本研究是对一个微观的藏族社区——拉萨市娘热（Nyang－re）乡社会文化的描述分析，立足点不在于说明某种经济和社会发展状态，而是在对藏族乡村社会结构分析的基础上，通过一些标志文化事项（就医行为方式的选择、洁净的观念和原则、饮食文化等），从整体的观点来理解蕴涵于其中的文化逻辑。尽管本书内容包含着不同的专题，但是贯穿如一的主题十分明晰，那就是在较长时段的实地田野调查的基础上，寻求理解西藏乡土社会的文化逻辑；以及在全球化背景下、在日益频繁的族际互动和民族文化交流、在藏族农民自身对发展和提高生活水平的渴求下，在国家致力于西藏现代化发展的努力中，藏族农村社会所做出的相应的回应、调适，以勾勒出在以上背景下文化的冲突、选择和重构的过程，和新的外来元素如何被有机地整合到藏族乡土社会之中，成为社会生活整体一部分的文化诠释。

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本书内容包括：让海派文化彰显纳含世界的魅力——上海大学海派文化研究中心、第五届海派文化学术研讨会简介、在第五届海派文化学术研讨会上的致辞等。

彩色珍藏本。人死后会到哪里去？投胎做人还是升天成佛？260幅唐卡详细分解图，揭示最神秘诱惑的生死轮回之说。本书从通俗的角度，系统介绍了西藏佛教密宗中关于生死的理论。人从何而来，死后又将见到怎样一个世界？人类一直在努力寻求这一问题的答案。本书借助唐卡艺术的神奇魅力，直观清晰地展示出西藏佛教密宗的独特观点——人死后进入中阴状态，并再次投入六道轮回永不停息的运转过程，同时更以详实深刻的笔触，揭示地狱具象及它对世俗众生产生的深远影响。书中选用100余幅绘制精美、殊为珍贵的唐卡、西藏寺院著名壁画以及其他宗教艺术作品，以通俗易懂的行文风格，简洁精当的解说文字，揭示西藏佛教中最具神秘诱惑的轮回与生死之说。

彩色珍藏本。用100幅世界上最美的唐卡传世杰作，探索藏传佛教特有的“乐空双运”男女双修的神秘现象。这是国内第一本专题介绍藏传佛教特有的神秘现象——“乐空双运”男女双修法的作品，探讨了它的来龙去脉，以及各家对它的褒贬说法，并为读者解惑。同时，用精美、珍贵的唐卡作品诠释主题，具体展示藏传佛教文化的魅力。深入浅出的解说文字使您对藏传佛教的概貌，以及丰富多彩的本尊守护神、曼茶曼（坛城）有所了解，为您撩开笼罩在藏密文化上的神秘面纱。

马得先生及其漫画，漫画家叶冈先生介绍得恰如其分：“马得姓高，高个儿，像个关东汉子，他的画却天真存趣。关于马得先生的情歌漫画作品，2000年7月18日上海《新民晚报》登载的王鲁湘评论就很贴切：”很早就看过马得的水墨戏曲人物，为其稚拙却洗练、夸张而传神的艺术语言所折服。实在没有想到马得为贵阳少数民族情歌画的插图这么精彩，精彩过他的戏曲人物多多！这样原始又这样现代的漫画语言实在罕见。这样稚拙又这样诗意的漫画境界过去没有，现在更没有。奇怪的是，在商业文明和市井环境中的情歌总是赤裸地指向性，而偏僻山野中的贵阳少数民族情歌却总在热辣辣地讴歌爱情，纯真、热烈、爽快、执著、决绝，黑就是黑，白就是白，爱恨分明。马得用怪诞诡异的笔墨塑造了一个远离市民社会的爱情伊甸园，童话般天真浪漫。贵阳因其周边地区，民族风情浓郁，汉、苗、布依、侗、彝、水等各民族在这里世代居住。各民族村寨依山而筑，傍水而居，形成了绚丽多彩的民族民间文化。因此本书出版时，定名《漫画情歌》。

《中华名门才俊》为当今的读者开启了一扇窗口，透过它，可以欣赏我国悠久历史文化的一个侧面，领略历代名门才俊的旷世风采。从书的性质而言，它应该属于传统的“谱牒——姓氏之学，，的范畴，但编著者谋求突破与创新的意图，是每位细心的读者可以感受到的。借用宋代大名士辛弃疾《水调歌头·赋松菊堂》的词句“却怪青山能巧，政尔横看成岭，转面已成峰。诗句得活法，日月有新工”，来表述本人先睹为快之后的感觉，是恰如其分的。

客家民系及其社会文化，是海峡两岸学界共同关注的一个学术热点。2006年元月，厦门大学人文学院和台湾师范大学地理学系在厦门市共同举办了“全球客家区域文化学术研讨会”，这本册子就是这次研讨会论文的选集。我们之所以要举办这样的一次研讨会，是因为我们希望客家区域文化的研究，能够在跨学科的学术视野下寻求某些新的突破。所谓客家文化的研究，是无法用单一的学科概念予以概括的。在跨学科的视野下开展相互渗透性的综合研究，应该是推进客家文化研究的一个基本趋向。正因为如此，厦门大学人文学院和台湾师范大学地理学系这两个不同领域的学科机构，才有了共同的学术基础和举办客家区域文化学术研讨会的浓厚兴趣。在会议的筹备过程中，我们刻意地联络了人类学、民族学、经济学、社会学、宗教学、语言学、文学等各个学科的学者一道来参加这次会议。不同学科的学者从各自关心的角度来考察客家区域文化的方方面面，从而更加丰富多彩地反映出客家区域文化的整体形象。这个册子里所选编的论文，在一定程度上实现了我们的初衷。

《新疆掌故》一书是介绍新疆历史文化的通俗读物，该书从历史溯望、先躯纪事、文明遗响、山川特产史话、习俗风情这五个角度反映和介绍了新疆。通过本书，你就能知道，新疆绝对是你一部最值得读的书。

作为一种学术工作，闽南宗教研究没有捷径可走，需要的是老老实实的文献查考与社会调研。之所以强调文献查考与社会调研的结合，是因为闽南宗教既是历史的，也是现实的。要了解闽南宗教的历史，非从文献人手不可，只有充分占有文献资料，才能对其历史脉络有比较切实的把握；由于闽南宗教又是活跃于当代社会的意识形态，我们进行学术研究就必须深入民间，进行必要的田野考察。人们面对宗教具有什么态度，不同宗教如何在人群中传播，其吸引力何在，这些都是应该认真思考的问题。为了便于操作，也为了内容的完整性，《闽南宗教》拟以道教、佛教、基督宗教、伊斯兰教为基本模块来组合材料。对每一种具体的宗教，我们既要追溯历史，也要了解现实。在叙述思路上，既有纵向，也有横向。换一句话来说，我们既要有来龙去脉的稽考，也要有对个题的集中阐述，诸如各宗教的派别组织，文化建树、慈善事业、社会影响等等，这些内容都可以各自成为专题，进行立体考察，以便展示其纵横交错的面貌。