地域文化
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牛首山韩传强牛首山不仅是人文胜地也是宗教圣地。本书,自古文人畅游,留下无数称颂诗篇。同时更是宗教圣地,作为牛头禅的发源地,传承了中国禅宗和佛教的精神。本书从自然生态、历史民俗、宗教圣地、禅艺佳境、荟萃人文五个方面介绍了牛首山优美的自然风景、深厚的历史底蕴以及瑰丽的佛教文化。 -
虎丘王稼句本书分“山寺沧桑”“山前胜概” “山巅丽瞩” “山后风光” “山麓景物” “山塘岁华”六章,分别介绍虎丘独绝的自然风光,丰富的人文遗迹还有重要的地理位置,来阐明虎丘为天下名胜所在。 -
溱潼会船庞余亮本书系统介绍了溱潼会船及其祭祀、庙会、竞技等活动,追寻这一“湖上奥林匹克运动会”的溯源、组成及其程序大全,展现了溱潼会船这一江苏特有的民俗活化石的魅力,体现了江苏水乡风情,鲜活地呈现了大美江苏。 -
乡村振兴温州样本陈国胜农村一二三产业融合发展,是实施乡村振兴战略、加快推进农业农村现代化的重要举措。作为“温州模式”的发祥地和全国农村改革的试验区,温州这个敢为天下先的地方,为中国农村改革提供了鲜活的样本。《乡村振兴温州样本:产业融合之路》编者深入温州十一个县(市、区)实地开展调查研究,按照一产为主导的“一二三”融合模式、以二产为主导的“二三一”融合模式及以三产为主导的“三二一”融合模式,图文并茂地展示温州在产业融合方面的典型案例,为推进产业融合提供经验。 -
宁波辨志文会文献整理与研究陈君静,唐燮军《宁波辨志文会文献整理与研究》主要汇聚散见在《申报》等文献的与辨志文会密切相关的资料,进而予以标点、校对;深入解读这些传世史料,主要从①剖析宗源瀚创办辨志文会的用意及其变化;②辨析宁波辨志文会与上海求志书院之异同;③察辨志文会的演进轨迹,厘清其阶段性发展特征;④着眼于学术与社会的共生互动关系等方面梳理并探讨近代浙东学术圈与社会共生互动的脉络及其内在机理。 -
微观宁夏蒋文龄宁夏不大,南北长约450公里、东西宽约250公里。开车行驰的话,一天的工夫就可以把宁夏从南到北、从东到西转一圈。和一些大省区相比,宁夏虽是袖珍的,但宁夏汇聚了各种地貌,高山、平原、盆地、台地、峡谷、湿地、黄土丘陵、沙漠、草原……这在全国各省区是罕见的,可谓袖珍里藏着大乾坤。难怪张贤亮称宁夏为“中国的微缩景观”。 -
湖北文化发展报告李荣娟 吴成国 著2017年是中国共产党第十九次全国代表大会胜利召开的一年,是中国共产党带领全国人民把中国特色社会主义建设推向新时代转折点的一年,秉承每年一个侧重点的编撰思路,《湖北文化发展报告2018》(以下简称《报告》)正是站在这样一个时间节点上,从文化的角度对2017年的发展成绩进行总结。《报告》以党的十九大精神为对照,对2017年湖北文化发展进行总结,主要有三个方面的特点:一是数据充分。总报告从文化部发布的全国文化发展13项主要指标入手,通过在全国范围内比较、与中部地区比较、与上年度比较,对每一个指标进行了认真分析,用数据说话,有力地反映了湖北2017年文化发展成就。二是范围广泛。分报告的内容涵盖公共文化、专业艺术、群众文化、文化遗产、文化市场、文化产业、文化交流等文化发展的多个方面,通过对多个方面的总结分析,全面地反映了湖北2017年文化发展成就。三是视角多维。《报告》既从数据的角度进行分析,也从实证的角度进行分析;既从全国的角度进行分析,也从全省的角度进行分析;既对全省整体工作进行“面”的分析,也对某一单项工作进行“点”的分析,多角度展示了湖北2017年文化发展成就。《报告》得到了有关高校、政府部门、事业单位、基层单位等各方面同志们的关注并参与撰写,也是一大亮点。 -
成都街道漫步手记冯晖 著本书为成都地方文化著作。作者以随笔的方式展现成都百余条街巷深厚的历史与特色鲜明的市井文化。以摄影师独特的眼光欣赏与发现城市细腻而动人的美丽。以严谨的考证和严密的逻辑对诸多有关成都街道记载不实之处逐一爬梳推敲。运用街道美学、建筑学、微观史学及古旧地图研究等多种手法展现成都街道既古老又充满朝气的迷人魅力。 -
古老的泰山李继生 著文化唯有创新,才会具有更强大的生命力。所以说,文化创新工作永远在路上。新时代泰山文化的创新,质言之,泰山文化如何领新时代的精神文明,服务于新时代的精神文明建设,是一个重大课题。就其创新而言,《中华泰山文库》丛书的编纂本身就是一种立意高远的文化创新。它有目的、有计划、有系统地广泛征集、融汇泰山文献资料,集腋成裘,聚沙成塔,夯实了泰山文化的基础,成为泰山文化创新的里程碑。另外,外文书籍的编纂,开阔了泰山走向世界、世界了解泰山的窗口,对于泰山更好地走向世界、融人世界,具有重要的现实意义。而口述泰山的编纂,则是首开先河,把音频、影像等鲜活的泰山文化资料呈现给世人。《中华泰山文库》的富藏,为深入研究泰山的文化自然遗产,提供了坚实的物质保障。 -
北京(美)韩书瑞本书作者韩书瑞教授从七十年代开始致力于清代民间宗教的研究,先后出版了乾隆朝王伦清水教和嘉庆朝京畿八卦教起义两部著作。此后她将注意力转到清代北京民间宗教活动上,2000年推出这部篇幅宏大、内容详尽的以清代北京宗教寺庙和民间日常宗教活动为主题的著作。在作者眼中,民间宗教活动是清代平民日常生活的重要组成部分,是研究平民生活和国家/社会关系的理想场所。在本书中,韩书瑞强调民间宗教有很强的思想功能,充当了国家正统理念以外的民间信仰的源泉。除去思想功能,寺庙的经济功能也不能忽视,以寺庙为中心的集市庙会和进香活动,促进了地方经济发展和商品往来。寺庙也是平民的日常交际的场所,方便了男女交往、社会上层和下层人群的沟通以及跨行业社会往来。从明清至民国,北京民间宗教活动的兴衰和寺庙的存废也是国家/社会关系演变的窗口。从总体角度上看,国家实力逐渐强大,国家推行的世俗化运动最终削弱了寺庙在人民日常生活中的作用。但不可否认,在很长一段时间里,寺庙充当了超乎于国家控制的一个民间场域。韩书瑞的这部著作,是近年来少有的一部以清代民间宗教为题的著作。由于作者引用文献资料广泛,这部书也成了了解清代平民生活的一部百科全书。
