我们是否爱上了我们自己？是否在追求自我满 足时牺牲了我们共同的未来？是否在疯狂追求“自我”和“性解放”的同时，失去了亲密、欢乐与互 相之爱？ 正如《自恋主义文化（心理危机时代的美国生活）》（作者克里斯托弗·拉什）于1979年问世时所指出的 那样，它 要阐述的是“一种正在死亡的生活，一种崇尚竞争的个人主义文化”。20世纪六七十年代的美国和 西方社会，焦虑的、自我关注的自恋性格，正逐渐取代了弗洛伊德时代那种深受超我意识压抑的歇斯 底里型性格。 作为个人主义发展的结果，自恋主义，正是西 方社会文化的核心性格与心理特征，也是当代西方社会文化与心理危机的根源。 《自恋主义文化（心理危机时代的美国生活）》是 20世纪社会心理和文化批评的经典之作，对于美国乃至西方的学术界以及社会公共议题 影响巨大，并获得了当年的美国国家图书奖

《扬州文化研究论丛（第7辑）》内容包括：段玉裁《尚书》研究的语言哲学观考述、焦循与《孟子》考证学、从两篇序文谈阮元与段玉裁的关系、汪中诗歌创作对杜诗的接受、西晋文学家“三张”略论——以《文选》所录作品为中心、《文选楼丛书》成书述略、罗聘绘画艺术论、何震年表、一盏灯和一把尺的启示、论扬州评话语音演变及其得失、郑板桥的艺术创新特质等。

《部级领导干部历史文化讲座2011》金一南 苦难辉煌——对国家和民族命运的思索、张大可 司马迁笔下的明君贤臣与开明政治思想、张柏春 中西科技错位发展四百年、彭小瑜 基督宗教社会思想与民生观、叶秀山 哲学入门的途径选择——重新研究德国古典哲学等。

《郧阳文库：郧阳文化研究文集》是一部集郧县厚重历史考古发现、民俗风情等不同方面的地域文化全书，经中国地域文化研究会主任傅广典、原郧阳教育学院院长匡裕丛等专家、学者近三年的精心策划，反复研究，笔耕不辍，孕育而成，全书一套六本，共计六百余万字。《郧阳文库：郧阳文化研究文集》共分为六卷：第二卷为《郧阳文化研究文集》，收录了“中国·郧阳文化高峰论坛”专家发言和“‘郧县人’头骨化石发现二十周年国际学术研讨会”研究成果。

《陕西省慈善文化研究文库：善的追求》分为上、下两个部分，上篇“坐而论善”，着重阐述对慈善文化的理解，包括我们所认识的慈善文化的内涵与价值，同时对在日常生活中，特别是在我们从事的教育教学过程中，如何追求善，怎样做一个善良的人，提出了某些粗浅却真实的看法。下篇“与善同行”，主要记录了我们在读书、思考和旅行中追求善的心得与收获，还有若干内容是从陕西省慈善文化研究中心等各种会议上的致辞、发言和访谈中遴选出来的，这个部分涵括了我们对慈善事业以及社会工作等方面的一些个人思考或见解。

《船山思想与湖湘文化研究论集》精选了作者彭大成近三十多年来公开发表的有关船山思想研究的论文15篇，有关湖湘文化研究的论文21篇及书评2篇，附录有关中国历史与哲学研究的论文11篇，共约60万字。研究内容涉及了中国的政治、经济、军事、哲学、历史、文化、教育等各个领域，人物涉及了中国从古至今的胡宏，张拭、王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、刘长佑、谭嗣同、黄兴、宋教仁、蔡锷、杨毓麟、杨昌济、孙中山、毛泽东等著名历史人物。视野十分广阔，篇篇都有新见，其中多篇具有发前人所未发的首创意义。

爱迪生曾说过：“惊奇就是科学的种子。”《课外悦读·素质提高·快乐悦读：文化知识》是一本让人备感惊奇、超酷超炫的科学书，立足于21世纪的最新科技发展成果，紧跟时代步伐，以独特的视角、生动的文字、丰富的想象力，全面阐述科学知识、揭秘复杂的科学现象、洞悉自然科学规律，《课外悦读·素质提高·快乐悦读：文化知识》让你领略到看似枯燥的科学其实很精彩、很有趣。

《扬州文化研究论丛（第10辑）》主要内容包括：黄夷所处的时代及其辑佚活动、清儒辑佚准备述考、略论惠栋至黄夷一系的辑佚学、黄爽编《端绮集》中阮元佚文解读——兼论阮、黄之交、个园黄氏家世汇考、个园主人黄潆泰在道光年间的沉浮——以《清官扬州御档》为依据、谈个园之地缘、个园黄氏家族史料研究综述及展望等。

《西北语言与文化研究（第1辑）》分语言与民俗文化两个板块。语言部分以汉语方言为主，作者与研究范围涉及陕西、甘肃、青海三个省，体现了明显的地域性特征。研究内容有各地方言的综合研究、某地方言的比较研究、语言接触研究，也有外国学者对西北方言的研究。民俗文化部分的文章对西北斑斓多彩的民俗在客观描述的基础上进行了深度的理论言说。

《中国西南文化研究（2012）（套装共2册）》如今已经汇集了一批研究西南历史和文化的研究成果。这本论集最初聚焦西南历史文化，发表了很多有分量的基础研究之作；后来，论集也注重西南历史文化变迁的研究，从历史学、文献学、人类学、社会学等多学科的角度来凝视西南，研究西南，在原来的基础上拓展了研究领域和视野。