每个人就是一条流淌的和，而我们每个和这座城相遇的人，都是站在时间的河流里，去找寻一座城的故事。 从故事、仿古、蜀地、街巷、艺文解读一座城的文化符号和城市性格。成都如一幅色彩斑斓的油画，通过这本手账带你领略这个美丽城市蕴含的最美的风光，悠久的文化历史。

柳州，位于广西壮族自治区中北部，因地形为“三江四合，抱城如壶”，故称“壶城”。它既是以工业为主、综合发展的区域性中心城市和交通枢纽，又是山水景观独特的国家历史文化名城。 柳江、大龙潭、元宝山…… “柳江人”、柳侯祠、柳州文庙…… 柳汽、柳钢、五菱、宝骏…… 壮族莫一大王、苗山坡会、侗族多耶…… 螺蛳粉、融安金橘、三防鸭…… 从自然到人文，从科技到文化，从历史到当下，柳州这座城市拥有独特的气质，散发着独特的魅力。《全景柳州》一书在极力探寻柳州自然地理与城市文明的关系，从自然地理学、人口地理学、文化地理学等范畴，对柳州的自然、空间、人文、民俗等方面进行全景式解读，挖掘柳州发展演变过程中的承袭与创新，重现历史留在这个城市的记忆，展现柳州全景的今日面貌。全书分天赐、化成、技艺、风物四个板块进行阐述，图文紧密结合，以摄影图片展现今貌，用文字讲述柳州这座城市的古往今来。

上城区位于杭州城区中部偏南，东临钱塘江，西贴西湖，南枕玉皇山，是杭州市的中心城区，也是南宋皇城所在地。区域内名胜古迹星罗棋布，历史文化底蕴深厚，是杭州的商贸旅游中心、文创中心。千百年来，上域民间故事资源丰富，上城古井传说、上城坊巷传说先后列入第二批、第五批上城区非物质文化遗产代表性项目名录。历时3年，上城区文广旅体局精心挖掘、整理、编辑了《上城三大传说：古桥、古巷、古井》，内有“古桥篇”20篇、“古巷篇”40篇、“古井篇”20篇，合计80篇。这些传说故事涵盖了上城人文地理的诸多方面，具有一定的科学价值、文学价值和实用价值。

每个人就是一条流淌的和，而我们每个和这座城相遇的人，都是站在时间的河流里，去找寻一座城的故事。 从故事、仿古、蜀地、街巷、艺文解读一座城的文化符号和城市性格。成都如一幅色彩斑斓的油画，通过这本手账带你领略这个美丽城市蕴含的最美的风光，悠久的文化历史。

本书是“《宽窄巷》人文书系”中的其中一本。封面新闻-华西都市报深耕四川本土文化，“《宽窄巷》人文书系”是对已推出的一大批人文报道的一次整理集结。全书分五个篇章来介绍包括马识途、王火、许倩云、徐述、严西秀、朱宝勇等名家在内的四川文学界、川剧界、曲艺界、编导界、蜀地音乐不同文艺领域的大家，以“抢救性”的方式试图留下蜀地文脉。本书以人物报道结合人物访谈的非虚构写作方式将每一位名家的艺术创造与人生起伏记录下来，凝结成为一部部个人口述史。

《走进越文化（第1辑）》由绍兴文理学院越文化研究院（浙江省越文化传承和创新研究中心）从《绍兴文理学院报》“越文化研究”专栏上发表的文章中精选出60余篇文章，结集而成。《走进越文化（第1辑）》大体以历史的线索和专题的形式来编缀，分越文化总述、越国踪迹、两汉社会、六朝遗风、唐朝诗韵、两宋文化、明清文人、近代名士、王学专题、鲁学一瞥十大版块，收录与越文化相关的文章凡60余篇。“越文化研究”专栏初创于2004年，所发文章侧重于越文化的探讨与普及。经过15年坚持不懈地办刊，本栏目已具有一定的社会影响。

《人文蜀地：一份记者的行走笔记》是由封面新闻杂志集近些年文稿编撰而成，以游记的形式，把蜀中的古宅院、古战场、古桥梁、古驿道、古官寨、古寺院，一一记录在案。作者试图将每一处历史遗迹，当成一口深井，通过田野考察、口述采集、档案各种方式，去挖掘遗迹背后的人文精神，揭示其中的历史渊源和人文掌故，以一斑窥全豹，展现巴蜀地区深厚的历史文化底蕴。该书分为“小镇大事”“名流屐痕”“蜀地沧桑”“街院遗迹”四大篇章。

麋鹿，原产中国，长相独特，像马、像鹿、像骆驼、像驴，又不全像，各占一部分，所以又名“四不像”，为世界珍稀动物。3000年前为种群昌盛期，数量达亿，汉朝后日益衰减。麋鹿喜爱温暖湿润的沼泽水域，更喜欢接触海水，衔食海藻。史料记载，元朝时，麋鹿主要生活在黄海滩涂，后被捕运至大都（北京皇家公园），供皇族狩猎。1900年，八国联军攻入北京，麋鹿被劫杀一空，从此在中国本土灭绝。1986年，英国政府决定向中国提供麋鹿，并于次年8月运抵大丰39头，2003年3月，世界第一头纯野生的麋鹿在此出生。目前大丰有麋鹿4101头，野生达864头，成为世界*大的麋鹿基因库。中华麋鹿园也是世界*一以“湿地生态、麋鹿保护”为主题的国家AAAAA级旅游景区。

一、《肇庆市标准地名录》按照《广东省第二次全国地名普查领导小组办公室关于做好编纂出版标准地名图录典志工作的通知》[粤地名普查办函（2017）48号]要求，根据肇庆市第二次全国地名普查成果编纂而成。二、《肇庆市标准地名录（套装上下册）》资料以肇庆市第二次全国地名普查标准时点2014年12月31日为截止时间，原则上在此时间之后变动的地名不予以反映，地名分布以2014年肇庆市行政区划为准。三、该书收录国家地名信息库中已入库的地名，其中按国家有关规定不得对外公开位置的地名不收录。四、该书行政区划编排顺序按广东省统计信息网《广东省县及县以下行政区划代码》（2014‘年12月底前）执行。编排顺序为端州区、鼎湖区、广宁县、怀集县、封开县、德庆县、高要市、四会市。每个县（市、区）的标准地名分：现今地名、历史地名和地名文化遗产保护三大类。其中现今地名又分为11类：行政区域类，非行政区域类，群众自治组织类，居民点类，交通运输设施类，水利、电力、通信设施类，纪念地、旅游胜地类，建筑物类，单位类，陆地水系类，陆地地形类。五、该书地名的用字原则上以《通用规范汉字表》（2013年发布）规定使用的规范字为准。按地名的习性，个别地名仍使用地方方言习惯用字。六、该书地名的汉语拼音字母拼写规则以《中国地名汉语拼音拼写规则（汉语地名部分）》为准。按地名的习性，个别地名按照地方方言读音注音。

《歙砚》一书主要从歙砚的历史渊源、工艺特征、传承人物、作品鉴赏评价、传承意义等方面详细介绍国家非物质文化遗产传统技艺项目歙砚制作技艺的发展过程。现在除了少数书画家坚守用砚研墨，砚已作为礼品、收藏品和艺术品出现在人们的生活中。我们既可以把砚台作为一件文物来收藏、鉴赏；也可以把砚作为艺术品来欣赏、装饰。本书详细记录了歙砚从唐宋时期、元明清时期到中华人民共和国成立后的历史脉络，以及歙砚的制作工序和雕刻艺术，歙砚的主要传承人和工艺美术大师，歙砚的美学特征、艺术风格和鉴赏标准等。全书内容丰富翔实，既介绍了歙砚的发展历史、装饰工艺，又介绍了历代传承主要人物脉络，工艺和传承渠道的创新，叙述详略得当，具有知识性、科普性。