鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。《鹤壁古城（套装共2册）/鹤壁古城古镇古村落古民居》旨在盘点全市文化遗存家底，明确各处遗产的点特征价值，为保护鹤壁人民的美丽家园、留住传统文化命脉，提供本真资料、文史依据、理论支撑。鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。

鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。《鹤壁古民居（套装共2册）/鹤壁古城古镇古村落古民居》旨在盘点全市文化遗存家底，明确各处遗产的点特征价值，为保护鹤壁人民的美丽家园、留住传统文化命脉，提供本真资料、文史依据、理论支撑。鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。

鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。《鹤壁古村落（套装共5册）/鹤壁古城古镇古村落古民居》旨在盘点全市文化遗存家底，明确各处遗产的点特征价值，为保护鹤壁人民的美丽家园、留住传统文化命脉，提供本真资料、文史依据、理论支撑。鹤壁历史悠久，文化底蕴深厚，文化遗存丰富。

本书是有关鄂东南地域文化的考察与研究的史话著作。作者从考古、民间习俗、自然物候、田野种植、冶炼工艺、民间手工艺、民间信仰崇拜、族群生活特点等方面入手，通过大量的田野调查和史料辨析，梳理出了鄂东南地区的人类历史和文化创造的脉络，叙写了绵延在这片土地上数千年的文明史和深沉的乡愁。

《精选（套装1-3册）》按照代表浙江历史文化村落的地域分布，反映各个方面的优秀文化传统，同时具备“三性原则”的要求，从“千村故事”一套丛书8卷故事中遴选出260个故事，汇编成精选本，分为卷一、卷二、卷三，三卷本。其中，卷一展现浙江历史文化村落布局、人居环境、礼仪道德及耕读文化，收录了《生态人居卷》（主编王欣）、《礼仪道德卷》（主编洪千里）和《劝学劝农卷》（主编高君、荆晶）的90个故事；卷二颂扬浙江历史文化村落的清廉官吏、大义先贤和名人名流，收录了《清廉大义卷》（主编颜晓红）和《名人名流卷》（主编王长金、彭庭松）85个故事；卷三记录浙江历史文化村落的民俗风情、传统技艺及地域性产品，收录了《民风民俗卷》（主编周新华、朱永香）、《手技手艺卷》（主编任重、唐子舜）和《特产特品卷》（主编车裕斌）85个故事。

本书系统地论述了齐鲁文化中的廉政思想的产生、发展、丰富和成熟的过程。资料详实、文笔通俗，既有学术研究的深度，又避免了学术研究的艰涩，对于充分深入和全方位地开掘与阐发了齐鲁文化中的廉政思想，对推进当前我国的廉政文化建设能够提供有益的启示。 齐鲁的政治家和思想家对中国古代廉政思想构建和发展的主要贡献，在于他们确立和丰富了廉政思想的基本内涵：？一、民本理念。？二、尚贤、举贤、任贤的思想。？三、“德主刑辅”“宽猛相济”的行政理念。？四、 “不分贵贱亲疏，一断于法”的法制观念。五、反腐败的思想。六、好皇帝和清官意识。七、特别重视官员自律意识的培养。

辽东历史悠久，文化积淀厚重。这里民俗事象丰富多彩，既有以满族、朝鲜族为代表的少数民族民俗文化，又有近年来伴随旅游业蓬勃发展而兴起的本溪靠前枫叶节、丹东鸭绿江靠前旅游节、抚顺满族风情节等一批新兴旅游节庆；这里宗教文化底蕴深厚，东北道教龙门派发祥地本溪九顶铁刹山、东北地区优选的砖塔辽阳广佑寺白塔彰显着道家风骨和佛教源流；这里依傍浩瀚的黄海，甲午海战中民族英雄邓世昌的雕像如今正巍然屹立在丹东大鹿岛上，不时向后人传诵着千古的爱国颂歌；这里山多林密，水美洞奇，丹东凤凰山、丹东鸭绿江、本溪水洞等众多名山大川、奇洞点缀在辽东的土地上，形成辽东山清水秀的自然骨架；这里历史文化积淀厚重，五女山山城、清永陵等世界文化遗产，见证着辽东的悠久历史和作为满族发祥地与清文化源流的历史地位；这里特色文化鲜明，有以人参、鹿茸、五味子等山珍为代表的土特产，有各地花样迭出的特色美食，有地域特色、民族特色鲜明的曲艺、文学、音乐与舞蹈等各种艺术形态，还有以煤精、琥珀为代表的雕刻工艺和以剪纸、核木工艺品、桓仁版画等为代表的其他工艺美术品。总之，辽东山水俊秀，人杰地灵。

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怀岩，四川成都附近一座千年古镇。古镇历史悠久，文景河横穿贯通整个古镇，成为曾经重要的水陆码头。镇内四季流水淙淙、棠棣丛丛，行商坐贾、文人骚客往来不绝。怀岩商会会长高文隆在古镇走完了自己的一生。高文隆的儿女高怡清、高承荣、高袭荣、高怡君于父亲死后，各自开始了天各一方的艰难生活，经历了肉体的磨难和灵魂的洗礼。当一切心灵桎梏被解除后，兄妹四人相约，一起于阔别三十年后，同时从天南地北返回故乡，再去触摸日思夜想的怀岩古镇，再去亲吻魂牵梦萦的文景河水……

孙机先生治学，向来以严谨、精深著称。先生每考证一物，均旁征博引，细致解析，据此勾勒出整个时代的背景。本书收录先生有关古代服饰文化的研究成果，通过对各个时代冕冠、服饰的梳理，透彻分析了古代服饰史上的若干重大变革，尽展华夏服饰之盛况。考究的措辞，雅致的文笔，再配以精美的手绘线图，向读者展现了一幅幅精巧华美的历史画卷。有对周代组玉佩的深入解读，其起源悠古，胤裔绵延，在服制与礼制中占有举足轻重的地位；有华夏深衣之推演，“深衣盖有制度，以应规、矩、绳、权、衡”，亦有“华带飞髾而杂襳罗”之楚风流布；汉式褒衣博带，历南北朝服制之变而辟为双轨，北魏改革后的冠冕衣裳，与北齐、北周改革后的胡服系统并行不悖；及至唐代，以浓墨重彩描绘女子之艳丽服装与精致妆容，“眉黛夺将萱草色，裙红妬杀石榴花”，“偏戴花冠白玉簪，睡容新起意沈吟，翠钿金缕镇眉心”；还有对中国古代带具的系统梳理，上溯先秦法服，下及元明绦带，述型式之演变，评纹饰之发展，叹工艺之精湛；惜霞帔坠子制作精巧，式样纷繁，更喜其所蕴绵绵心意——“记得小蘋初见，两重心字罗衣”；更有备受推崇的明代束发冠与头面，若分心般叠曲萦迴，引人入胜，更耐寻味……