地域文化
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中西丝路文化史李志夫 编著《中西丝路文化史》是关于研究的专著,书中包括了:突厥在中西(印)文化交流上之影响、回纥在中西(印)文化交流上之影响、中亚在东西(印)文化上之传播、印度与中国文学、匈奴在中西(印)文化上之影响等内容。《中西丝路文化史》适合从事相关研究工作的人员参考阅读。 -
香港旧影上海市历史博物馆 编《香港旧影》汇集了反映香港历史的邮品与图像,具体包括香港概述、香港街区与建筑、香港经典建筑、香港半山及山顶街区、香港跑马地、香港的公园、九龙全景观、香港早期的交通运输、港口航运与码头、香港风土共十章。 -
荆楚百个中华之最吴艳荣,贾海燕,刘晓慧 执笔什么是荆楚文化?荆,是指牡荆,楚是指灌木。古代用荆楚一词,意为荒芜之地。所以先秦时把荆楚一带的文化视为蛮夷文化。楚,既是民族概念,又是国家概念,也是地域概念。楚国是春秋战国时期历史最长的古国之一,历时八百余年。荆楚文化的时间,前从远古,后至现代,历史悠久。我们在研究荆楚文化时,要把握楚文化是重点、是源头。据太史公司马迁考证,“楚之祖封于周,号为子男五十里”。楚人系华夏族的一支,夏商之际,中原地区斗争激烈,楚祝融部的一支被迫南徙,开始在今河南浙川、丹水地区,后推进到今汉水流域荆山一带,和当地土著居民相融合,始有荆蛮之称。周成王时,封鬻熊之后熊绎于楚蛮,才有见于正史“楚”的正式国号和族名。从夏初到战国中期,中原人移居荆楚,带来了中原文化,又和当地居民相结合,从而形成了具有地方特色和民族特色的楚文化。楚人不仅物质文明居春秋战国时期各国之首,而且精神文明至今仍启迪着人们的心扉。我国的先秦文化是由多元文化构成的,北方有以中原文化、秦陇文化、齐鲁文化、燕赵文化、草原文化等构成的黄河流域文化,南方有以荆楚文化、巴蜀文化、湖湘文化、吴越文化等组成的长江流域文化,它们共同构成华夏文化的主要体系。荆楚文化的底蕴十分丰厚,归纳起来可称为“六大支柱”、“五种精神、”。六大支柱是:青铜冶炼、丝织刺绣、髹漆工艺、乐舞艺术、老庄哲学、屈宋文学。五种精神是:筚路蓝缕,即艰苦创业、自强不息的进取精神;追新逐奇,即锐意进取、不断开拓的创新精神;兼收并蓄,即融会南北、海纳百川的开放精神;崇武爱国,即崇尚武装、热爱自己国家的爱国主义精神;和谐诚信,即追求和谐、为政以德、重在承诺的守信精神。 -
荆楚百件瑰宝万全文,院文清 执笔湖北历年来出土的文物,除省博物馆大量收藏外,其余分别收藏在各市、县博物馆内,成为各馆举办陈列展览的中心内容。此外,湖北许多博物馆内还收藏有大量的书画、瓷器等传世珍品,如湖北省博物馆收藏的鎏金玄武、明代针灸铜人像等颇具代表性。《荆楚百件馆藏瑰宝》选录了湖北历年来出土的具有代表性的文物精品和部分传世精品,以奉献给广大读者。 -
藏族装饰图案裁剪艺术巴桑罗布 编著暂缺简介... -
玛牧特衣罗家修编暂缺简介... -
经营天下的湖南人徐志频 著《经营天下的湖南人》主要内容简介:两百年来,湖南人前后接力,成功运筹中国,经营天下,创造惊世奇业,到底藏有怎样的惊人秘能。湖湘青年自道家底,首次从实业角度理出“经国济世”主线,将近四百年湖湘精英逐一扫描,揭开四百年湖南与两百年中国之隐秘渊源,道出成事大谜。全书依托真史实事,只述奇人异事,小小故事,生动跌宕,人事分军政、经政两类,纵横古今,刨根问底,洞幽发微,能见深远。作者彻底告别以往同类作品文学虚构,借奇事推演,而以论带史,逻辑严谨,剖析透彻,一气呵成,让读者在放松中听历史空谷足音,在趣味中悟大人物是非成败之理,全书雅俗兼容,以小见大,幽默诙谐。妙趣横生;作者文笔恣肆才思纵橫,颠覆主流写作范式,创造出真实的“原味史评”,继2009年畅销书《湖南人怎么了》,《经营天下的湖南人》在深度上继续挖掘拓进。是破译四百年湖南与两百年中国密码的上乘之作。 -
越地学术思想论梁涌 著《越地学术思想论》分析了越地经史之学的源流及成就,越地学者的治经传统,即从“ 经即史”到“六经皆史”的经史观。对南宋浙东学派与清代浙东学派的学术渊源关系作了新的阐述,认为尽管两个时期的浙东学术并不是一个统一的学派,缺少脉络可寻的师承关系和统一的学术谱系,但却仍然具有十分相似的精神气质和思想追求,表现了基本共同的学术主张和价值取向。阐述了越地哲学思想发展的三个高潮及不同哲学思想的特点,即疾虚妄树异端——越地哲学思想的第一个历史高度;由理学到心学——越地哲学思想的第二个历史高度;由心学到实学——越地哲学思想的第三个历史高度。分别探讨于越民族的原始宗教信仰,越地佛教的传播及在中国宗教史上的地位,越地的道教思想及对道教发展的影响的基础上,着重分析了越地文人在儒释道合流中的地位和作用。认为在道德核心价值观上与中华文化的一致性表现在——以推行德政,实现德治,维护封建王权统治为根本目的;以养成儒家所推崇的理想人格为道德修养的根本目标;强调道德修养的方法和路径,认为义利并重是越文化道德追求的重要特色,认为越地文人在伦理思想上更加关注道德实践。阐述了越地教育思想的演变主线,分别对越地著名学者关于教育目的目标、治学态度、教学原则和方法等思想进行了梳理。分析评述了以越国范蠡为代表的“农商具利”经济思想及影响;以叶适为代表的“农商并重”经济思想及影响;以黄宗羲为代表的“工商皆本”经济思想及影响及传统经济思想的现代基因。探讨了越地学术思想的传播方式和途径,即学术观点在交锋辩驳中传播;思想观念在为官从政中传播;理论流派在讲学授徒中传播;学术思想传播的其他途径,对中国古代的文化传播方式进行了新的循迹和思考。在分析越地学术思维的文化背景和学术依据的基础上,概括提炼出了越地学术思维中表现为突出的务实性思维、一贯的包容性思维、强烈的批判性思维等特点。 -
广州文化公园曾尔 著《岭南文化知识书系:广州文化公园》采用通俗读物的形式,选题广泛,覆盖面广,力求文字精炼,图文并茂,寓知识性于可读性之中,使之成为群众喜闻乐见的知识丛书。岭南文化是中华民族文化中特色鲜明、灿烂多彩、充满生机活力的地域文化,其开发利用已引起社会的重视。 -
吴越钱氏家族文化研究李最欣 主编本书为吴越钱氏家族文化研究的论文集,共收论文35篇。这些论文皆出自“中国首届吴越钱氏家族文化国际学术研讨会”。 论文主要对吴越钱氏家族、吴越三世五王、钱氏后裔、钱氏吴越国等方面进行了深入探讨。
