代漳州的文化遗存,比如各种名胜古迹,又有当代漳州人生活的投影,比如各种风味小吃,也是当代漳州人对漳州历史文化的一种巧妙缅怀与理解,既展示当代漳州人的生活品味,又以秀美的自然景观和深厚的人文景观向外界展示漳州特有的魅力;民俗文化卷则是从民间的角度,讲述漳州的民俗风情,从民间信仰到民间习俗、言语词汇、民间文学,从姓氏文化再到地名文化到有代表性非物质文化遗产,试图向世人展示一个悠久的民间的世俗的漳州。 -
天地人生郑云峰 著《天地人生:中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》系汇聚著名摄影家郑云峰先生野外跋涉30年的心血,以5000张精美的图片、4开的宽大开本、8卷的鸿篇巨制,向人们展示了三江源——这一地球上最大、海拔最高、最具原生态的江河孕育地的30年变迁。冯骥才、葛剑雄、王鲁湘等文化名家撰写分卷配文,以文化人应有的担当,探讨河流生命与人类利益的关系,寻求构筑一种崭新的河流伦理与时代理念。《天地人生:中国三江源地区民族生存方式及婚葬仪式》的出版为中华民族留下时代的文化印记,为后世留存逐渐消逝的民族自然与文化的珍贵记忆。 -
广东文化刘程 编《广东文化:越看“粤”精彩》共15单元,内容具体包括广东的主要城市、气候、历史、交通、早茶、粤菜、购物、风景名胜、民俗、文化名人、教育、经济、建筑、音乐和广州亚运会。 -
拾零集何强 著《拾零集:城乡文化观察》主要包括:历史文化资源的价值、文物保护贵在用心、保护好“现在原有的、文化发展与民间作为、农家书屋怎样才算建“好”、关注三坊七巷的核心价值、城市不能没有诗、公园是城市的眼睛、书店:城市的“精神绿地”、让全民阅读之风永驻等。 -
北京文化生态与城市发展刘勇 等著《北京文化生态与城市发展》内容主要分为两个部分:首先,阐述了文化生态理论内涵与现实意义,在此基础上,以北京为样本,分析过往北京文化发展实践。其次,把握当前北京文化发展现状,展望今后北京文化发展态势,以北京为入口,透过北京,了解中国。该书是北京市哲学社会科学“十二五”规划重点项目。 -
宁夏回族文化马平 著越是大作家,在描写少数民族生活及精神世界方面,越是准确,因为他们对待少数民族,做到了非常重要的两点:尊重,理解。《中国回族文化丛书:宁夏回族文化(阿拉伯文版)》回族人民强健、清洁、善良、机智、坚韧,自尊自爱、乐于助人,这大体概括了回族的“民族性格”,表现了回族人民的生活情状和精神面貌。 -
厦门抗战纪事洪卜仁,中国人民政治协商会议,福建省厦门市委员会 编前世不忘,后事之师。《厦门文史丛书:厦门抗战纪事》收集了抗战期间的档案、报纸、书刊等相关记载,采访在日军登陆,占领厦门的七年又五个月的那段时间中,曾目睹过日军强奸妇女、烧杀掳掠实行种种暴行的高龄长者,以及那些遭受日军凌辱,杀戮者的后人口述其亲人当年受难的惨状。尽管时隔70多年,老成相继凋谢,史料失散湮没,但时光并不能模糊厦门人对日军血腥暴行的记忆。
