《北京风土编 北京事情 北京风俗问答》为早期北京话珍本典籍校室与研究丛书中日本卷中的一本，由《北京风土编》《北京事情》《北京风俗问答》三本书组成，这三本书均为研究清末民初早期北京话的珍贵语料。书稿将这三本书进行了重排、点校，用新字形替换了旧字形，但保留了异体字，并对书中的一些不容易理解的地方加了注释。书稿涉及早期北京生活的方方面面，包括风俗、日常生活、政治、经济等，并通过对话的形式进行展现，对话双方为一中一日两国人，因此本书也对了解早期对外汉语教材的形式及话题选择有帮助。

本研究以通行于广西境内的西南官话、粤方言、客家方言、平话等主要汉语方言为考察对象，在田野调查所获材料及参阅相关研究成果的基础上讨论这些方言体范畴中的“完成、进行、持续、经历、重行、起始、继续、尝试”等八种次范畴及“短时”义，对这些次范畴及“短时”义的表达形式、标记成分（“短时”义无）、语法意义、谓词性成分或句子的情状类型等问题进行描写、分析和对比，确立表“体”形式及标记成分的认定标准（依据）。在讨论中，以共时描写为主，同时对一些重要的语法现象作必要的历时探讨；结合认知语法理论特别是构式语法理论对与汉语方言体范畴相关的若干方面进行申述和进一步探究。

在三角形的大沙坦上 说着歌一样的方言 听着关于山川河流的神秘传说 在河涌边吃水果、捉蟛蜞 见证三角的轮渡岁月 踏遍每个村落 欣赏一回霸气的醒狮和吉利的麒麟舞 探寻鲜为人知的过去

该书是“典范苏州”读城卷中的一册，作者从历史、人文的角度介绍了苏州的大街小巷以及水井、桥梁，并以此展现了苏州深厚的历史文化底蕴和苏州人生活的智慧。全书所选街巷包括大众熟知的平江路、观前街、山塘街、桃花坞大街等著名街区，也包括定慧寺巷、书院巷、仓米巷、王洗马巷、闾邱坊巷、花街、柳巷、枣市街、盛家浜、混堂弄等十条各具特色的小巷、里弄，以及饮马桥、乐桥、宝带桥和苏州的特色水井。全书按照“街”“巷”“里弄”“桥”“井”为主线展开，侧重于用散文笔法用讲故事的方式来挖掘街巷的内涵，着力于歌颂街巷里弄里的寻常百姓，把认真对待生活的、善良的、不惧强暴的“生活英雄”。

《巴蜀文献》缘起于台湾“四川文献研究社”主办的《四川文献》。其于1962年创刊，主要刊载在台川人有关四川历史文化的文章以及介绍四川名贤的事迹、传记、年谱、著作等，旨在团结和凝聚在台川籍人士，探讨巴蜀文化，寻根问祖，共叙乡情。惜于1981年停刊。为配合《巴蜀全书》编纂工作，推动巴蜀文献整理与研究，特续前人余脉，收录研究巴蜀历史文化、考证巴蜀文献的论文和巴蜀先贤调查访谈录等结集出版。此为该书第四辑。

在鸡鸦水道旁看一场五人飞艇竞渡 一同感受夺冠的喜悦 在节庆日子随醒狮队伍走街串巷 听老艺人讲述背后的故事 在庙宇祠堂里体验一回灯酒盛宴 传承慈善文化 闲暇时逛一圈南头公园 在城市的喧嚣中感受片刻宁静

莺哥咀，让一线记者又爱又恨的地方 每次台风天气追风人必到之处 天后宫，东凤具代表性的庙宇 高大气派的殿堂和庄严肃穆圣后象让前来参拜的信众络绎不绝 东罟，国家游泳健儿的摇篮 据说他们就是在家门前的河道里学的游泳 西罟，一个盛产龙眼的小村 遍地的龙眼树简直是吃货的福地 五人飞艇传习所，传承国家“非物质文化遗产” 记录了清代以来五人飞艇比赛的精彩瞬间 ……

本书着眼于珠三角大湾区城市群的规划和发展，综述和分析国际各大成熟的湾区形态，对粤港澳湾区主体各城市展开细致探讨，并延伸到更广泛的城市和地区，从文化、经济的角度给与有针对性的，系统的规划和建议。

吴歌是一种俗文化，有以下几种类型： 小山歌 吴歌的一种。又叫“四句头山歌”，只有四句，每句七字。 大山歌 吴歌的一种。是多段体的山歌，由一人领唱，众人合唱、和唱或轮唱。 对歌 吴歌的一种。又叫“盘歌”，是对唱的山歌。都是用几段四句头山歌组成，一段问，一段答。 号子 吴歌的一种。有节奏，有冲动的一种原始诗歌，因劳动而生的“杭育杭育”。 小调吴歌的一种。又称“小曲”“小令”“俚曲”，唱词大多是文人的作品。 吴歌口口相传，代代相袭，具有浓厚的地方特色，以表现男女爱情为主。

这是一部关于闽南的文化随笔集，内容斑驳复杂，但着墨精彩，引人入胜。作者秉承学术通俗化、历史生活化的理念，从茶乡安溪“大树下”出发，拓迹闽南及台湾和东南亚等地闽南人族群生活的现场，为读者描绘出一幅天地、神明、祖先和现实中的人，混居共存、多元和谐，调适自然环境和社会历史的立体画卷，对当下乡土中国的社会重构，乡村振兴战略的启动实施，不无启迪。