成都东部丘陵地带的客家话是四川境内保存最完整、面积最大的客家方言岛。对其进行研究具有极其重要的价值。《成都客家话研究》以丰富的实地调查材料为基础，综合前人研究成果，运用传统语言学和社会语言学的方法，从时间和空间二维角度对成都客家话进行系统研究。全书共六部分。第一章概述成都客家话的分布、来源、入川背景及原因。第二章对成都客家话的特点及内部差异进行描写。第三章收录大量成都客家话语音、词汇和语法的基本语料。第四章从历时和共时两个层面分析成都客家话的变化和变异。第五章以十陵客家人为对象，调查成都客家人的语言生活状况，并重点介绍了成都客家人的语言使用和语言态度情况。最后，从成都客家话生存现状出发，探讨方言岛的困境与抉择。

《舞祭：广西民间祭祀舞蹈文化田野考察与研究》作者以几年来对广西壮族、瑶族、毛南族、仫佬族、京族田野考察所掌握大量翔实的第一手资料为基础，运用文化人类学、民族学、舞蹈生态学、舞蹈心理学的视角和方法，对广西特有少数民族舞蹈文化的产生、变异、功能、发展和传承的整体面貌进行梳理与研究。

《宁夏非物质文化遗产名录/宁夏非物质文化遗产保护与研究系列丛书》编著者陶雨芳。《宁夏非物质文化遗产名录》是以图文的形式全面介绍宁夏非物质文化遗产代表作名录项目及其代表性传承人的工具书，其主要内容包括入选国家级非物质文化遗产代表作的宁夏项目和第一、第二批自治区非物质文化遗产代表作项目共54项及项目代表性传承人87人。代表作名录项目的文字介绍尽可能精准、翔实，具有资料价值；选用体现该项目的现状和形态特征的图片配合，力求达到图文并茂。书中项目的排序参照国家级非物质文化遗产名录的顺序，在同类项目中，将回族非物质文化遗产项目列在前面。

《民族文化传媒化》基于民族文化成为大众传播内容与产品的基本事实，在传播学、民族学、经济学等多学科交汇之地搭建了一个学术范畴。《民族文化传媒化》重点研究了民族文化的大众传播编码特性，并在传播文本编码向度探索了民族文化与主流文化、商业文化的关系，着眼于三者间张力的弥合与合力的更生、进行了理论和政策思考。

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我的老家在临平城北十华里的亭趾，古时候叫永安村，北宋时改名亭子村，后改称亭趾。如今和城区是连成一片，成为临平的北翼。何况我自一九四八年十四岁时就进入临平谋生，此后因工作变动先后几次离开临平共七年外，在临平工作生活已足足五十多年了，所以我可以说自己是地地道道的临平人。临平山川钟秀，土地肥沃，物产丰富，民风淳厚。而且历史悠久，人才辈出．人文荟萃，文化底蕴深厚。早在汉末就有临平之地名，这是因为有个临平湖而得名，临湖有民集聚，成村落成镇市。唐时在这里设盐监．北宋端拱元年（公元988年）建置临平镇，建镇至今已逾千年了。千多年来，临平人竭虑殚思，辛勤劳作，在这块土地上上演过多少轰轰烈烈的历史活剧，创造出繁荣的经济和灿烂的文化。虽然沧桑巨变。岁月的风霜已经磨蚀了许多宝贵的文化遗产。但从历代史志典籍，尤其是先贤沈谦研撰的《临平记》、大儒俞曲园作序、张大昌纂修的《临平记补遗》、以及我的同村前辈姚虞琴与临平陈棠编纂的《临平记再续》，这三本文集和大量的民间口头传说中，就能大致了解临平的建置沿革、历史事实、人物文脉与风景名胜。临平山、黄鹤山、桂芳桥、龙兴桥、安隐寺、安平泉、景星观、慧日寺、佛日寺、将军殿弄、广严寺弄、九曲营路等古迹遗址，至今还屹立在临平这块土地上，向人们展示着她们的风采。

传统史学的先秦史研究视野，基本上局限于黄河流域，对长江流域的先秦文化，尤其是史前文化，了解甚少。到了20世纪30年代，长江流域开始发现秦代以前的考古资料，其文化面貌与黄河流域明显不同，令人耳目一新。于是，“吴越文化”、“荆楚文化”、“巴蜀文化”，作为填补中华文化的空白点而被提到研究日程上来。其中，以“吴越文化”提出最早。当时所说的“吴越文化”，泛指上古时代（包括新石器时代与青铜时代）的长江下游文化。 20世纪50年代以来，考古界也使用“吴越文化”一词，他们所说的“吴越文化”是指吴、越二国时期的文化，不包括史前文化。根据“考古学文化”的命名惯例，史前文化一般以最初发现的典型遗址所在的小地名作为该文化的名称。例如，河姆渡文化遗址已发现数十处，其中以余姚河姆渡遗址发现最早，故称那数十处遗址性质相同的文化为“河姆渡文化”。良渚文化遗址已发现数百处，其中以余杭良渚遗址发现最早，故称“良渚文化”。这些都是史前文化。至于历史时期的考古学文化，则以国家、民族的名称来命名，例如“商文化”、“周文化”、“楚文化”、“巴蜀文化”等。“吴越文化”既然以吴、越二国的国名来命名，作为考古学文化，自然应指吴、越二国时期的文化。

李建平编著的《魅力北京中轴线》选取中轴线作为审视北京文化历史的切入点，是独具眼光而极有深度的。它将北京具有表征的地标性文化实体与历史文化内涵结合在一起，虚实相问地叙说了北京这座城市的精髓所在；同时又将北京城市中轴线放在中华文化大背景下加以考察，体现出北京文化乃至中华文化的巨大张力和无穷魅力。正如人们深有感触的那样：城市，只能依赖于城市考察者的特殊目光才能现身。中轴线的发展轨迹，不仅最直观地呈现了北京文化的发展历程，而且凸现了北京古都文化的显著特点，进而体现了中华文化的深层智慧。就某种角度而言，中轴线不只是北京文化实体性的中心标志，更是中华文化的一个重要标尺。因此，当我们以中华文化为背景来打量北京中轴线和北京文化的发展轮廓时，我们的体认必然更加准确、更加到位，也更加舒展、更加灵动。《魅力北京中轴线》之新颖不仅体现在对北京文化切入的独特角度上，而且融化在全书的框架结构中。在系统介绍中轴线的发展脉络后，又重点论述了奥运背景下北京城市中轴线的发展与创新。这既带给我们关于中轴线发展的完整印象和强烈的历史纵深感，又为它的未来发展留下了无穷的遐想空间；不仅使我们获得了一种新的解读和判断北京文化走向的方法，而且为北京今天乃至未来的文化发展提供了一个更为深刻的背景。事实上，面对今天这样一个全球化时代城市的文化发展，对历史了解不清，就很难找准今天的位置；对“中轴”智慧重视不够，更难以推动城市的现代化发展。

图书名称： 磐安非物质文化遗产代表作之非遗集萃ISBN： 9787104036418开本： 大度32开出版时间： 2012-08-01版次： 1印次： 1著者： 陈永岗出版社： 中国戏剧出版社

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是决定国家和地区发展水平及综合竞争力的重要因素。“十二五”期间，上海正处在改革发展的关键时期，尤为需要文化建设的推动、支撑和引领。《上海蓝皮书·上海文化发展报告：转型发展与上海文化建设（2012版）》以“转型发展与上海文化建设”为主题，深入解读“创新驱动、转型发展”为上海文化发展带来的新机遇、新挑战、新要求，在准确把握2011年上海文化发展最新态势的基础上，预测上海文化发展的趋势，进而指出文化建设对上海转型发展各个层面的助推作用，以及上海文化科学发展的路径和方向。