武当山的奇山异水、神宫仙馆吸引了历代文人骚客，他们在登山浏览武当山的过程中，每当面临溪涧岩壑的幽邃深奥或山岗峰顶的雄伟壮阔，自然景观的变幻莫测和人文胜迹的匠心独运，肯定会触发内心的审美情感，产生出吟咏和描摹的冲动来。因此，历代文人骚客留下了大量题咏武当山的诗赋和描述武当山的游记。这些诗赋游记视野广阔，内容丰富，是武当文化的一个重要组成部分。搜集和整理这些诗赋游记，解读其中的文化内涵和宗教意蕴，欣赏其艺术特色和审美价值，对于全面研究武当文化，增进世人对武当山的了解，无疑是有积极意义的。

本书图文并茂，可读性强，不仅可作为城乡中小学生互动体验活动的教材，也可作为扬州旅游的推荐阅读书目，为扬州建设世界名城增添一份光彩。

嵩山论坛由北京大学高等人文研究院、河南华夏历史文明传承创新基金会、郑州嵩山文明研究院联合主办，河南省登封市人民政府承办。150多位来自世界不同民族、不同国家、不同宗教信仰、不同语言、不同文化背景的学者专家相聚嵩山之麓，畅所欲言、各抒己见，开启了华夏文明与世界文明的对话与交流。论坛期间，主题演讲、分会报告以及多方互动中形成一种共识，不同文明之间的对话可以提高文明洞察历史的能力、启发理解当下的智慧以及憧憬未来的自由。

《海峡两岸文化发展丛书：闽台民居建筑的渊源与形态》介绍的是福建民居建筑最基本的单元是“一明两暗”的住宅模式，由此发展为“四合中庭”、“三合天井”、“方圆土楼”、“土堡围屋”和“竹筒屋”等平面类型。台湾民居建筑最基本的单元是“一条龙”的住宅模式，由此扩展为“单伸手”、“三合院”、“四合院”、“多护龙合院”、“多院落大厝”和“街屋式”等平面类型。两地民居都具有明显的中轴对称，围绕厅堂组成不同的空间。建筑结构多采用穿斗式木构架与抬梁式木构架的有机结合，沿海民居外部围护结构多采用红（青）砖、方仔石或大牡蛎壳封壁外墙。屋顶采用硬山顶和悬山顶，大户人家的屋顶正脊呈弧线曲线，向两端起翘成燕尾脊，使用剪黏等技术来强化装饰与色彩。比较海峡两岸民居建筑，台湾民居建筑在设计思想、平面布局、造型处理、细部构造及装饰手法上仍承续中国传统建筑文化，台湾传统民居几乎是闽南、粤东传统民居的移植。闽台民居建筑的渊源与形态》以现存的闽台民居建筑遗构为实证，综合运用建筑、社会、历史、语言、地理等学科的观点和方法，分析研究并全面介绍了闽台建筑文化的渊源、闽台传统民居的建筑形式和风格，资料翔实、图文并茂，丰富和发展了中国建筑历史和闽台地方建筑史，具有史实资料收藏与学术研究价值。

《江南园林的诗歌意境》内容具有新颖性、趣味性、专业性，全方位呈现了江南10个江南私家园林——苏州网师园、留园、拙政园、狮子林、沧浪亭，同里退思园，无锡寄畅园，上海古猗园、秋霞圃、豫园。每个园林有总介绍，然后分景点叙述，每个景点配一首古代名家诗词，包括原古诗词、古诗词英译、赏析、相关文字资料和照片。古诗词尽量采用名家所译，少量找不到现成译文的诗词，拟由作者自译。

《海峡两岸文化发展丛书：闽台客家社会与文化》是一本扼要阐述福建与台湾客家民系与客家文化的专著。首先论述了客家民系的酝酿与形成、发展，着重论述了闽西在客家民系形成发展过程中的重要地位和关键作用。其次比较细致地勾勒了客家人从大陆原乡向台湾迁徙的历程，台湾客家人的分布情形与艰苦创业历程，尤其对学界比较忽略的汀州客、漳州客和福佬客问题做了探讨，对于台湾客家人的抗日斗争史、当代台湾客家人杜甫社会抗争运动也做了比较详细的描述。最后探讨了客家文化在原乡的丰富内涵和基本特征，及其在台湾的传承与变迁情况。本书结构严谨，材料翔实，文字流畅，有较高的学术价值。

《指尖上的中国》集结了中国当代著名作家描写东西南北地域文化的名篇佳作，生动地讲述了他们眼中的中国风土人情，描述了各地有趣的人性、习俗和风貌，完整地呈现了在中国这片土地上人们的生活状态。在这些散文大家的指尖下，或调侃，或诙谐，或温情，或留恋……流淌出的不仅是文字，更是文字后面对这片土地的深深眷恋。这里有忠厚朴实的山西、豪气直爽的东北，有好客仗义的山东、机巧聪敏的上海，有阴柔谦和的福建、刚柔并济的湖南，有灵秀胆大的广东、有洒脱安逸的重庆……

《美丽中国》收集了我国具有特色的人文景观、雄壮高山、高原平原、森林草原、盆地丘陵、峡谷洞穴、江河飞瀑、湖泊泉池、湿地岛屿、沙漠戈壁等景观的概况、形成、特点及观赏性进行了较准确的描述，其间部分篇目还有美丽的传说，增加了书籍的可读性，是全面了解我国各种景观的一部可读书。本书为其中的《宜居的城市》，介绍了我国文化丰富的厚重城市、景观优美的宜人城市、经济持续的繁荣城市、环境绿色的友好城市。 《宜居的城市》由张俊红编写。

《中国地域文化通览（香港卷）（精）》由王国华主编，本书是中央文史研究馆组织各地文史研究馆和馆外专家用6年时间撰写的学术著作，共34卷，各省、自治区、直辖市，以及港、澳、台均有1卷。各卷上编纵向地描述当地文化的发展史，下编重点描述当地文化的特点和亮点。上起于远古时代，下迄于1911年辛亥革命，可视为各地的“文化地图”。《中国地域文化通览（香港卷）（精）》以学术性、现实性、可读性三者的统一为目标，可供学者参考，也可供干部培训及广大读者研习之用。尤其希望本书能对当前各地经济社会的发展起到借鉴作用。

《海峡两岸文化发展丛书：闽台文学的文化亲缘》不仅体现于两地文人、作家之间频繁密切的往来互动，更体现于两地文学表现出的相同或相似的海洋性、边缘性和多元反差性等地域文化特征，以及它们共同的中华文化属性。本书通过历史上闽、台之间文人、作家交往互动、相互影响的实例，如明郑时期郑成功和“海外几社”等对宋末福建“遗民文学”的承续，清代中叶福建文人到台湾担任教职而建立以闽学为基本传承的教化并以此对粗陋民风加以矫正，乙未后台湾文人内渡及闽台作家诗人的两岸相互眺望，五四前后赖和、张我军等在厦门接受新文化运动的洗礼，王梦鸥、姚一苇、余光中等当代台湾名家早年在厦大时的文学准备等，以及闽台文学在历史叙述、宗教、民俗、语言和民性特征等方面体现出的海洋性、边缘性、多元反差性等共同的地域文化特征，说明台湾文学和福建文学之间悠久、密切的文化亲缘关系。本书的特点，是既收拢了比较全面的资料，又能对资料加以梳理和理论的观照，形成一个系统的论述架构。这是著者一贯的学术个性，也本书最明显的学术特点。本书结构严谨，材料翔实，文字流畅，有较高的参考价值。