世界各国文化
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远古司岗里王毅 编《远古司岗里：沧源非物质文化遗产图典》运用佤族采集、渔猎和农耕时代生产生活场景和实物对照分析研究佤族古代历史文化，不但弥补了史料研究的不足，更重要的是它还向人们展示了千百年来不为人知的佤族文化的实物资料。这些直接记录反映佤族采集、渔猎和农耕时代社会生产生活的实物资料，是佤族远古社会历史的投影。通过这些古代人类所遗留下来的各种遗物、遗迹来研究佤族古代社会，才尽可能完整地了解古代佤族社会和了解这些物品所反映的各种文化现象，重新构建佤族的古代史。 -
中国学研究吴兆路，（日）甲斐胜二，（韩）林俊相 编《中国学研究（第15辑）》由复旦大学（吴兆路、林俊相）组织编写，收录的论文稿件，内容涉及中国文学、语言学、历史学、哲学、艺术学和宗教学等，为我们了解国内外的“中国学”研究提供一定借鉴。以弘扬中华民族优秀的传统文化，促进国内外学术交流。本辑是古代文学专辑，收录了古代文学方面的最新研究成果。 -
中华孝道曾国祥，曾青，德愚 等著《中华孝道》收集了中国历代震撼世界的100位名人尽孝的故事，从孝德、亲情、孝治、养亲、侍亲、敬亲、悦亲、谏亲、思亲、祭亲、显亲等多个方面讲述他们尽孝的做法，阐述尽孝的道理。各篇以孔子、曾子、孟子的孝道理论为依据，以名人尽孝的故事为主体，配以形象生动的图画，篇后作者又加以点评，于事、情寓理之中，篇篇感人，是建设幸福家庭、和谐社会的典范。《中华孝道》已被江西省九江市部分中小学选为德育教学的辅助教材。 -
楚国饮食与服饰研究姚伟钧，张志云 著，刘玉堂 编楚文化的遗存埋藏在地下达三千年之久，直到20世纪20年代至40年代才被盗墓者“惊起”。当时，在安徽寿县和湖南长沙出土了大量战国时期的楚国铜器和漆器，其工艺之精绝，风格之独特，令史学家和古董商叹为观止。但这还只是“小荷才露尖尖角”，人们一时还很难捕捉它们的意态风神。从20世纪50年代起，楚文化的遗存在湖南、湖北、河南、安徽等地一批又一批地被考古学家唤醒，引起学术界和文艺界一阵又一阵的狂欢。“惊起却回首”，人们重新审视哲学史上的老庄和文学史上的屈宋，彻然大悟，原来它们也都是楚文化的精华。 -
景区卷周玉琨，宿岿岚 编《中国文化读本系列：景区卷（2）（中文、英文、日文、韩文、俄文）》是一本设计精美的课外阅读书，也是一本有意思的小书，她会带你走进中国、了解中国、爱上中国。《中国文化读本系列：景区卷（2）（中文、英文、日文、韩文、俄文）》中的图片很漂亮，书中的故事很感人，请你把《中国文化读本系列：景区卷（2）（中文、英文、日文、韩文、俄文）》带在身边吧！不论你是在喧闹的地铁站，还是在安静的咖啡厅；不论你是在等候恋人，还是在等待朋友，你在一切闲暇时光，都可以拿出这本小书，随意翻阅。当书页翻动的时候，中国的美景、中国的故事、中国的魅力，就会一一展现在你的面前！ -
中古丧葬制度研究吴麗娱 著“中華學術文庫”收錄中國傳統人文學術高水平的研究著作，範圍為史學、哲學、宗教、社會、民族、語言、文學、藝術及考古、出土文獻等領域。文庫崇尚樸實嚴謹，力避浮泛陳言，既重視以文獻學為基礎的實證研究，亦强調現代視角和問題意識，方法不拘一格，風格兼收並蓄。以期接續學術傳統，彰顯學術精神，鼓勵學術創新，開闢學術新境。“中華學術文庫”面向海内外學術界徵稿，實行學術委員會評鑒制度。由學術委員會提名兩位同行專家進行書面評審，經專家評審的書稿，在獲得學術委員會評鑒通過後，列入文庫出版計劃。“中華學術文庫，’每輯三至五種，計劃每年度出版一輯，視人選書稿確定，可以空缺。本文庫由中華書局設立專項出版基金，並保障學術委員會的獨立運作及文庫的遴選和印行。 -
古瓷话祥瑞陈晓军，凌忠明 著中国古陶瓷文化灿烂辉煌，其中派生出一类借用汉字的谐音、寓意的特殊功能来装饰瓷器。用造型、绘画艺术来表达人们对美好生活的憧憬与向往。《古瓷话祥瑞》正是对占祥文化的总结与归纳。作者以赏析的方法，从历史、文化、艺术、传统的视角加以剖析、解读。《古瓷话祥瑞》内容详实，语言优美，生动活泼，精彩纷呈。一书在手，一幅妙趣横生、承载着历代古陶瓷上祥瑞文化的历史长卷正徐徐展现在读者面前。 -
红丹门神舒惠芳，沈泓 著《广东非物质文化遗产丛书》堪称广东省优秀的文化品牌，具有较高的阅读和收藏价值。该系列图书的编写出版，对保护民族优秀文化遗产，传承和弘扬岭南文化，提升广东文化软实力，具有重要的意义。《广东非物质文化遗产丛书·红丹门神：佛山木版年画》具体介绍了：心灵手巧的制作工艺、回味无穷的艺术特色、佛山年画的传人等内容。从《广东非物质文化遗产丛书·红丹门神：佛山木版年画》中能够了解到南粤非物质文化遗产的历史概貌、地方风格、制作技艺和深厚的文化底蕴。 -
古代中国文化讲义葛兆光 著《古代中国文化讲义》这里讲的话题，既有关古代，也有关现代。我们谈论古代中国，就是为了理解现代中国，换句话说，就是理解我们所在的这个现代中国，是怎样从历史上的那个古代中国转化而来的。我们需要追问，到底现代中国有哪些地方已经和古代中国断裂了，哪些地方又还在和古代中国藕断丝连？到底哪些方面我们已经被西方文化所笼罩，哪些方面我们还保存着自己的传统？到底哪些古代的影子还支持着现代人的心灵，哪些古代的文化已经被现代的文明摧毁了。 -
先秦礼乐文化与《诗经》研究初探孙世洋 著《先秦礼乐文化与研究初探》主要内容包括：论《诗经》诗篇结构的“诗中有诗”现象、雅言、乐语与《诗经》——论诗乐体系传习雅言的职能与机制、上古乐人的类型差异及其文化衰落的技术化发展根源、《仪礼·燕札记》所录乐式与燕射两式综考、上博简《诗论》“诗犹旁门”说本义综辨等。
