世界各国文化
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嘿！我是早教书6宋璐璐 著一本远离棍棒教育、循循善诱的经典著作。一本值得中外家庭和幼儿教师收藏的早教宝典。《0-6岁经典文库·嘿！我是早教书6：深度解读斯托夫人自然教育》为《嘿！我是早教书》丛书之一，将斯托夫人教育的精髓全部纳入，并且用现实生活中活泼生动的事例相连接，让年轻父母更好的理解早教，运用早教。 -
浙江海洋文化与经济张伟 编《浙江海洋文化与经济（第6辑）》是由浙江省海洋文化与经济研究中心主编的一本学术性论文集。主要围绕浙江海洋经济与管理、浙江海外经济文化交流与区域社会变迁、浙江海洋文化三个研究方向，通过理论与实证研究，努力推出一批高质量、有影响的基础性与对策性研究成果，在促进基地建设、推动学术交流的同时，为浙江省全面实施海洋经济强省和文化强省建设提供智力服务。 -
中国社会科学论坛文集郭沫若纪念馆，中国郭沫若研究会，四川郭沫若研究中心 编《中国社会科学论坛文集：郭沫若与文化中国》主要内容包括：论抗战结束后郭沫若对沈从文的批评、郭沫若归国抗战与共产党所起作用考、《创造十年》问世后的臧否之声、1948年郭沫若香港期间创作的收录与散佚考释、开明版《郭沫若选集》梳考年轻的郭沫若与成唯识论（1914-1915）、论郭沫若的“人民本位”思想等 -
中国海洋文化学术研讨会论文集张伟 编本届海洋文化学术研讨会内容不仅涉及新世纪中国海洋文化的研究方法、海洋文化概念的界定、海洋意识的重构以及区域海洋社会经济变迁等，而且涉及海洋资源的开发利用、海洋艺术与海洋文学的研究，以及海洋开放思想等方方面面。与此同时，与会专家学者还就如何加强我国海洋文化研究进行了深入而广泛的探讨，提出了诸多值得需要深入思考的新问题。本次学术交流活动。为学者之间的互动提供了平台，既砥砺了思想，同时对提升我国海洋文化研究整体水平和推动文化强国建设亦不无助益。 -
文化战略研究张继国，孙强 著《文化战略研究》以宗教文化、地缘文化、多元文化、海洋文化、军事文化为基点，跨越时空隧道，汲取天然营养，以凸显人类恢弘深刻的思想卷轴，深入浅出地反映文化的要义和魅力影响，诠释文化战略的基本概念、方法手段、功能特点及现实意义，从而达到科学性与思想性、时代性与民族性、理论性与应用性的统一。《文化战略研究》概括了世界文化的诸多方面，既有对系统、广泛、前瞻、宏观领域疑难问题的把握；又有实践、直观、具体的理论分析。融专业性、知识性、开拓性于一体，是一本各界人士了解文化、学习文化、掌握文化、运用文化法的专业书籍。 -
以孝齐家秦永洲，吴伟伟 著《中国孝文化丛书·以孝齐家：孝与社会风俗》从多个方面讲述了社会风俗中的种种孝文化。在衣食住行中的养亲风俗中，作者结合古人实例，重点讲述了在日常生活中如何孝敬长辈。在孝与人生礼俗中，作者还分别就婚姻、生育等礼俗中反映的孝意识进行了叙述。在丧葬风俗中的孝中，分别就丧葬仪式中反映出的孝文化进行了论述。在孝与祭祖风俗中古人慎终追远的祭祖行为中包含了对先人的无限缅怀和孝敬。 -
以孝管官盖志芳，黄继红 著《中国孝文化丛书·以孝管官：孝与古代丁忧制度》论述了历代的丁忧制度。例如，秦朝为了强化对人民的精神禁锢，曾号令天下臣民一律戴重孝为天子守丧三年等。而丁忧制度真正普及开来，是在儒家思想得到统治者认可，成为国家正统思想之后。如在唐代法律中，丁忧制度被加以确认，形成了对官员丁忧行为的礼制和法制层面的双重约束。而到了清朝又施行了满汉不同的丁忧制度。 -
以孝树人李伟，王文，郑蒙 著中国古代孝教育包括国家对于孝的教育、学校对于孝的教育、家庭对于孝的教育、文学作品中关于孝的教育。《中国孝文化丛书·以孝树人：孝与教育》也分别从这几个方面进行了论述。其中在国家对于孝的教育中，重点论述了古代统治者为了提倡孝道而作出的表率和不同历史时期国家采取的一系列有关孝的政策措施。在学校的孝教育中，讲述了古代进行孝教育的方式方法。在家庭孝教育方面，讲述了孔子、岳母、颜推之、司马光等不同历史时期的家长对子女采取的不同的孝教育的方式。 -
以孝侍亲梁盼 著《中国孝文化丛书·以孝侍亲：孝与古代养老》从多个角度论述了古代孝与养老的关系——养老战略与老人福利、养老与救济机构、家庭养老与养生、退休官员的养老、养老法律保障。孝文化是中国传统文化的核心与支撑点，也是传统中国人得以屹立于世的重要价值观。中国古人重视养老，国家也把养老制度建设作为政府的一项重要职能。古代政府对养老的关注与投入，有一种近乎于天然的职责与自觉。而这种职责与自觉，无疑是与中国的孝文化紧密联系在一起的。 -
以孝律人朱亚非，陈福广，李俊颖 著《中国孝文化丛书·以孝律人：孝与古代法律》论述了不同历史时期孝与法律的关系。大体包括先秦时期孝与法的糅合，秦汉时期“孝治天下”的政治尝试与实践探索。魏晋南北朝时期由于儒生参与注律、修律，所完成的法律的伦理化。隋朝也把“孝治”作为立国之本，唐朝继承和发展了隋朝的“孝治”政策。五代十国时期整个社会“孝”的观念淡薄。明清两代，重塑传统的“忠孝节义”观念，以孝化民，移孝于忠，大力宣传孝道等。
