《空间记忆转型：哲学视域中的松辽文化》内容介绍：中华文明源远流长，其文化的时代性演进和地域性展开 均呈现了多彩的状貌，因而要想获得对中国文化的深刻理解，就必须对其进行分区考察，多作具体分析和实证研究。本文旨在对松辽文化予以哲学透视和反思，通过对其文化结构、文化功能、文化变迁、文化认同等的哲学分析，形成对 于这一区域文化新的解读视域，从而为东北地区文化资源的开发和利用，文化资源化的人文经济的发展，以及东北地区 的腾飞提供新的加力平台。 本文对“松辽文化”概念的选取，依据于《中华地域文化大系》一书对文化区域的划分。中华文化对多元文化有 容乃大，和而不同，是“多元一体”的文化格局。本文选择了其中一个区域文化即“松辽文化”作为研究对象，希 望能通过分析这段历史风物的变迁，也能令人念念于作为宏观背景的整个中华文化的宏阔气象。之所以选择松辽文化作 为研究对象，还因为作者本身对此文化区域也有一种体验，对松辽文化的切身体验有助于对这种文化的某些文化因子做 出更贴切的评价和选择。 当前东北地区特别是黑龙江省正在进行主题为“二次创业”的强省运动，这个运动本身也正是一场文化运动和文化 转型。在这样一个文化开发的时代，文化哲学的任务不仅是回顾和反思，更应是对现时代的回应和前瞻。因而，在哲学 上对松辽文化进行反思，也就是在为东北地区的文化腾飞寻 找理论智慧的支点。 试图从哲学视域对区域文化中的松辽文化进行解读和诠释，以马克思主义理论为指导对其产生、演进、困境进行梳 理，考察其文化因子、历史变迁，分析其可持续发展的张力和途径，发掘其价值底蕴，着力于自觉的可持续发展观的建 构，着力于现实实践的价值检讨，着力于面向未来，探寻有区域特色的文化发展模式，这是本文力求具有特色与有所创 新之处。毕竟文明的进化不可能没有积累和继承，各地区、各民族的现代化不可能只有一种模式，而区域文化及其哲学 研究兴起的旨趣也正在于阐释当代人类困境的根源，在国际性的视野中反思和发现自身发展的态势，找到适合自身发展 的样式。据此，本文的写作分为五部分展开论述。 第一章主要内容：对文化进行定义分析，确定本篇论文的写作基调和平台，并在此基础上对松辽文化的定义和内涵 予以界定和剖视。本文认为，文化是一个标志着人类在真善美诸方面的发展水平的哲学范畴，是人处理其与客观世界的 多重现实的对象性关系和解决人类心灵深处永恒矛盾的方式，这种方式表现为、对象化为千态万状的文化现象，具体 地说，是“人化的自然”、“自然的人化”和对象化活动中介的有机统一体。松辽文化是以松花江、辽河流域为地域依 托，渊源于历史上人与自然及人与人之间对象性关系而形成的特定的生活结构和观念体系，亦即在祖国东北松辽大地上 形成的物质文化、制度文化、思想观念和生活方式的总称。松辽文化作为一种区域文化，对该地区的自然、社会、人文有重要作用，自然、社会、人文作为决定文化区域的三重因 素又综合成松辽地域文化特色。 首先讨论松辽文化的地域性展开。地理环境制约着松辽原始人类与自然物质交换的特殊方式或物质文化的类型；地 理环境对于松辽文化的发生起着重要作用；自然地理环境在人与自然的对象化关系中，赋予了松辽文化以地域的或民族 的特色；自然地理环境通过松辽人民的对象化活动，反过来给予松辽民族心理以持久的影响。 其次讨论松辽文化的时代性演进。远在旧石器时代，松辽地区就已经有了人类的开刨性劳动。新石器时代，松辽地 区文化更加蓬勃发展，形成交相辉映、多姿多彩的繁荣局面。由远古至先秦是松辽文化的萌芽和孕育阶段。隋、唐、 辽、宋、金、元、清各朝代，是历史上松辽各族文化空前发达的时期。松辽文化作为曾经盛极一时的文化形态，其地位 因晚清国势江河日下而渐失往日宏丽风貌和夺目光彩。在此期间松辽文化走向式微。 第二章主要内容：对松辽文化的各种文化因子，如学术文化、宗教文化、民风民俗总体差异，衣食住行等特征的分 布进行分析，从而对其文化进行结构分析。既着眼于自然环境，更观照社会生活和人文传统之别。 松辽文化中的内隐文化是松辽文化的核心，它包括价值观念、民族意识、文化心理、思维方式、哲学思想、伦理道 德规范、审美心理与传统文化精神、宗教信仰等，是精神生活领域的文化。松辽文化中的外显文化是松辽人民在社会生 产和生活实践中受内隐文化支配而创造的、以行为或一定形式表现的感性的文化现象。延伸文化是松辽地区各民族把自 己的文化价值和审美意识对象化到物质产品和民间日常活动中所形成的扩展了的文化形式，以及随着族群或民族中的部 分成员脱离原民族地域群体而仍然保持和发展着的那些跨越 时空的文化形式。 松辽文化的心理结构，是在松辽地域内共同的社会生产和经济生活，以及共同的社会生活实践中形成的共同文化长 期积淀于松辽地区各民族心理结构深层的价值系统和心理定势。它是相对围定的、内在于人的一种心理范式和内隐文化 模式，是文化认同的心理基础和价值标准，是松辽文化同其他文化相区别的内在模式。 对于松辽地区各民族来说，他们的文化心理结构一旦形成，又反过来成为松辽地域最深层的内隐文化，影响和熏陶 着他们的社会生活，在整个松辽地域形成浓厚的文化氛围， 形成松辽文化传统。 第三章主要内容：通过对松辽文化基本特质的分析，阐述其在整个中华文化格局中的地位，并将松辽文化本真的多 元一体格局予以呈现。本章涉及的内容有松辽文化与少数民族文化的关系，松辽文化在中华文化中的地位，作为文化保 障的多元一体的文化政策所带来的和而不同、刚健自强的文 化机制等。 松辽传统文化不是中原文化的衍生或地方变种。多民族的文化荟萃是松辽文化的鲜明特征，松辽文化具有博采众 长、兼容并蓄的文化特色。松辽文化多元一体格局为民族团结提供r借鉴，松辽文化中的思想文化是社会主义先进文化 建设的重要思想资源。松辽文物遗迹是开拓历史文化旅游的 独特资源。 松辽文化直接影响到中华文明的起源、中国历史发展的进程，影响到夏、商、周三代古典文明的素质与特点。至于 秦汉以后，松辽民族所起的作用更为突出，甚至在相当长的历史时期中主宰着中国的命运，决定着中国的发展方向。 松辽文化是一种地区性文化，同时又具有世界性品格，在中华文化发展和世界文化建构中都发挥了重要的作用。 第四章主要内容：松辽文化并非凝固的空问存在而是因时演变的，其变迁更多地蕴涵着社会、人文因素，这一变迁 同时也是不断剔除枝叶，走向主干的过程，也是成就自己的过程。本章涉及对松辽文化历史演进的梳理。文化区的互 动，构成中国历史的重要内容，并为中国现代文化的丰富性和多样化发展提供了无尽的源泉。进入全球化时代，松辽文 化也要直面日益广泛的文化交往中的一系列问题，如文化交流、传播、变迁、转型，以及文化认同问题等。松辽文化的 变迁首先是因个别文化因子的变异引起的。由于松辽地区社会生产力的发展变化、社会的变迁，以及可能导致文化主体 社会生活发生重大改变的因素的影响，引起了某些文化因子的变异，并逐渐引起整个松辽文化结构和形态的改变。 第五章主要内容：松辽文化的觉醒是松辽民众对自身文化的自主意识，包括对松辽文化的特色、对松辽文化的问 题。以及松辽文化的发展的认识。松辽文化的觉醒是在与其他文化的接触中产生的，与文化认同或文化身份的确认相 关。在松辽文化的起源、变迁和发展过程中，作为文化衍生点的文化因子往往由于当时的需要和可能，以及时空条件的 转换而组合为不同的文化，以表达作为文化主体的松辽人民对周围世界的理解和内心世界的要求。松辽文化的认同问题 是由全球交往及其所带来的冲突引起的，是文化认同的需要促成了松辽文化的觉醒。松辽文化认同的危机主要表现为这 种文化在外来文化的冲击下，原有完整统一的文化个性被撕裂而难以重新整合的困境。 全球化对松辽文化的发展提出了挑战，松辽文化也直面着现代化、全球化的战略选择。全球化造成了文化觉醒与文 化冲突的文化后果，这就使得全球化过程中的松辽文化的整合必须关注文化同质化与文化异质性绵延、文化全球化与文 化个性分裂、文化的主体性诉求，以及文化的发展趋势。只有主体际向度的交往才能使合理交往成为可能，才能使松辽 文化得以可持续发展。本章为松辽文化的可持续发展提供了全球化、网络化的思路，重视具体生活情境的思路，以及文 化产业化的思路。 松辽文化可持续发展不仅应顺应文化开发的时代潮流，在观念上创新，在文化产业的战略上创新，还要进行相应的 制度创新。文化转型的实质就是建设一个以个体为本位的自由人的联合体的现代文化，亦即马克思和恩格斯所说的“每 个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”的文化。 《空间记忆转型：哲学视域中的松辽文化》的作者是田建华。

《大风歌：陕西叙事》是一部以古今历史人物故事为核心，旨在反映陕西人优良品格孕育、形成、发展历程的大众读物。该书将描述对象对准一个个曾经在中国历史中留下光辉身影，并且名垂史册的陕西籍杰出人物，用文学的语言并结合现代视角将他们身上发生的一幕幕可歌可泣、可悲可叹的动人的“陕西故事”通过图文呈现在了广大读者的面前，构成了一首自远古唱响，历经五千年传唱不衰并在当代发出最强音的陕西颂歌，它生动地反映了古老的三秦大地自古迄今，不绝如缕的“爱国进取、勤劳质朴、尚德重礼、宽厚包容、务实创新”的精神品质，堪称是一部全面解读和剖析陕西人文化心理、文化性格、文化精神DNA元素及其变迁历程的精品读物。《大风歌：陕西叙事》分为上、中、下三篇。上篇以纪录片精美的充满激情和哲思的解说词为主，向读者讲述了生活在陕西这块厚土上的人们和他们生生不息演绎传唱的故事；中篇是纪录片拍摄和制作团队的心灵上的感动和创作上的感悟为线索，讲述了他们触摸历史，用镜头记录和还原一个个鲜活的陕西人、陕西故事所思所悟；下篇名家评说，他们是观众，又是学者，凭借学识和思想的渊博，在更高的层次上重新解读和诠释了影像内外的陕西人和陕西故事。

2011年7月23日_24日，浙江省社会科学重点研究基地浙江师范大学江南文化研究中心主持召开了“首届江南文化论坛”。国内外百余名专家学者与会并提交论文，就江南文化研究的诸多问题进行了广泛而深入的探讨。会议主题鲜明，热点纷呈。各位专家从文献考述、文本细读与文化阐释诸方面入手，就江南文化特性、江南文学与艺术、江南历史与社会、江南学术与文献等论题进行了热烈而开放的讨论。理性把握视野宏通，个案探研精微细密，而对文化世家不约而同的瞩目，更反映了当下研究的趋势。以“江南文化论坛”为学术交流平台，大家既深化了对江南文化的认识、拓展了江南文化研究的领域、促进了不同学科之间的对话交流，还在颇多方面提出了新的见解。本辑论文就是对这一会议成果的集中体现，限于主题、篇幅与编校因素，自难免有遗珠之憾。而论坛之设尚属新创，引而待发之处仍多，在检视成绩的同时，我们对江南文化研究的深入不无期待，认为在以下方面或可有所突破：一是加强理论性研究，亟待建立“江南学”；二是加强系统性研究，以期涌现更多系列性的成果；三是加强基础性研究，当以文献整理与个案分析为途径积极展拓。相信通过我们的持续耕耘和协同努力，定能不断推进江南文化的研究，从而实现江南文化研究的综合化、特色化和信息化。而这也是将是我们推动“江南文化论坛”建设的不懈动力。

《广东非物质文化遗产丛书》堪称广东省优秀的文化品牌，具有较高的阅读和收藏价值。该系列图书的编写出版，对保护民族优秀文化遗产，传承和弘扬岭南文化，提升广东文化软实力，具有重要的意义。《南海渔唱：汕尾渔歌》具体介绍了：汕尾渔歌是瓯船渔民的歌、汕尾渔歌的历史渊源、汕尾渔歌的艺术风格等内容。从《南海渔唱：汕尾渔歌》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。

阿里，夹在唐古拉山脉、昆仑山脉、喜马拉雅山脉之间，腹地横亘着冈底斯山脉；与尼泊尔、印度、克什米尔接壤，与新疆、日喀则、那曲相邻。神山圣湖及四条大河标的了阿里的神圣：冈仁波齐，玛旁雍措，狮泉河；象泉河；马泉河；孔雀河……这里是野生动物的天堂：藏羚羊、藏原羚、蓑羽鹤、秃鹫、斑头雁、棕头鸥、黑颈鹤……它们才是这块土地的主人。古老的文明从这里发源。千年的壁画，描摹着古代人民的生活和愿景。早在吐蕃王朝于藏南谷地发祥之前，藏西北就已经有了一个光耀的王国，名象雄。它远在一隅却显赫一时，给后人留下了无尽的谜团。存在了700多年的古格王国，留下了托林寺，东嘎、皮央石窟的精湛壁画，留下了古格王宫与佛寺交融的艺术，以及香孜、玛囊、卡尔普、多香、达巴等未被开放的遗迹……镜头中的“阿里”只是时光隧道中消失的一个瞬间，播种在心田的是站在阿里这片土地上双手合十的祈祷——愿世界要风得风要雨得雨。《天上阿里》作者十年行摄西藏，足迹遍及西藏各个角落。本书近百幅图片，是从作者近十年来的十万余张摄影图片精选而来。这些图片很多都是绝大多数旅行者无法涉足之地、不曾饱览之景。全书共分六章，包括引言、后记在内共35篇文章。全书6万余字，近200幅图片，来自作者的大量藏行笔记和文献古籍的资料整理。

《杭州全书·西溪丛书：西溪蒋坦与》是一篇记实的传记性文学作品，作者所叙述的社会变迁、诗坛活动、亲朋好友、家庭成员、名胜占迹、文学典故等，经查阅文献和考查证实，都是真吏有据的，故对于研究清末钱塘的社会变迁、民间风俗、作者生平和家族历史有着重要的史料价值。

西溪民间丁艺，是西溪传统文化的组成部分，也是西溪人民在漫长的生产和生活实践中创造发展起来的物质资源和精神财富。西溪，是一人地域名，非单独的行政辖区，历史上对西溪之名指称不一，或水名，或地名，或市（集镇）名。泛指今杭州市西湖区和余杭区的一个局部范幽。西溪湿地水源来自上游的南苕溪、中苕溪和北苕溪，汉唐时期的西溪范围约在300平方公里以上。东约至拱墅区的米市巷街道和祥符镇一带，南至法华山一线10里山峰北坡，约含现存的西湖区北山、西溪、古荡、翠苑、文新、留下、蒋村街道，三墩镇、转塘镇的龙坞一带，西至余杭区余杭镇、闲林镇（五常）、余杭中泰乡、良渚镇、瓶窑镇、仓前镇等的区域。明清以后西溪范围逐渐缩小。据《康熙钱塘县志》载：“留（西）溪界方十里。外则西至余杭，南带江而薄富阳；内则北距仁和，东错于湖阴者，起天竺属之桃源岭，实本县之钦贤、调露、定北、定南、上下扇等图也。其山自龙门、黄梅来，而为穆坞，尽于秦亭。其水白分金、澹竹二岭，而为镇河，左转古荡，右出闲林，其土百顷。”《杭州全书·西溪丛书：西溪民间工艺》所收资料指大西溪范同，凡西溪水系自源头流经的地域，也收录其中。

历史，不该是古书上密密麻麻的枯燥文字；历史，应当是鲜活的记忆。这就是我们为什么要在中国历史中打破年代之囿，以另一种编年的形式讲述中国上下五千年的历史。《悦读中国：中国历史》中陈述中国自古而今的人物、战争、改革、交流、书籍、城市，等等。我们注重以点带面地呈现历史的脉络，注重历史与当今的联系、中国与世界的联系。

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朋友，你去过中国吗？如果你赢得了一张去中国的机票，你想飞往中国的哪个地方？你将怎样计划你在中国的旅程？你可知道，中国有奔腾不息的长江黄河，有风景如画的江南水乡，有巍峨雄壮的名山大川，有千年古城北京，有国际化大都市上海，有盘踞地上的万里长城，有凿于地下的秦始皇陵……众多的自然景观和文化遗迹，组成了中国人的美丽家园。《悦读中国：中国人的家园》就是一张特殊的“机票”，它将带领你去中国人的家园做客。