本书共分十四章，其内容包括原“原罪”：中、印、欧犯罪终极原因说比较思考、“法自然”与“自然法”：中西比较、中西法观念之比较、从中西比较中认识中国法律传统的特征等。本书内容全面，条理清晰，结构合理，具有较高的科学性、系统性、理论性及实用性，可供广大相关人士参阅。

本书首先介绍了犯罪王国的组织结构，接着介绍光荣社团冲击欧洲、反有组强犯罪斗争结束后的旅行等内容。这次调查的用意在于剖析各国犯罪集团诸多大案，弄清黑手党对欧洲的入侵。第一次，各大犯罪家族在欧洲土地上的同盟得以清晰明了地划分。这些同盟的存在得到了有力的证实，有十余名“体面人”的坦白书和不法毒贩的悔过书，以及同他们的谈话记录，还有与有组织犯罪的教父们，和欧洲各国负责缉拿黑手党的警察、密探们的会议备忘录，以及来自欧洲各司法机构未出版的文件。

本书第一版于1980年出版。由于它首次成功地将城市方言（社会语言学）、方言地理学和空间变异组合进一个连续的、统一的理论原则之下，从而在西方语言学界取得了突破性的成就。本书是第二版，作者增补了最近20年来在方言研究领域取得的新成就，并给出了专门的章节介绍方言学的“量化分析”和方言变体的图表化。本书的最大优点是在短短的篇幅中将本研究领域中的理论方法、理论模型和新的发现成功地结合在一起。

《迪克西爵士即兴曲》共分24篇，通过认识美国人的经历，夹叙夹议地引出了美国社会的诸多现象和问题，诸如汽车文化、婚姻关系、宗教影响力、同性恋现象等。中国移民写美国生活的书很多，但每个人笔下都有不同的美国。《迪克西爵士即兴曲》内容涉及到美国社会的诸多现象和问题，诸如汽车文化、令人费解的刑事判罪、宗教影响力、婚姻关系、枪支泛滥成灾、“性解放”的影响、同性恋现象、美国人的肥胖症及减肥努力，与退休老人休戚相关的社会安全制度、爵士乐和乡村音乐等等。作者的文笔优美，通过写与人交往的经历引出话头，可读性强。

看看目录就知道，这是一本不可多得的、有趣而引人思考的好书。“随着上帝的远去和教堂的衰败，人们寻求得救的圣典道具被破坏了，名人和奇观填补了空虚，进而造就了娱乐崇拜，同时也导致了一种浅薄、浮华的商品文化的统治。因而，娱乐崇拜掩饰了文化瓦解。商品文化无法造成完整的文化，因为它在每件商品上都打上了转瞬既逝和完全不可替代的烙印，同样，名流文化也无法产生卓越的价值，因为任何一种趋向卓越的努力都被商品文化扼杀在摇蓝之中。”尽管人人知道，我们的生活中充满了名人现象，但如果没有了名人，我们的报纸、杂志、电视、商品、消息、饮食起居乃至我们的社会架构顷刻音就会瘫痪，然而迄今为止，我们还没能充分领略人类在名人时代的真实处境。……

本书收录了俄罗斯著名画家梅尔尼科夫的作品数十幅，并对其的艺术特点及成就作了介绍。书中所收的这些作品具有较高的艺术造诣，充分显示了画家对色彩的运用能力。本书印刷精美，可供绘画爱好者欣赏及临摹。

《世界文化报告》在考虑各个社会可以成功地从事实上的文化多样性，转变成文化多元共存结构的种种方法。通过尊重的有文化的特征，平等相待，通过承认各种文化的相互依赖，那么文化多元共存的种种方法（方法本身就有多种），就会在容忍其他文化和保持文化多样性的结构中保护各种文化的特征。

日本文化与博大精深的中国文化有极深的亲缘关系。因此在这本书中你也会找到一些我国陶器制品的痕迹。这套《日本传统艺术》共十卷，包括叙事画、浮世绘、佛画、铠甲、日本刀、木质建筑、故陶瓷等主要类型无一疏漏，且为迄今在中国首次大规模地、整体地评介日本传统艺术的图文系列专著。《日本传统艺术. 第8卷，日本刀》以图片为主，清晰的展示了这些珍贵的艺术品。其中本书主要介绍铠甲和日本刀，日本刀包括：东洋刀、武士刀、刀装等刀具。通过本书您可以看到各种各样的日本刀，以及这些刀的制作工艺、用途和特点等内容。还可以通过铠甲的演变了解日本的军国历史。对您了解日本的武士文化是非常有价值的资料。刀虽然是兵器，但它的美术要求并不亚于其他艺术品，值得欣赏与珍藏。

日本文化与博大精深的中国文化有极深的亲缘关系。因此在这本书中你也会找到一些我国陶器制品的痕迹。这套《日本传统艺术》共十卷，包括叙事画、浮世绘、佛画、铠甲、日本刀、木质建筑、故陶瓷等主要类型无一疏漏，且为迄今在中国首次大规模地、整体地评介日本传统艺术的图文系列专著。全书以图片为主，清晰的展示了这些珍贵的艺术品。《日本传统艺术. 第9卷，古典陶瓷·上》展示的主要作品是日本的古典陶瓷根据时代和式样的不同，分为绳文土器和弥生土器。本书收入的作品主要以壶、碗为主。还有日本最初的陶器在奈良时代，模仿中国的唐三彩制造的陶器。书后附有对作品出处、名称、材料等内容的详细介绍。书中有京烧、田烧、九谷烧、乐烧、赤绘烧、等种类。通过这本画册你可以了解到各个历史时期日本的制陶工艺的发展和所反映的内容的差别。是您学习研究的好帮手。日本传统艺术优雅精巧、情绵意深、美轮美奂。是世界艺术史上颇具东方审美意趣的文化样式。

瑞士：国旗：呈正方形。旗地为红色，正中一个白色十字。瑞士国旗图案的来历众说纷纭，其中有代表性的说法就有四种。至1848年，瑞士制定了新联邦宪法，正式规定红地白十字旗为瑞士联邦国旗。白色象征和平、公正和光明，红色象征着人民的胜利、幸福和热情；国旗的整组图案象征国家的统一。这面国旗在1889曾作过修改，把原来的红地白十字横长方形改为正方形，象征国家在外交上采取的公正和中立的政策。国徽：为盾徽。图案与颜色与国旗相同。自然地理：面积41284平方公里。是位于欧州中部的内陆国家，东邻奥地利和列支敦士登，南面与意大利为邻，西面与法国接壤，北部与德国交界。全国地势高峻，分为西北部的汝拉山、南部的阿尔卑斯山和中部瑞士高原三个自然地形区，平均海拔约1350米。主要河流有莱茵河、罗讷河。湖泊众多，有1484个，最大的日内瓦湖（莱芒湖）面积约581平方公里。地属北温带，受海洋性气候和大陆性气候交替影响，气候变化较大。在瑞士首都伯尔尼，数十名参观者在瑞士联邦大厦听工作人员讲解。瑞士联邦大厦利用议会夏季休会期，允许公众免费参观，了解议会的职能和工作方式。每天均有数千人前来参观。人口：709万人（1997年）。其中外籍人占19.4%。官方语言为德、法和意大利语。居民中讲德语的占63.6%，法语占19.2%，意大利语占７．６％，拉丁罗曼语0.6%，其他语言9%。信奉基督教居民占44%，信奉天主教的占48%，信奉其他宗教的占5%。首都：伯尔尼（Bern）亿万富豪乐居瑞士的奥秘简史：公元３世纪阿勒曼尼人（日耳曼民族）迁入瑞士东部和北部，勃艮第人迁入西部并建立了第一个勃艮策王朝。公元11世纪受神圣罗马帝国的统治。1648年摆脱神圣罗马帝国的统治，宣布独立，奉行中立政策，1798年，拿破仑一世侵吞瑞士，将其改为“海尔维第共和国”。1803年，瑞士恢复联邦。1815年，维也纳会议确认瑞士为永久中立国，1848年瑞士制定新宪法，设立联邦委员会，从此成为统一的联邦制国家。在两次世界大战中，瑞士均保持中立。瑞士自1948年起一直是联合国的观察员国。在2002年３月举行的全民公决中，54.6%的瑞士选民和瑞士23个州中的１２个州赞成瑞士加入联合国。2002年９月10日，第57届联合国大会一致通过决议，正式接纳瑞士联邦为联合国新的会员国。政治：瑞士是联邦制国家，各州为主权州，有自己的宪法。联邦委员会是国家最高行政机构。联邦议会由具有同等权限的国民院和联邦院组成，是联邦的立法机构。只有两院取得一致，法律或决议才能生效。联邦委员会是国家最高行政机构，联邦委员会主席为瑞士联邦主席，是国家元首兼政府首脑。任期一年，不得连任。根据宪法规定，瑞士实行“公民表决”（即公民投票）和“公民倡议”形式的直接民主。凡修改宪法条款、签订期限为15年以上的国际条约或加入重要国际组织，必须经过公民表决并由各州通过后方能生效。军事：瑞士实行全民兵役制度，18岁至42岁的健康男子每隔两年必须抽出３个星期时间到军队服役，服役人员也可选择一次性服役。男子的总服役时间为260天，女性有与男性同样的权利，可以持枪参加各项军事任务。瑞士军队有22万（包括８万名预备役人员和２万名新兵学员），职能为国防与防范恐怖主义。瑞士将启动军队改革计划。外交：瑞士为“永久中立国”，奉行积极的中立政策。“普遍性”、“善良服务”和“国际合作”是构成其外交政策的三要素。2005年6月，瑞士公民表决批准加入《申根协定》。《申根协定》。与中国关系：1950年９月14日，瑞士与中国建交，并互派公使。1956年１月和1957年４月中瑞各自将公使馆升格为大使馆。2003年11月，瑞士联邦主席帕斯卡尔·库什潘对中国进行工作访问。