地域文化
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湘西苗师通书诠释张子伟，石寿贵 著《湘西苗师通书诠释》是一部由苗老司掌坛，用苗语祭祀苗祖苗宗的科仪大典。它汇集了巴代雄所用的全部祭辞，共计二十余堂仪式，分为九章，四十六余节。 -
骊山绣语兰宇 著暂缺简介... -
石榴觅踪王琪玖 著暂缺简介... -
潮汕味道张新民 著在漫长的发展过程中，岭南文化形成了兼容、务实、开放、创新等诸多特征，为古老的中华文化的丰富和重构提供了多样态的个性元素和充沛的生命能量。就地域而言，岭南文化大体分为广东文化、桂系文化、海南文化三大板块，而以属于广东文化的广府文化、潮汕文化、客家文化为核心和主体。为了响应广东省委、省政府建设文化大省的号召，总结岭南文化的优良传统，促进岭南文化研究和传播的繁荣，在广东省委宣传部的指导和大力支持下，暨南大学出版社组织省内高等院校和科研机构的专家学者编写了这套《岭南文化书系》，《潮汕文化丛书·岭南文化书系：潮汕味道》系由《广府文化丛书》、《潮汕文化丛书》及《客家文化丛书》三大丛书共30种读本组成，历史胜迹、民居建筑、地方先贤、方言词曲、工艺美术、饮食风尚无所不有，试图从地域分类的角度完整展现岭南文化的风貌和精髓。在编写过程中，我们力图做到阐述对象的个性与共性相统一，学术性与通俗性相结合，图文并茂，雅俗共赏。我们希望这30种图书能够成为介绍和宣传岭南文化的名片，为岭南经济和文化建设的再次腾飞提供可资借鉴的精神资源。 -
塔波四法注释上师秘诀论洛拉雅巴强秋欧珠 著暂缺简介... -
妈祖文化三十年暂缺作者《妈祖文化三十年/莆田历史文化丛书》力图对妈祖文化三十年的发展轨迹进行客观记录和真实描述。为了能在有限的篇幅中对妈祖文化三十年来的发展历程有一个基本的概括和叙述，该书将妈祖文化三十年的发展轨迹分为四个部分，并通过对三十年来妈祖文化发展历程中许多亮点、要点、重点的深度记述，提炼三十年来妈祖文化发展过程所留下闪光的记忆，探究其深层的意蕴和内涵，揭示其发展的内在规律和走向，让广大读者对来之不易、弥足珍惜的妈祖文化发展有一个整体的把握，并且深刻认识到妈祖文化三十年发展是新时期妈祖文化面对未来、应对挑战的支撑条件和更高起点，妈祖文化三十年发展所释放出的创造力和想象力是新时期妈祖文化科学发展、跨越发展的基本资源和条件。 -
上海面人赵上海市文化广播影视管理局 编面塑是一种用面粉加彩以后捏塑成各种人物、动物等形态的民间手工艺，又叫江米人、面花。人称面人。赵阔明，人称“面人赵”，曾拜韩亮英、潘树华为师，海派面塑的代表人物，研创了防裂、防霉、防蛀的面塑，总结了面塑制作的“手指八法”和“工具八法”，尤其擅长戏剧人物的创造。海派面塑具备四大特点：一、人物表情细腻传神。二、服饰飘逸、质感丰富。三、人物众多，场面宏大。四、形象逼真，具有雕塑效果。 -
上海龙华庙会上海市文化广播影视管理局 编《上海龙华庙会》收录了江南地区的庙会及其表现形式、龙华寺和龙华地区佛教的兴起、龙华庙会的内容与形式、隆盛的弥勒道场、热闹的庙会与庙市、龙华庙会中的特色风味、龙华庙会中的民间演艺、龙华庙会与都市民俗生活等内容。 -
骊泉暖香徐卫民 等著江山风月本无常主，闲者便是主人。温泉文化的本质不过休闲二字。华清池作为“天下第一御温泉”因着独特的地理位置和历史环境，却成为中国数千年文化更迭，朝代变迁的见证者，独具了参透历史后的旷达气质和历经沧桑后的澹泊情怀。《骊泉暖香》正是期望在书墨清香中以讲述华清池的故事为由头，与诸位聪明可爱的读者分享中国历史长河中最可宝贵的生命智慧。 -
图说福建傅翔 著《闽戏小记》由傅翔著，主要内容包括：福州的女人福州的戏——福州闽剧；宋元南戏的活化石——莆田联莆仙戏；此曲只应天上有——泉州梨园戏等。闽戏的渊源与变迁是一部复杂的历史，《闽戏小记》作者试图删繁就简，深入浅出，以通俗的语言讲述其间的故事与传奇，并还原出一个时代与社会的缩影。了解闽戏的历史与特征，你便了解了闽地族群的历史文化的记忆。 显示全部信息
