《现代性的悖反：当代中国影视文化研究（2005-2012）》以2005-2012年的影视文化现象作为研究对象，试图讨论几个问题：首先，伴随新世纪资本涌流，中国影视文化呈现出不同既往的症候。例如，中国电影的叙事发生了结构型转型。国产大片作为极具标志性电影类型横贯十年电影史。这些彼此雷同不断复制的叙事模式虽然屡次遭到学者诟病，却始终得到票房与资本的青睐。在国产大片之侧，是中国电影的重新排列组合。而电影格局的转变也引发了电影功能的相应变化。其次，在新世纪中国影视文化的转型过程中，历史中的遗产和债务也将得到不同以往的改写与再阐释。这将主要体现在影视剧对于“红色历史”的重写之中。但是，这次改写和重述何以是“最成功的一次”，这次实践提供了不同以往的哪些因素，又改变了哪些，是何种文化和社会语境促使这次改写成为“最成功的一次”？再次，中国文化地形图的改变而勃兴的是中产阶级价值观，而中产阶级在中国语境中的建构本身便是一个十分有趣的现象。最后，在新世纪种种难解的困境之中，是否出现了可资期许的新空间。当整个世界都在瓶颈中煎熬，内在于中国“特殊性”的影视文化是否能够基于本土语境而提供些许富有想象力的突围路径？

《21世纪语文课程学习指导丛书：阅读方法指导论》是一部系统研究阅读学习方法指导的专著。全书以语文课程标准为依据，在建构阅读学习方法理论体系的基础上，全面论述了阅读学习方法的地位、内容、目标、历史发展，朗读、默读、精读、略读、速读等基本方法，阅读学习方法的指导、检测和评价等内容。全书以指导立意，既有理论阐述，又有实践指导和经典案例，对中小学生的阅读学习和教师的同步指导具有理论与实践相结合的指导作用。

《外语与文化研究（第11辑）》作为上海外国语大学研究生学术文化节的标志性成果，自出版面世以来一直备受广大师生的关注和欢迎，也产生了一定的社会影响。与以往一样，我们注重论文的学术性、理论性和参考性，本着“求精、求新”的选编原则，力争为大家呈上一本主题丰富、内容精彩的文集。《外语与文化研究（第11辑）》收录上外教师、研究生的论文89篇，分为语言学、文学、翻译研究以及复合学科四大方面，集中反映了近年上外师生的学术成果。

近年来，世界各国对“公共外交”的关注程度急剧提升。所谓“公共外交”，就是关于如何让对方（或者其他国家）理解本国、如何在符合本国利益的前提下，设定和认知世界并引导其言论。它并不局限于何谓外交以及何谓政治的问题，同时还包含如何理解别国或者别国的文化这种更深层次的问题。本书综合诸多敏锐的知名学者近年来取得的相关研究成果，着眼于美国公共外交领域的主要旗手——美国文化中心，探究其成立半个多世纪以来的活动理念和活动真实情势的变迁。从文化政治学的角度来考察围绕公共外交的各种言论之争，同时对于美国的国际文化研究和战略也进行了深入的思考。

《区域与全球的互动：明代至民国的中国东南文学考察》主要内容包括：他者之镜——外国人眼中的福建形象、海洋文明——中国东南沿海的文化特征、新文学传统——传统资源与外来文化之间的整等。

《唐代文学与陇南文化研究》分为“唐代文学研究”、“其他各代文学研究”和“陇南文化研究”三部分，共收有陇上学者的学术论文53篇。《唐代文学与陇南文化研究》所收论文，均是来自甘肃高校和科研机构的研究成果，重点在对唐代作家作品和文学流派的研究，兼顾了对其他各代文学现象的研究，而对陇南金石墨迹、音乐美术、民族艺术等陇南地域文化的研究很具特色。无沦是论文选题的广泛和内容的丰富，还是论述视角的灵活多样和论述过程的扎实深入，《唐代文学与陇南文化研究》都为读者展示了近年来陇上学人在唐代文学和陇南文化研究的新进展和新收获。《唐代文学与陇南文化研究》论作，既显深厚学养、不乏扎实功底之处，同时又映现敏捷新见、探究幽徽，兼有诸多新锐观点、洞开一域，体现了学术创新的丰盈与活力，颇有发人深思之处。

非物质文化遗产是人类在历史上创造，并以活态形式传承至今的人类文明的重要组成部分。保护好这一遗产，既是认识历史、传承文明的需要，也是文化创新、艺术创新、科技创新的需要。既是保护人类文化多样性，创建人际关系和谐、生态环境友好的理想型社会的需要，也是促进人类社会可持续发展的需要。但是，要想保护好这笔遗产首先要解决理念问题。一旦理念出错，我们就会像小孩儿给自己系扣子——第一个系错了，接下来将会一错到底。为此，《非物质文化遗产保护干部必读》作者苑利、顾军从非物质文化遗产保护理念入手，专门为工作在非物质文化遗产保护第一线上的朋友们撰写了这本通俗易懂的小册子。在《非物质文化遗产保护干部必读》里，它将告诉你什么是正确的保护理念，为什么要坚守正确的保护理念，以及怎样坚持正确的保护理念……。

《他者》也曾被译为“异己”，大抵为非我族类的意思。环绕着他者的议题虽然古老，却从未过时。从《圣经》的故事到今天仍然在我们身边不时发生的事件，他者和与其相关的文化议题始终盘踞着在我们的文化想象中。在一个仍然充满偏见与无知的世界里，如何面对他者，了解他者，承认他者，甚至悦纳他者，视他者为自我的映照，不仅是学术问题，也是伦理责任的问题。在《他者》中，李有成以论证他者的历史重要性开始，分析影像文化与文学中所透露的对他者的恐惧、排拒与迫害。其余的章节则析论与他者身分密切相关的若干议题，包括全球化、后现代战争、跨文化现象等。《他者》是华人学术界对“他者”理论研究的一部既新颖深刻又最富现实意义的典范之作。

1917—1927年是青年胡适名满天下、如日中天的巅峰十年。他引爆五四新文化运动，引领公众舆论，参与思想、政治论争，争夺文化霸权，时刻站在时代的风口浪尖。短短十年，青年胡适一跃成为“20世纪中国第一公共知识分子”、“中国自由主义的先驱”。《舍我其谁：胡适（第2部）：日正当中1917～1927》大量征引第一手材料，跳出胡适研究窠臼，纠正周策纵、唐德刚、林毓生、周质平、罗志田等名家旧说，还原一个有血有肉的“多面胡适”他如何借助北大推广白话文？如何取代梁启超成为文化界大佬？如何与陈独秀分道扬镳？如何操纵媒体，塑造自己的“公知”形象？如何挪用、误用滥用杜威、赫胥黎、易卜生？如何一度倡导法西斯主义？如何提倡“好人应该当官”？他到底是一个什么样的自由主义者？如何努力赚钱，成为民国版税第一人？如何及时行乐，周旋于众情人之间？如何热衷暴露个人身体隐私？如何成为一个处事圆通、人见人爱的社交明星？

龙仿佛无处不在却又神秘莫测，恐怕再难有哪个符号能够如此广泛而彻底地浸透在人类文明中。《赵启光作品·天下之龙：东西方龙文化的比较研究（英文版）》将龙置于人类文化结晶的高度，对东西方龙的外形和象征意义进行了全面的探究、比较和分析。书中指出中国龙的外形相似，但在不同背景下却有着不同的象征意义，而西方龙虽形态各异，但代表的含义却几近相同。作为龙学备受瞩目的龙学研究成果之一，《赵启光作品·天下之龙：东西方龙文化的比较研究（英文版）》从动物学、心理学和思想意识三个角度，探讨了龙的起源、形象、象征意义，以及龙的存在等，观点新颖，思路独到。本书是原汁原味的英文写作，适合国外读者阅读。