《中学图书馆文库：北京城杂忆（修订版）》为劫后余生的萧乾先生站在今和昨、新和旧的北京之间，以抚今追昔的心情，用独特的京白抒写过往的人、事、城。幽默、俏皮、利落的文字中糅进了伤感的留恋和深刻的反思。

哈萨克族为跨国民族，在中国有140余万人，主要分布于新疆北部的伊犁哈萨克自治州、昌吉回族自治州（木垒哈萨克自治县）、哈密地区（巴里坤哈萨克自治县）以及甘肃阿克塞哈萨克族自治县、青海海西蒙古族藏族自治州等地。哈萨克族的祖先如塞人、乌孙、康居、奄蔡等，自古在巴尔喀什湖以南、阿尔泰山一带的草原地区逐水草而居，世代以游牧为生。15世纪哈萨克族正式形成。清朝末期，经过纷繁的历史活动，哈萨克族广泛分布于现伊犁哈萨克自治州各地。新中国成立后，我国哈萨克族与其他兄弟民族共同迈入了新时代，其社会形态发生了很大变化

《西北经典文化：石雕的记忆》所记录的这些散落于乡间的石镇物，如同祖先或是神灵之与我辈的沉重留言。正是这些言语镇守着乡村问的魂魄，使之久久不能失散。然世易时移，连乡村亦几近荡然，所以我于匆忙问记录下这些文字和图片，虽不能尽如人意，却也不失为一种传递，待更多有识之士，说退云雾笑看青山。“湖上一回首，青山卷白云”。在《西北经典文化：石雕的记忆》的采写中有许多老师和朋友都给予我大力的帮助——特别感谢同样爱石、懂石的贾平凹老师和贾平凹艺术馆的木南先生的支持；感谢我的助手路子健、王鸿和我弟弟亚丰所付出的辛苦；还要感谢神木县的郝敏亮、郭勇、塞北先生和米脂县的王武林、常涛、马小以及绥德县的郭鹊飞，他们都曾以不同的方式无私地帮助了我，使《西北经典文化：石雕的记忆》变得更加厚重。

教我阴阳五行干支历法的是我父亲的养父。爷爷是个少言寡语勤俭持家的创业者，爷爷爱那片土地，他一生的悲喜都深埋在那里，他和土地是心心相通的。我很爱爷爷，我的少年时代是在爷爷的关爱下祥和地成长起来的；我和爷爷以及他热爱的那片土地也是心心相通的。爸爸的生父是远近有名的唢呐手，他和我的几个叔父组成了一班响亮的鼓乐队，他们的血脉经父亲融入我的身体，让我的生命始终有民间舞乐的嘹亮和铿锵有力。这使得我总能感受到陕北古老民俗艺术的内涵和令人着魔的歌舞。

《阳泉古风：图说阳泉传统特色文化》是中国摄影家协会会员、资深摄影家张福贵同志历时5年精心拍摄和编著的一部介绍阳泉传统特色文化的大型图册，该书提炼出了阳泉颇具晶牌与特色文化的10个专题，分为：“女娲补天”、“古傩遗风”、“仇犹幽情”、“忠义藏山”、“关隘潇风”、“文献名邦”、“进士之乡”、“名寺古刹”、“古代民居”、“乡土艺林”。作者从以上10个主题为切入点，于工作之暇跋山涉水，徜徉阳泉的山山水水和遗址古刹闻，拍摄了10万幅图片，从中挑选出800余幅珍贵的图片，并撰写了12万字的文字，对阳泉传统文化进行了全方位、多角度的透视、延伸和阐述。文笔流畅、结构严谨，卷帙浩大，内容丰硕，信息含量可观，既图文并茂，又图文兼精，且文图配合默契，相得益彰；笔调雅涩而轻松，意志隽永。通读全文，如饱览一幅飘逸着岁月峥嵘、大气磅礴的斑斓画卷；抽读专题，则会袅绕出一缕缕蕴含着历史沧桑、感知亘古岁月的扑鼻芬芳，是一部具有代表性、典型性、特色性和可读性的好书，是一部切合时代要求、极其分量、闪烁着阳泉传统特色文化光彩的精心力作，也是一部极具研究和收藏价值的阳泉文化图志。该书是对阳泉历史文化的留存，也是对阳泉历史文化的一种梳理和传承，更是对阳泉历史文化的一种弘扬。对于宣传阳泉、提升阳泉形象、繁荣阳泉的文化大发展．将会起到极大的推动作用。

《影响历史的100个安徽第一》由叶文成、王亚非主编，以立足安徽、宣传安徽、扩大安徽社会影响力为编写宗旨，是一部契合主旋律、弘扬创新精神、增强安徽人的自豪感和自信心的优秀读本，《影响历史的100个安徽第一》隆重出版，追古抚今，既是对历史的尊重，更是对今人的激励，一经面世即受到各界的广泛欢迎和深入关注，掀起销售热潮。

《老北京人的陈年往事》是根据一个老北京人的口述，整理 和编写的故事。 《老北京人的陈年往事》讲的是经过民国时期、日伪时期、内战时期的 北京人。一句话，就是在旧社 会生活过的北京人。 故事里有对北京人风俗和习惯的讲述，也许能让年轻人知道什么是老北 京人， 老北京人又是如何生活的；了解到那时北京城的历史与文化。 故事里的老北京人，是指九十多年前的北京人。那时北京人还分城里人 和乡 下人，城里人是生活在四九城内，也就是今天二环路内的人。乡下人是指城 墙外务 农的劳动人。而今天的北京由二环路扩充到三环路、四环路、五环路、六环 路，城市 居民也不再局限于本市户口。 故事里的老北京人，不包括解放后进城的、1958年为新中国建设进城的 、改革 开放后走进北京的有知识和技能的为北京做出贡献的新北京人，只因为他们 没有 老北京人在旧社会的那段经历。 故事描述了老北京人自清晚期、北洋军政府时期、民国时期、日伪时期 及内战 时期一段历史，是老北京人生活最苦难的一段历史。同时也正是这段历史更 加拉 大了中国与西方经济和科学技术的距离。

《最爱北京人》是献给北京这座城市以及生活在这里的人的。书中的“北京人”，涵盖不同的行业，年纪不同，知名度也不同，有的人要论籍贯甚至出生地，也不在北京，但他们都是在北京从事着自己的事业，在北京取得了成功，都是北京气质的阐释者。《最爱北京人》的特别之处还在于：讲述者不是他们自己，而是他们身边的亲友，这使得《最爱北京人》充满了翔实趣致的细节。而对那些现在在北京追求着自己梦想的年轻人来说，也可以把本书当作励志读物——北京，充满了热情、理想，以及彪悍的英雄。

《湖湘文化与湖南精神》讲述了湖湘大地有着古老而悠久的文化积淀。20世纪80年代以来挖掘的数百处旧石器时代和新石器时代遗址，见证了先民在湖南创造的丰富原始文化。数千年以来，先民创造的文化经过传承绵延、丰富和发展，逐渐形成了特色浓郁、光辉灿烂的湖湘文化。湖湘文化既保留了本地的文化特色，又不断吸收外来文化精华．具有兼容并蓄、博采众长的开放精神和不断创新的传统。

养正，既是涵养正道，也是培养正气。孟子日：“我善养吾浩然之气。”这里的浩然之气，就可以理解为正气。观颐养正、守廉养正，是中国传统的道德追求；养正则吉、养正者睿，是中国传统的人生感悟。而黄伟林主编的《漓水青莲：桂林古代养生文化巡览》便是这样一本书籍。《漓水青莲：桂林古代养生文化巡览》通过阐释中国山水美学有关清廉的比德思想，讲述从颜延之到周敦颐，从马援到方信孺，从曹邺、周渭到陈宏谋等著名历史人物的清廉故事，发掘出桂林山水文化的一脉养正文化清流，建构了一个人文的“碧莲玉笋世界”。