地域文化
-
北京民俗影像首都图书馆《北京民俗影像》是以北京老照片为主题的出版物。首都图书馆藏有老照片数万张,内容涉及建筑风景、社会生活、文化教育、体育卫生、人物、宗教、艺术等各个方面,时间跨度自清朝末年直到20世纪50年代。首都图书馆对这些老照片进行了系统的整理。本书依托首都图书馆珍藏的老照片资源,从中精挑了近二百张老照片,并进行了详细的考证与解读,图文并重,将知识性、趣味性、学术性有机地结合在一起,使这些珍贵的历史文化遗产能真正“活起来”,发挥其的历史文化价值。本书不仅可为研究者提供原始的历史资料,也是读者认识历史、了解历史的重要途径。
-
亚洲传统射艺文化研究贠琰本书为学术专著,以通识性、跨学科、全球史的角度,对古代亚洲射艺文化进行全面梳理,并从器物、技术、思想、仪式、传播、象征等论域对亚洲射艺文化进行深入阐释。章为导论部分,说明本书的研究对象、研究领域、研究方法,并回顾了射艺的学术史。第二章为中华射艺文化专题研究,探讨了中国古代射艺文化发展的过程,并对中华射艺文化在当代的复兴提出建议。第三章为域外文化射艺文化专题研究,以古代丝绸之路上的考古文物为例,从全球史的维度重点梳理亚欧大陆骑射的产生地点、传播源流、文化背景。
-
定县秧歌谷子瑞本书立足田野现实和文献资料,以组织形式和演出模式为主线,梳理定县秧歌百年来的发展脉络,探究其传承演变的历史动因。在这起起伏伏的百年历程里,定县秧歌犹如一叶轻舟,被知识分子、国家政权、现代化等力量交织的历史洪流裹挟前进。然而,看似身不由己的秧歌,始终野性难驯、自有方向。源于乡野的它,深深扎根在定县的土地上、人心上,潜藏着无限的生机与可能。
-
中国俗文化研究项楚本书为人文社会科学重点研究基地四川大学中国俗文化研究所编纂的系列论文集,收录了当代学者运用现代科学精神研究中国俗文化的成果。本辑分为敦煌变文校注、俗文学研究、俗信仰研究、俗文献研究、学人治学、新书评介六大部分,涉及文学、史学、哲学、宗教学、训诂学、版本学、音韵学、考古学、民俗学等多个学科,收录了上辑未收入的《妙法莲华经讲经文(三)校注》《释真观生平考述》和其他文章,具有较高的学术研究价值。
-
民俗学前沿研究萧放主编本书是北京师范大学民俗学前沿研究课程系列演讲合集,共分为5个篇章,分别围绕“民俗学学科建设和理论研究”“民俗学研究方法论”“民俗学的社会应用与非遗保护”“民俗与地方社会研究”和“民间文艺研究”展开论述,并结合鲍曼的表演理论、实践民俗学的方法论、现代民俗学的性质等对民俗学的相关问题展开讨论。本书作者在民俗学学界有广泛的影响力,他们关切当下国内外民俗学的热点话题,并就这些话题进行了深度审读。
-
近代成都平原乡村社会经济结构的转型与变迁李德英、余剑秋、刘凡、王华本书是研究近代成都平原乡村社会经济结构的转型与变迁的学术专著。该书以成都平原为研究区域,分章对成都平原的生态环境与土地利用、地权结构与佃农比例、租佃制度与农民经济、近代土地政策与制度改良、市场结构与农民生活、乡村女性与家庭手工业、民间信仰与民国政府相关控制等问题作深入探讨,以此考察长江上游传统农业社会的近代转型,并得出结论:近代成都平原乡村社会并非铁板一块,有着丰富的内涵与层次,不同层次的农民有着不同的生活境遇,乡村社会随着政府推行各种改良措施缓慢地改变着,并在20世纪中叶以后发生了巨变。该书对成都平原乡村社会的研究,在一定程度上为区域社会史研究提供了新的视角与解释,同时为乡村社会研究展示了独特的剖面。
-
手工艺在都市的生长徐赣丽,滕璐阳本书是对手工艺在当代都市语境下的传承走向即其新变的考察和思考。本书较为细致地展现了手工艺的变迁过程与多样化的传承形态,特别重视手工艺对人的意义及其在日常生活中的应用,对民众创造性地化用传统资源的生活实践进行了学术观照和理论探索。这不仅拓展了民俗学的研究领域,也对手工艺在当代的发展和非物质文化遗产的保护具有启发意义。
-
成都何平本书为通俗读物,按照历史发展顺序描述了成都的辉煌历史,包括不同时期的社会生活、文化、文学和艺术,著名的文学家、政治家、诗人、学者,以及独具特色的人文地理景观和生活方式,并配以精美的插图。 本书前六章主要阐述先秦时期的古蜀国文化,第七至十六章分别讲述秦汉、隋唐时期的成都,第十七至二十章讲述宋元明清时期的成都。 多年来,成都被评为最佳旅游目的地,这座“最具幸福感的城市”,以其闲适的生活节奏、温润的气候、丰饶的物产、悠久的历史和独具特色的地方文化,吸引着八方来客。本书可以使读者深入了解成都的历史特征、认识成都的历史个性,促进成都历史文化名城保护和建设,也是响应四川省文化和旅游宣传口号“天府三九大 安逸走四川”的重要作品,以期为提升巴蜀文化影响力贡献力量。
-
成都文类刘琳本书为《成都文类》校点本。《成都文类》,宋宁宗庆元年间四川安抚制置使,兼知成都府袁说友主编。袁在任期间组织僚属修撰《成都志》,同时编纂《成都文类》。此书50卷,收集了从汉代至宋孝宗千余年间有关成都地区的诗文1337篇。先按文体区分,后按内容归类。此书有很高的史料价值和文献价值。作为一部地区性的诗文总集,其规模之大、收罗之广, 前代。所收诗文内容广泛,涉及成都地区的历史、地理、人物、政治、经济、文化、社会各个方面,为后代提供了很多重要的历史资料。其中的许多诗文至今仅见于此书,或 早见于此书。本次点校以文渊阁四库全书本作为底本,2007年成都时代出版社曾出初版,此次收入《巴蜀全书》,参考日本静嘉堂文库所藏本进行了修订。
-
西藏是我家杨和晋 译本书是两位美国教授根据扎西次仁的口述录音整理出一部传记,记录了他的一生沧桑和偿愿的过程。 本书由当事人口述,国外著名藏学家英文执笔,讲述扎西次仁——一位充满传奇的西藏人。扎西次仁一九三O年出生于西藏日喀则南木林县古确村一户农民家庭。十四岁时成为布达拉宫宫廷舞乐团的一位艺员。一九五六年开始在印度、美国等地求学。一九六四年回国,因受“文革”的迫害遭受牢狱之灾。十一届三中全会以后得到平反,先后在西藏民族学院、西藏大学担任英文教师。曾编撰部《英藏汉对照词典》、《美国和美国人》等五部专著。一九八九年退休从商,主要经营民族手工业品。二十年中,扎西次仁在西藏的贫困乡村资助开办六十六所学校,一所农牧技术。一生为之疾呼并为之奉献的扎西次仁看到了、参与着、继续努力着。可以说,他已在自身率先实现了现代化——首先是现代化的理念,同时辅以坚忍不拔的实践。这位可敬的老人为这片既冷又热的家乡土地付出了那么多,无论怎样的赞美也显得无力,就想到我们能为他做些什么。《西藏是我家》,也是我们的家。凡读过这本书的人,听到过他的事迹的人,不论是年轻的、中年的各族各界人士,还是他的同时代人、十八军老首长老战士,无不为之动容,知情知义,心心相通。