地域文化
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仰韶文化研究严文明 著《仰韶文化研究(增订本)》收集了我在二十多年中所与的有关仰韶文化的研究论文。其中一部分是发表过的,一部分是从前写了初稿,因为有些地方尚须斟酌,暂时放下来了。现在乘结集成书的机会,尽可能对这两部分做了整理和修订,合起来可大体成为一个系统。
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口传文化遗产林江云 著《宁波的老故事》与《宁波的传说(口传文化遗产)》,就总体而言均为宁波的老底子传说,46篇作品也只是宁波历代故事传说中极小的一点,可算万顷碧波中的一个涟漪,一朵并不起眼的小花。老故事是以人们口口相传留存的,有一代遗漏就失传了,为使口传的故事不至于烂在肚皮里,经过几十年的重新酝酿思考,做些寻头续尾的访问,跑有关部门翻找资料,多方查询,以心说事,以情说人,终将支离破碎的段子拼凑成了一个个便于传讲的故事。
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塞外城寺包头市人民政府专家顾问组 编美岱召有450余年的历史,坐落在包头市境内土默特右旗。她是一座古城,也是一座古寺,她曾是明代漠南“大明金国”的都城,是阿勒坦汗时期土默特政治、经济、军事、文化中心,又是藏传佛教流布蒙古高原的弘法中心。城寺合一,人佛共居的独特属性,融蒙、藏、汉三种风格为一体的建筑群落,恢弘而精美的壁画艺术,厚重丰富的历史文化内涵,使美岱召名闻遐迩,令世人瞩目,也吸引了无数中外学者的关注与研究。《塞外城寺:美岱召》意在展示美岱召研究的最新成果,也是一部关于美岱召学术性较强的专著,为以后的研究搭建一个平台,同时也为美岱召申报联合国人类历史文化遗产提供较科学的理论依据。
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贵州非物质文化遗产研究申茂平 等 著《贵州非物质文化遗产研究》主要通过人类学、社会学、历史学等相关理论,对贵州非物质文化遗产进行了关于非物质文化遗产的现象学、原因学和对策学等基本要素的分析与研究。可以说,这是一部熔资料性、学术性、实践性于一炉的著作,它的出版与发行,必将对贵州乃至全国非物质文化遗产的保护、文化产业发展等,产生一定的理论和实践意义。
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金山·海派文化与吴越文化的融合张弘 编在上海的西南郊,有一片至今仍略显神秘和宁静的土地,她有一个响亮的名字:金山。“缥缈海上有仙山”,金山之名,来白区内近海中的金山三岛(大金山、小金山、浮山)。远古时分,三岛曾经与陆地相连,后逐渐为大海侵蚀,终成岛屿,成就一段生动的“桑田沧海”的演义。今天,夕阳西下,驻足陆地,远望三岛,怎能不令人顿生天地悠悠的尢限感怀?这是一片有着600O多年历史的古老土地。新石器时代已经有人在这里活动,是上海地区遗址最集巾的地区之一。这里有上海地区仅存的6400年前古海岸遗址:冈身遗址;有招贤浜、亭林、查山、南阳港、戚家墩、柘山、秦山古文化遗址,其文脉自新石器时代延续至商、西周、春秋战国和秦,是一部生动的远古历中画卷。
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和谐甘肃读本李天伦 著《和谐甘肃读本》丛书是甘肃建设和谐社会的见证之作。丛书分《勤政民本篇》、《法治保障篇》、《千秋名范篇》、《孝亲睦邻篇》、《仁爱慈助篇》、《诚信行世篇》、《多彩生活篇》、《惠民隆业篇》、《山川和美篇》、《科学发展篇》10个分册。各分册主编多为资深记者,文章分别以记者的眼光如实记录了甘肃60年来,特别是改革开放以来在政治改革、经济建设、法制建设、生态环境保护、社会保障、文化建设以及传统优良道德恢复等方面取得的重大成就,生动展示了今日陇上生气勃勃、活力四射的面貌,和陇原人民焕然一新的精神风貌。《和谐甘肃读本:诚信行世篇》为该丛书之《诚信行世篇》分册。
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和谐甘肃读本苟保平 著《和谐甘肃读本》丛书是甘肃建设和谐社会的见证之作。丛书分《勤政民本篇》、《法治保障篇》、《千秋名范篇》、《孝亲睦邻篇》、《仁爱慈助篇》、《诚信行世篇》、《多彩生活篇》、《惠民隆业篇》、《山川和美篇》、《科学发展篇》10个分册。各分册主编多为资深记者,文章分别以记者的眼光如实记录了甘肃60年来,特别是改革开放以来在政治改革、经济建设、法制建设、生态环境保护、社会保障、文化建设以及传统优良道德恢复等方面取得的重大成就,生动展示了今日陇上生气勃勃、活力四射的面貌,和陇原人民焕然一新的精神风貌。《和谐甘肃读本:勤政民本篇》为该丛书之《勤政民本篇》分册。
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和谐甘肃读本谢国西 著《和谐甘肃读本》丛书是甘肃建设和谐社会的见证之作。丛书分《勤政民本篇》、《法治保障篇》、《千秋名范篇》、《孝亲睦邻篇》、《仁爱慈助篇》、《诚信行世篇》、《多彩生活篇》、《惠民隆业篇》、《山川和美篇》、《科学发展篇》10个分册。各分册主编多为资深记者,文章分别以记者的眼光如实记录了甘肃60年来,特别是改革开放以来在政治改革、经济建设、法制建设、生态环境保护、社会保障、文化建设以及传统优良道德恢复等方面取得的重大成就,生动展示了今日陇上生气勃勃、活力四射的面貌,和陇原人民焕然一新的精神风貌。《和谐甘肃读本:千秋名范篇》为该丛书之《千秋名范篇》分册。
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歌海传奇潘其旭,韦玺,陈梧生 等先秦时期,广西属百越之地。公元前214年,秦统一岭南,设置桂林、南海、象郡,广西大部分地区属桂林郡。广西称“桂”由此而来。“八桂”是指“桂”的八个方位,即桂东、桂西、桂南、桂北、桂东南、桂东北、桂西南、桂西北。八桂文化是以广西民族文化为主要内容,以内涵丰富、久远神奇为特色,以本土性和兼容性和谐统一为表征,以鲜明的南方山水品格为个性的地域性较强、影响力较大的传统文化。
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中国广州文化发展报告王晓玲 主编为了充分体现岭南文化的独特风格和魅力,体现广州现代化中心城市的宏大气魄,“弘扬岭南文化,促进文化大省建设”,鼓励社会各界和专家、学者为广州文化建设献计献策,从2009年起,中共广州市委宣传部、广州市社会科学院决定将“广州文化蓝皮书”纳入“国家皮书计划”的“广州蓝皮书系列”,由“国家皮书计划”的执行单位——社会科学文献出版社公开出版,每年出版一卷,在全国范围内发行。随着全球范围内以大城市群发展为主要特征的世界第三次城市化浪潮的兴起,人们对城市文化的内涵和功能的认识已上升到一个新高度,文化产业成为国内外许多城市争相发展的重点支柱产业。在这种情况下,广州需要根据城市发展的最新战略定位,用前瞻性的理论创新、世界性的战略眼光和可操作性的对策措施来提升广州文化产业,以实现广州经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”共同发展。本报告认为,2008年广州站在改革开放30年的历史新起点上,文化体制改革迈出了关键性步伐,以动漫、网络游戏为核心的文化创意产业发展迅猛,文化事业与文化产业蓬勃发展;公共文化服务体系建设不断完善,群众文艺活动精彩纷呈,文化消费市场日趋活跃,市民的基本文化权益得到较好保障;精神文明建设成效显著,城市文明程度和市民素质进一步提高;对外文化交流空前活跃,文化遗产的发掘、保护与开发工作取得了丰硕成果,城市文化软实力明显增强。展望2009年,随着文化体制改革的基本完成,公共文化服务体系建设将实现城乡完全覆盖,并且在“创建全国文明城市”活动和迎亚运推广活动的强力带动下,预计文化消费市场更加繁荣,文化事业更有活力,城市文明水平和文化软实力都将有较大幅度的提高。