《佤族历史与文化研究丛书：佤族伦理道德研究》主要考察中国云南地区的佤族，并以临沧市沧源佤族自治县、普洱市西盟佤族自治县为主，兼及孟连傣族拉祜族佤族自治县、耿马傣族佤族自治县、双江拉祜族佤族布朗族傣族自治县等地的佤族。通过对佤族传统伦理道德进行系统梳理和深入考察，力图客观全面地展现佤族在处理人、社会、自然三者之间关系的独特伦理智慧。

《彭阳文化丛书（套装共7册）》是彭阳建县以来部分优秀文艺作品的集锦，分小说卷、散文卷、诗歌卷、报告文学卷、文学评论卷、书法卷、美术工艺卷七个部分，以宣传彭阳为主旨，以提升彭阳知名度和美誉度为目的，力求多层次、多角度、全方位地反映彭阳建县三十年来的文学艺术成就。

《北京历史地图集》是侯仁之教授及其所率领的科研团队，积近30年的时间完成的一项重大科研成果，由三卷组成。
　　此为第一卷《北京历史地图集·政区城市卷》讲述了北京建城以来行政区划的演变。集中反映了从商周时代直至民国时现北京市域范围内行政区划、城镇居民点的变化，特别从辽南京至1949年北京历代城市及其所属郊区的发展演变过程，具有极高的科学价值和实践意义，在北京城市规划和建设中已发挥重大作用。

谱牒学也是姓氏之学，以姓氏来谈族谱的存世数量，众寡不一。张王李赵遍地刘，这些大姓的族谱众多，进入百家姓的族谱也不算稀缺，小姓的族谱则相对难觅。稀见姓氏族谱的稀见，很多情况下是特殊社会历史的产物，耐人寻味的东西自多，使其别具价值。稀见姓氏家谱丛刊》，收录2010年11月进行的第六次全国人口普查中姓氏排名200位以后的姓氏。南开大学中国社会史研究中心主任常建华丛刊收录稀见姓氏家谱25种，一姓一谱，多为《中国家谱总目》未收录的古籍家谱，并由南开大学谱牒学家常建华教授撰写提要，颇具学术价值。本辑收录习、生、缪、公冶、阴、宛、熬、区、光、穆、展、逄、邝、扶、羊、利、明、尚、简、蓝、古、蔺、封、桑、晏二十五姓的家谱。其中不乏习、蔺、古、简、光、晏等大部头谱书，也有相对简单数姓合刊的缪、公冶、熬、区、穆、逄、明、尚、封等家谱，其他则篇幅较为适中。上述谱书有八种为清代所修，余为民国时期编纂。所选谱书遍及湖南、山东、辽宁、浙江、湖北、广东、安徽、江西八省，特别是六部山东谱有助于了解北方族谱，集中于鄂湘赣地区的十三部族谱，对于认识这一地域的宗族与谱牒有益。为了便于了解这些谱牒文献，我在此略作提要，以飨读者。

《文化战略与管理（第2卷）》共分为七个部分，“理论探索”中收录的论文从理论上把握和阐释了中国目前文化战略发展的问题以及面临的新情况；“城乡战略”和“产业分析”这两个部分分别以我国的城乡以及图书、旅游、剧团等文化产业的发展战略为探讨对象进行研究；“中国经验”以及“现代考察”以中国近当代先进思想发展轨迹为讨论对象，阐释了作为文化大国的中国的思想根基；“域外文论”介绍了两篇国外研究中国文化的文章，从而为整本书提供了更为宽广的视域。

《吴地文化丛书：姑苏宰相》展现了从三国到清代苏州地区出身的四十多位宰相的生动面相，从家世、品性、学养、才能，到他们在错综复杂矛盾中的表现。一个宰相，往往连着一串故事。通过那些忠相、贤相、智相、能相、廉相、慎相、豪相、奸相、贪相、庸相带出的生动故事，可以看到万象杂陈、跌宕起伏、绵延不绝的历史图景，体味出诸多有益的历史经验与教训，获得人生智慧的启迪。

比较法文化源于英国著名法律史学家、比较法学家梅因爵士，在《古代法》中，梅因爵士揭示了人类社会的进化规律是“从身份到契约”的路径。从梅因到萨维尼、耶林；从梅因到穗积陈重、威格摩尔，比较法因与法律文化密切联系而形成一门综合性学科――比较法文化论。相对于比较立法学而言，比较法文化是从纵向探究人类社会中的法律生成与发展规律的，因此，它又是法律史学的学术领域。诚如古云：以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明事理。归纳比较法学的研究成果，是经验法学的必经路径，探究比较法名家的著作，是法史科学的学术结晶。《比较法文化论集》是笔者编著的第一本比较法制史论文集，比较法既是一门基础理论的科学，又是一门实践应用的科学。“普遍”与“差异”是比较法学中的对立统一的目标与方法。因此，比较法学从英国梅因爵士开始，就走向纵横不同的两条路线：一是以“普遍”为目的的地域的、普遍的比较法学；二是以“差异”为目标的民族的、历史的比较法学。前者以法国的拉贝尔为代表，后者以德国的萨维尼为典型，由此形成了“共同法”与“比较法史”两种不同的学术风格和学科科学。而“比较法文化论”则是以“文化”为媒介，综合了以上纵横两种不同学科的优势。因此。“比较法文化论”现已日益成为比较法学研究的支点和重点。

《临淄地名史话》是一部大型文史著作。它主要以地名史话为轴线，通过对众多地名的由来、沿革及其域内名胜、古迹、事件、人物、传说、非物质文化遗产等的记述，以反映村（社区）、镇（街道）文化内涵。这一宏观构思，既有利于客观、全面、系统地展示临淄的悠久历史和丰厚的文化底蕴，也有利于展现古今文明交相辉映的现代化临淄新风貌。

《水墨乌镇》讲述了：一个是历史 的、传说中的乌镇，它躲在 方志史籍中，相传于民间口耳间：一个是作者童年少年时生活过的，也就是四五十年前 的乌镇，它留在怀旧记忆中；一个则是如今 作为旅游目的地的乌镇，正有无数游客和来宾身临其境。三者一脉相承，不能割裂。 在“时空”的安排上，《水墨乌镇》以纵向的视 角，把历史与现实中的乌镇融会贯通起来，梳理其发展脉络，探析其前因后果，展示其 兴衰起伏，特别是1O多年来乌镇古镇保护 与旅游开发的历程，花了较多笔墨加以记 述。

《一个人的淮海路》是一本很独到的上海题材作品。这是才女作家顾惟颖对城市历史、对逝去的时光、对过去的事物精心的还原，全书以淮海路为中心，周边街道为地标，呈现了发生在这里的城市故事和城市内蕴。作为70后，她对上海这座城市在没有大开发、大开放时的老味道描摹得异常精细，不论是老地方，比如：马路、弄堂、建筑还是曾经的人，如童年的伙伴、同学，或者是70年代末到八九十年代的生活状态，孩子们的游戏、大人们的柴米油盐，中原美发厅的理发师、西餐馆的服务员，那些逝去的人和事都活灵活现地再现了，仿佛在看一部细节丰富的年代戏，戏里面，从那个时代走过来的每个人随时都会成为主角，那些充满回忆美好的小情景、小细节在她笔下一一流过，老上海石库门里的故事、小时候的那些快乐记忆，隔着时间的流逝和时代的变迁，呈现出来的是无尽的怀旧情思和沧海桑田的慨叹。作为多家报刊的专栏作家，顾惟颖的文字清爽，时时透着让人莞尔的小乐趣，内容是怀旧的，文字绝对是时髦的，可以时时把人拉回到上世纪八九十年代的场景中，又会漂亮地来一个急转，让人感到时间的奇妙和物是人非的种种感叹。《一个人的淮海路》图文并茂，书中照片取自摄于20世纪60—90年代的平常百姓的私人照相簿，这些珍贵的场景用最真实的生活姿态生动地补充着城市的记忆，用最直观的细节描绘着都是的人情世相。