本书以通俗易懂的语言阐述了中国南方喀斯特世界自然遗产特别是武隆喀斯特世界自然遗产的形成过程、景观特征以及“突出意义和普遍价值”，介绍了武隆喀斯特的“申遗”之路，以及中国的漫漫“世遗”之路，分析了当前国内外世界遗产的管理和开发模式，最后提醒人们要保护好世界遗产，让全人类和子孙后代永享大自然的恩泽。

作者从审美/人文地理学的角度对北京的27处地标性景点予以解读。这27处地标性景点分别是紫禁城、长城、中轴线、天坛、钟鼓楼、圆明园、胡同和四合院、天桥、积水潭、旧城墙和门楼、燕京八景、国子监、贤良寺、颐和园、砖塔胡同、什刹海、琉璃厂、红楼、湖广会馆、菜市口、法源寺、燕园、清华园、南锣鼓巷、陶然亭、铁狮子胡同、前门八大胡同，与走马观花式旅游不同，作者边行边思，带您走进北京的心魂深处。诚如作者所言，“掩卷之余，在幽静的灯火阑珊处，文化北京变为我们心里最温情的底色，散发着浓厚的书卷气息和沧桑的历史感，如同一副尽收人间繁花似锦、悲欢离合的煌煌长卷，穿越世事和历史的风雨，缓缓展现于每一个关注北京的读者面前。”

《巴蜀文献》为论文集，旨在配合《巴蜀全书》编纂工作，推动巴蜀文献整理与研究。《巴蜀文献（第六辑）》共收录研究巴蜀历史文化、考证巴蜀文献的论文和巴蜀先贤调查访谈录等相关文章19篇，包括《略谈〈才调集〉的编纂体例》《李齐贤蜀道之行的文学意义》《明清巴蜀仕官学者及蜀籍医家经学叙录三种》《吕调阳〈古律吕考〉浅议》《二十世纪以来杨慎研究论著目录》《字海徜徉，不觉日长——赵振铎先生访谈录》《传承创新是我们的历史担当——胡昭曦先生访谈录》《诚恒精神不老春——悼怀沈伯俊先生二三事》等文。

全书从审美文化的视阈研究民俗，将民俗置于整个人类文化发展的历史背景中，从民俗审美的相关概念界说、民俗审美的发生等处着眼，用美学等观点观察、分析、研究民俗活动与民俗事象及其与美的关联，探析民俗的审美价值、审美特性以及民俗审美的构成等重要问题，力求另辟蹊径，以新的方式拓宽民俗研究的视野，弥补该领域研究的某些空缺。《审美文化视域中的民俗：以福州民俗为例》适合读者有民俗学、美学、民间文化研究者、爱好者，各类大中专院校师生、企事业单位相关人员以及其他涉及民族文化传播、非物质文化遗产保护等工作的人员。

《太行—天下脊》“太行自古天下脊”。绵延780公里的太行山，以其标志性的连绵“峰墙”，纵跨京、冀、晋、豫四省市，与恒山、五台山、太岳山、王屋山等支系山脉一起，共同搭建起华北的地理框架，构筑起古中国的“天下”格局。

本书系统研究了江南文化向海派文化嬗递的过程，以及在这一演变进程中所呈现的文化领域的典型案例。研究聚焦于19世纪末至20世纪初江南文化在上海向海派文化嬗递的关键时间点，大致时间范围是19世纪70年代以后至20世纪20年代以前的数十年间，通过考察江南文化在海派文化形成过程中的影响力，探讨江南文化圈的区域环境对于中国文化的近现代转型所起到的积极作用。本书首先从宏观层面考察江南文化向海派文化嬗递的过程。包括从自然地理、人文地理和行政区划三个层面考察江南区域的时空和住民；从晚清以来江南经济和文化中心从苏州到上海转移的视角，考察教化江南的传统和近代新学的萌芽，传统文人向新式知识分子的转变，以及由此在江南孕育的新兴文化；从海派文化接受西方文化影响和对传统文化进行改良和创新的角度，指出作为新兴都市大众文化的海派文化与传统江南区域文化的差异；从上海的江南移民、江南移民与海派文化创作、海派文化的江南基因和江南传统的延续与革新等视角，剖析海派文化孕育过程中的江南因素作用。本书采用专题研究的方法，以19世纪末、20世纪初上海公共租界和华界边缘地带的城市景观和娱乐生活的变化，揭示在晚清中西文化交融下的上海都市中同时存在着的江南风韵和海派气息。本书又从明清时期到近代的上海文人结社、雅集等活动的视角，考察近代上海社团活动中的江南传统文化因素。本书还通过书画、文学、戏剧、民间美术、文化娱乐生活等领域的案例，包括海上书画的传承革新，从明清的话本小说到近代的连载小说的转变，在戏剧革命的影响下从江南传统戏剧到新剧的改良过程，城市年画中的生活美学，以及近代上海菊展活动反映出的公众审美认知，解读江南传统文化与近代海派文化的传承关系。本书系统归纳了从江南文化到海派文化嬗递的表现和特征，诸如人文地理的时空性、移民方言的凝聚力、西方文化影响下的本土文化自觉性、江南意象与都市生活的反差和融合、文化精英推动下的大众文化的启蒙性等，通过分析以江南文化和海派文化为代表的中国文化的近代演变过程和互动关系，兼及江南地区与岭南地区近代文化嬗递的区别，揭示中国传统文化向当代文化转型的过程和特点，为探索中国文化的现代化发展道路提出当代文化的传统价值。

本书为全面介绍广西优秀传统文化的简明读本，纳入“文化广西”丛书。全书响应国家深入实施中华优秀传统文化传承发展工程的号召，以弘扬广西优秀传统文化、传承地方文脉为使命，通过系统梳理广西大地上有人类活动以来创造的物质文化成果、广西人的信仰世界、广西文教的发展、广西传统文学艺术、广西的多彩民俗与地域风情、广西地方性科学知识的建构、广西优秀传统思想的历史传承等内容，紧紧围绕“讲好广西故事、塑造广西品牌、树立广西自信”的宗旨，立体式地呈现“文化广西”的新形象，将广西文化鲜明地镌刻在中国文化的南方坐标上，从而达到凝聚广西人的思想共识、增强文化自信、提升广西优秀传统文化影响力的目的。

长城反映了中国古代农耕文明和游牧文明的相互碰撞与交流，是中国古代中原帝国远大的政治战略思想、以及强大的军事、国防力量的重要物证，在中国历史上有着保护国家和民族安全的无以伦比的象征意义。从碰撞与融合，从镇宁到得胜，从安攘到永宁，从偏头关与雁门关，从杨家将到周遇吉，从宁武关大战到平型关大捷，就在这一次又一次艰苦卓绝的抗争与一年又一年不忘初心的守望之中，长城以担当、忠诚、包容、坚韧的精神品质深深融入了中华民族的血脉，代代传承，砥砺前行，凝聚为生生不息的民族魂。

本书向读者展示了广西10个世居少数民族生动、多彩的语言生活，阐述其语言的来源、特点及语言关系，同时介绍了广西9个世居少数民族的文字及其产生、特点、使用、演变情况，描述了与语言文字关系密切的相关文化事象，展现广西从语言和谐到民族团结的生动画卷。

于坚在有限的文字里，诗人也表达了进入青海沿途的感受体会，富有诗性的文字颇有意味，并融入了个人若干首诗，让这个文本更显得与众不同。作者在摄影方面也有很高的成就，曾获美国国家地理杂志全球摄影大赛华夏典藏奖等奖项，因此，无论是图片还是文字，都极具含金量。由于文字总量在4万字左右，作者又添加了他此行拍摄的近百张黑白图片，并给每幅图片配500字以内的文字，因此这是一本图文并茂的散文随笔集。