《雪域情愫：老西藏精神代代相传》收录的50多篇文章，从不同角度反映了发生在西藏高原上波澜壮阔、改天换地的历史篇章；从进军西藏、和平解放开始，近半个世纪的西藏各个重要历史时期的重大历史事件都有记述，涉及西藏地方的政治军事、政权建设、外事统战、民族宗教、工农财商、外贸海关、文教卫生、体育事业等方方面面，内容十分丰富，许多文章具有重要的史料价值。同时，《雪域情愫：老西藏精神代代相传》还从一点一滴中，如实反映了那个时代“老西藏”们扎根高原、开拓耕耘、默默无闻、无私奉献的丰功伟绩和精神风貌，是“老西藏”们发自内心真情实感的结晶，也是铭记历史、教育后代的好教材！

《鸠兹城源 古韵花桥/长篇散文体史话》是作者在多年对芜湖历史与文化研究的基础上，整理总结的有关芜湖发展之“源”、文化之“源”的作品。书稿涵盖了“鸠兹城——掀起你的盖头来”“鸠兹之战”“鸠——壮美的文化符号”“鸠兹与芜湖”以及“古韵花桥”等章节内容，以芜湖古名“鸠兹”为出发点，对于芜湖的历史、城市的由来、“鸠兹”的意义以及芜湖古老的名俗和独特的文化等娓娓道来，体现了芜湖深厚的历史文化底蕴和丰富的旅游资源。

朔州和中华民族历史的初年紧密相连。赵武灵王北地拓疆，置雁门郡（今山两右玉县右卫镇）雁门郡南移，产生了雁门山和雁门关。朔州属于雁门地域。内外长城、古堡关隘是汉民族之军事屏障。秦汉时马邑是桑干河流域之重镇。桑干河是中华文明的源头，开启了中国历史战争的序幕。杀虎口是中华民族的历史大通道，朔州是汉家天地、民族摇篮。

所谓“画像石”，即在一些巨大的石板上锁镌刻 的图画，主要见于石椁、石墓、石祠等，是伴随着厚 葬风气而出现的。当时一些富商大贾及中小官吏在丧 葬中以石板代替木椁，以石板上的刻画代替漆棺或悬 挂的帛画。后来拓印术发展起来，人们将石板上的画 面用墨捶拓下来，通称为“拓片”，实际上就是人类 *早的“拓印版画”，比“木刻版画”要早，因而成为中国美术史上重要的一章。张道一、徐飚的这本《徐州画像石》主要介绍徐州地区的画像石，其出现和流行的时代是西汉中期 至东汉大约300年，所涉及的地域范围，既包括现在的徐州市，也包括周围的若干县。

《地方湫神与社群和谐：岷县青苗会研究》是作者张润平在持续9年扎实的田野调查基础上，对发生在甘肃南部一个特色的民间信俗事项，做了全面细致梳理而形成的一个民俗学方面的文本，具典范性。作者以敏锐的眼光和悲天悯人的情怀，对该民俗事项的社会功能、民俗价值、人类学意义做了深刻剖析，有着别样的、浓浓的“解放思想，破除迷信”的乡愁诉求。

杭州是风景旅游城市、国家历史文化名城。《杭州人手册（修订版）》概要介绍杭州的自然风光、政治经济、社会文化等，是一本融信息性、知识性、可读性、实用性为一体的城市人文读本。《杭州人手册（修订版）》邀请了国内外作家及文化名人撰写游览杭州西湖的体会，介绍包括西湖世界文化遗产在内的杭州历史文化和风情市貌文笔精彩，可读性强。

《花儿之乡·大通》作者从风景、民俗、历史、文化、宗教方面讲述大通。因生于斯长于斯，抒写富真情实感，又不失客观公正。《花儿之乡·大通》文字洒脱，言简意赅。所配图片也富收藏价值。是了解青海大通的第一手、较全面的读本。

《动画民族意识与地域文化》以具有代表性的国家和地区动画作品为例证，研究论述其造型样式和美学风格对于地域、民族文化精神和核心价值理念独到的创意承载和传播策略。以期为推动我国影视动画原创和健康发展，民族文化的传承与散播提供较为明晰的理论参照。

本图书以河源市“一区五县”（源城区、东源县、龙川县、和平县、连平县、紫金县）的古道（包括陆地的道路、桥梁和水路的航道）为研究对象，涉及与粤北、粤东、粤东沿海、赣南、闽西南的客家地区相连接的古道，把河源客家移民放到长时段大地域的时空中考察，梳理了自唐宋以来移民与河源客家先民迁移的关系，阐述河源客家先民是从古代哪些道路至河源落地生根，分析河源古道与河源客家移民的关系，为探究客家民系与河源客家文化渊源、形成、发展历史进程，追根溯源，提供一定的历史借鉴。

本书以书香为线，以科举家族、文学名士、学术群体、近代教育、士大夫的精神与生活为主要叙述对象，分为“月湖学脉”“书香门第”“西学东渐”“风雅诗画”四大部分，讲述曾经成长在月湖周边的人，发生在潋滟湖光之上的事。“月湖学脉”从两宋兴学讲起，讲述月湖心学与史学之流变；“书香门第”以楼氏、史氏、丰氏、范氏、徐氏、童氏等各个历史时代有代表性的月湖家族为例，展现月湖人家的文化创造与历史传承；“西学东渐”以翁氏、卢氏、马氏、戴氏等几个家族、储才学堂与宁波二中两所学校为线索，追溯月湖对近代巨变的应对。因为月湖人家众多、文化现象复杂，不可能一一叙及，这三个部分选取的是具有典型性的人物与现象。“风雅诗画”则以士大夫所热爱的诗、书、画、篆刻，以及酒、茶等生活艺术为切点，透视月湖士大夫充满书香的精神生活与价值之道，同时也叙述士大夫们俗世生活相关的戏曲、传奇欣赏，以及关帝殿、祠堂等精神性建筑，从俗世文化的视角，状绘月湖士大夫精神生活的实际状态。