《武昌掌故/武昌历史文化丛书·风物系列》搜集了历史上发生在武昌的故事和史实，是一本全面反映武昌历史文化的普及读物，分为古城变迁、鄂渚风物、宗教文化、名人轶事、文教往事、社会万象等六部分，语言通俗易懂，可读性强，有助于读者了解武昌文化，由著名学者严昌洪教授编著而成。

《等你来的广西（人文景观篇）》是“等你来的广西”系列图书中的一个分册，从地理科普的角度出发，介绍广西的人文地理风光，在宣传广西的同时，获取广西有特点的人文景观知识。《等你来的广西（人文景观篇）》可供大众了解、游览广西时参考，也可用于普及广西的人文地理知识。

本书从不同的角度研究了云南的社会治理情况。如研究了民国初年赵藩对云南迤西地区的政治、经济、文化、教育等方面所做的整顿和调整，对滇西及电信边疆安全起到了积极的影响。同时书中还对清末民初的云南沿边少数民族地区的文化教育做了探讨。如沿边地区夷民的国家观念的加强、边地的开化等方面均直接关系边防的稳固和民国政府统治的稳定，因此，作者对这些方面做了研究和梳理。此外，书中还对一些具体的方面做了探讨，如清朝时期茶在社会经济发展中的作用；道德教化对云南基层社会的影响；对民国时期云南司法行政大纲的考述等。本书所涉各个课题，作者均做了深度研究和分析，对现代社会发展，尤其是现代云南各方面的发展有指导意义。

《白毫菴集》是晚明著名书法家张瑞图的诗集，崇祯十二年（1639）年底由其堂弟张之奂、女婿丁枢刊行。该书按照《庄子》一书的体例，分为《内篇》、《外篇》、《杂篇》三部分。其中《内篇》主要抒写性情，包括了《高士篇》、《拟白篇》、《禅肤篇》三个部分，收诗计416首；《外篇》主要为历年应酬之作，计141首；《杂篇》所收的范围甚广，大部分为晚年不同时期的生活写照，其间穿插少许仕宦时的作品，计582篇。从写作时间看，游宦所作约占十分之一，归隐之后约十分之三，晚年创作多达十分之六。因此，本书是研究明代著名书法家张瑞图的生平、交游及晚明政治、历史的重要资料。2005年3月，中共泉州市委、泉州市政府决定将地方文献丛书出版工作列为国民经济和社会发展第十一个五年规划的一项文化工程。翌年，正式成立“泉州地方典籍《泉州文库》整理出版委员会”，着手对分散庋藏于全国各大图书馆及民间的古籍进行调查搜集，整理出《泉州文库备考书目》267家614种，以后又陆续检索出遗漏书目近100家180余种。经过省内外专家学者多次论证，最后筛选出150部250余种著作，组成一套有一定规模、自成体系、比较完整，可以概括泉人著作风貌、反映泉州千余年文化发展脉络的地方文献丛书，取名《泉州文库》。 《泉州文库》始唐迄清，原著点校，收录标准着眼于学术性、科学性、文学性、地域性、原创性，具有全国重要影响和著名历史人物的代表作优先。所录著作涵盖泉州各县（市、区），包括金门县及历史上泉州府属同安县，曾在泉州任职、寄寓、活动过的非泉籍人氏的作品，则取其内容与泉州密切相关的专门著作。文库采用繁体字横排印刷，内容涉及政治、经济、历史、地理、哲学、宗教、军事、语言文字、文化教育、文学艺术、科学技术等领域，其中不乏孤稀珍罕旧椠秘籍，堪称温陵文献之帜志。 另外，享誉海内外的著名学者饶宗颐先生特为本丛书题签。

地名是什么？许多人会说，这还用问：地名地名，一地之名。不就是一个符号嘛！　作者却说不是——地名，是一张名片，承载着许多文化信息。　一地之名，或许标志着其所在的地理位置和地形特征。如渔阳，它境内有渔山、渔水，治所位于渔山之南、渔水之北；　一地之名，或许显示着其不同的年龄和经历。同样是“州”，幽州，黄帝流共工于幽州——远古时代就有了，而北京东边的通州，金天德三年（1151年）置，则只有不到一千年的历史；　一地之名，或许浓缩着其不寻常的历史变故。龙虎台，因它有“高平宽敞，有虎踞龙盘之势”……　岁月消逝，时过境迁，地名所负载的信息也在无可奈何中消减着。但令人更为担忧的是，取而代之的可能是一些虚假的、荒谬的信息：　——白浮泉可以写为“白浮之泉”吗？　——大王庙可以标名为“岱王庙吗？　——说朝宗桥之得名是因为皇帝经此去“朝拜祖宗”站得住脚嘛？　地域文化的流失，这比风吹草低见牛羊的牧场变成沙漠更令人担忧。　故而作者宗春启先生，本着资深报人凡事都问为什么的求是精神，对北京城区、京畿和陵庙中那些奇奇怪怪的地名，分类解读，破译其中隐藏着许多人文、历史密码。

本书是我社蕞新推出的“京腔京韵话北京”系列丛书中的一本。作者精心挑选了蕞能体现“京范儿”的30个北京故事，用娓娓道来的方式讲述出来，希望更多的人了解北京这座古城的历史与现在、古迹与人文，感受胡同深处的悲欢离合、寻常人生背后的惊心动魄。 全书分为四辑：第１辑“寻访京城秘境”讲述了北京的几处古老的建筑背后的故事；第二辑“红墙里的故事”是故宫“探秘”；第三辑“独特的‘北京地标’”记录的是北京的老涮肉馆、理发店、豆汁店、曲艺社、饽饽铺、健身园里发生的平凡故事；第四辑“孤独的‘守城人’”讲述了一群令人钦佩的平凡而又不平凡的北京人。

一座城市的传统，总离不开它的起源，宣南正是公认的北京城发源地。它藏龙卧虎，历史悠久，内容丰富，很多历史名人都曾在此活动，清初、清中、清末产生过很多群体。这些群体，宣南文化，乃至影响到了全国。作者作为一个生活在宣南的人，认为自己有责任把自己生长环境的来龙去脉弄懂搞清，才无愧于一个宣南人的称号。　说到宣南，就会说到那些老胡同、那些发生在胡同里的老故事。名人也好俗人也罢，悲壮史诗和市井风情的形形色色组成了一幅多彩的宣南画面。作者的关注点从自己生活过的枣林前街不断扩大延伸到整个宣南地区，特别注意对一些不为人知的民间资料的搜集整理。全书以难忘岁月为第一辑，回忆自己生活的周边和童年趣事，以品味老街为第二辑，拾起散落在宣南老街胡同中的遗珍，以品读故事为第三辑，讲述发生在宣南的奇闻旧事，从将军到艺人、从国学大师到接地气儿的西燕足球队，以难舍旧物为第四辑，讲述老宣南胡同里那些日渐消失的老物件，烘笼儿、水汆儿每一件都被作者回忆中的情节营造出独有的氛围，老北京的往昔生活也就在此中呈现。

本书是一本老北京讲述老北京城往事的书，本书把关于老北京城的记忆分为六个专辑，分别是描述了老北京四季生活的“旧时”、描述老北京宅院建筑的“旧城”、讲述老北京童年往事的“旧事”、描述老北京代表物件的“旧物”、讲述老北京历史变迁的“旧日”、讲述老北京美食美味的“旧食”。作者一边行走在街巷中，一边用充满沧桑感的语言，把三代人关于老北京的记忆，展示给了读者。读者们将会随着作者漫步在老北京的街巷中，寻找那些停留在时光中的老街景、老宅院、老故事。

《我把此刻的徽州寄给你：休宁篇》从90后的视角出发，是年青一代对景点考察游玩后写出的旅游体验，富有青春气息。全书共分为四个部分，主要介绍了休宁县的名山、秀水、古城、村落。名山着重介绍了齐云山以及齐云山下的风光，秀水部分主要介绍了休宁县的漂流和月潭湖工程，古城主要介绍了海阳镇和万安镇，村落则是分成东南西北四个片区对各古村落加以介绍。书中通过书信的形式，娓娓道来，在描述旅游体验中穿插介绍了相关的徽文化知识，旨在帮助读者全面领略休宁县的美景和文化。

《守望家园：天津市非物质文化遗产散论》是一本作者关于非物质文化遗产主要是天津市非物质文化遗产的论集，全书分为津沽琐忆、曲苑新谭、名家杂记、他山之石四个部分。津沽琐忆回顾记述包括有关天津非遗的事件和各种活动，曲苑新谭重点讲述天津曲坛的掌故逸闻，名家杂记记述的天津的非物质文化遗产名家尤其是曲艺名家，他山之石收录作者考察全国各地优秀非遗项目时所作的思考。《守望家园：天津市非物质文化遗产散论》有资料性、图文并茂的特点，有很强的史料性和可读性，具有一定的社会价值和研究价值。