从鬼的容貌、形体、声音、衣服，到鬼怕什么、鬼的打工史、阴间为什么不能有农民，从古典笔记中的“鬼故事”，到民间传说中的“鬼知识”，作者旁征博引，典故信手拈来，文风生动幽默，令我们一窥中国传统民间传说中的幽冥世界。 栾保群先生堪称将鬼魂当作正经学问研究的第一人，认为鬼魂本质上是人性的延伸，甚至在某种程度上，人性在鬼魂身上得到了张扬。所以栾先生谈鬼，往往由鬼及人，又常常笔锋一转，谈及今人今事，巧妙地借古讽今，读来辛辣有趣。

《中国历史文化名城？名镇？名村丛书》是由中国民间文艺家协会组织编写的“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。在河北省委宣传部支持下，由河北省文联和省民协牵头，对河北历史文化名城、名镇、名村进行了系统调查，积累了丰富的文字图片资料。《中国历史文化名村？河北吕家》通过文字、图片的形式记录吕家村的自然、历史、民俗文化等，传递民族血脉，熏陶民族美德，唤起人们对乡愁的记忆，激发人们对中华优秀传统文化的热爱，为弘扬社会主义核心价值观筑牢根基。

《中国历史文化名城.名镇.名村丛书》是由中国民间文艺家协会组织编写的“中国民间文化遗产抢救工程”重点图书出版项目。在河北省委宣传部支持下，由河北省文联和省民协牵头，对河北历史文化名城、名镇、名村进行了系统调查，积累了丰富的文字图片资料。《中国历史文化名城.河北满城》通过文字、图片的形式记录满城的自然、历史、民俗文化等，传递民族血脉，熏陶民族美德，唤起人们对乡愁的记忆，激发人们对中华优秀传统文化的热爱，为弘扬社会主义核心价值观筑牢根基。

中国起源地文化志系列丛书《中国葫芦文化？辽宁葫芦岛卷》基于中国葫芦文化起源地研究课题成果，结合《中国起源地文化志系列丛书编纂出版规范》进行系统梳理，主要以中国葫芦文化在寺儿堡镇的发展历史及现状为基础，将葫芦文化发展脉络、地理环境、时空传播、资源特色、民俗特征、品牌成长等进行系统挖掘整理，以葫芦文化起源、发展、演变为核心，通过开展田野考察、民俗文化、民间文化、文字记载史、口述史等综合分析，形成重要成果。

“南唐二陵”是南唐烈祖李昪钦陵、中主李璟顺陵的合称，1988年被列为全国重点文物保护单位。本书主要介绍了20世纪50年代和2010-2011年两次对南唐二陵进行考古调查、勘探的经过，历年来的保护和修复工作；详细描摹了南唐二陵的建筑规模、布局结构及丧葬制度，对600多件出土文物的品种、来历、价值、特点等加以详说。通过本书，读者可以大体了解到晚唐五代的时代风云、南唐二陵的风貌特征，以及位于祖堂山南麓的南唐陵园现状。

本书为《中国汉族民系民居建筑研究》之“南方民系民居建筑系列书”的其中一种，介绍广府民系民居的形成、类型、居住方式、居住模式以及与之相邻的民系、地区民居的异同分析；广府民系民居及其子民系民居的特征，以及特征形成的因素，如习俗、文化、审美观、气候、地貌、地形、材料等。

大梁江村位于太行山东麓，明代之前名为甘桃沟，清代梁姓居多，之后更名大梁家，由于对水的企盼，民国时期改称大梁江。村内有一座连一座保存完好的古民居建筑群，村子也因此有了“晋冀合璧，巧采京华”的美誉。村内古建筑全部用青石和卵石铺成，高低交错、纵横交织。代表性的明清四合院，兼有北京四合院和山西民居的双重特色，且依山就势而建，高低错落，古色古香，有着历史的厚重感。一条条山乡小路在房屋的夹缝中曲折迂回，绿野苍树点缀其中，为这座古朴宁静的山村带来青翠的亮丽。

2021年7月，在福州召开的第44届世界遗产大会上，联合国教科文组织把“泉州：宋元中国的世界海洋商贸中心”列入《世界遗产名录》。 此项列提深刻而直观地再现了宋元时期泉州在社会结构、行政制度、交通、生产、商贸、法律和文化发展等方面的鲜明特征和杰出成就，充分反映出泉州对10—14世纪，东亚、东南亚，乃至世界经济文化发展和人类社会繁荣进步做出的巨大贡献。 本书集合了上述内容的专家学者研究成果，全文共收录20篇文章。

1.以树龄为主要时间线索，阅读一座城市的历史。2.以古今同地场景对比，品味一座城市的芳华。3.以文化掌故为引，追溯名人先贤行迹。

黄河孕育了中华文明，也塑造了中华民族的性格和精神特质。沿黄河而行，从上游直至下游，一场黄河探寻之旅，是寻找黄河历史记忆之旅，是感受黄河流域风土人貌、时代变迁之旅，更是真实体会黄河文化生生不息的酣畅过程。《黄水谣：沿黄纪行》按照黄河上、中、下游分为三辑，对黄河全流域重要城市、关键节点进行了扫描，多点和多侧面展现了黄河流域的历史性变化，文章旁征博引，有历史性的探讨，也有社会治理和生态文明方面的思考。通过近距离观察，带领读者更加真切地了解我们的母亲河黄河。