《中国婚证百年》共收录了自清朝以来的结（离）婚证、婚贴、订婚证等婚姻文书四百多件，按年代序列编排，一图一注，较为全面翔实地反应了自古以来，我国婚姻文化、礼仪习俗演变的过程。

白先勇说，“乔志高先生，这个人英文是一流的，那比美国人的英文还要道地。”陆谷孙说，“《美语新诠》既有学习英语的工具性，又有很强的通俗娱乐性。”“老顽童”乔志高的得意之作《美语新诠》系列，正是他在华语世界最受欢迎的作品。乔志高累积在美国数十年“听”美语的经验，将地道有趣的习语、俚语、谚语，以中国化的观点和智慧加以诠释。美语中涌现的新词语、新用法，它们的来龙去脉、言外之意，凡微妙费解处，都用亦庄亦谐的文字、风趣耐读的故事，或追本溯源，娓娓道来；或三言两语，点拨到位。为什么说不懂“双关语”（pun，“喷”），体会美式幽默永远只是隔靴搔痒？为什么说话斩钉截铁说一是一，不是现代美语的美德？为什么美国人说话尽量避免大字眼，严肃场合也要故意掺杂俚语解嘲？选举政治中的log-rolling、barnstorming、platform，都是什么意思？在公司里，上司让你跟各个部门touchbase，你该怎么办？为什么美国人害怕接到pink slip？人们老说的the name of thegame，是指球赛吗？……乔志高优游中西文化六十余载，在他笔下，英文美语不再是呆板严肃的功课，而是轻松有趣、引人入胜的体验。书中汇集数千条地道美语，涉及华府政治、新闻传媒、竞技体育、大众生活的方方面面，汇成美国本土的南腔北调，最真实的美国之音，为美式英语权威集大成之作。

城市化进程的推进是当代中国最广阔的社会背景，在此背景下，都市文化的生产也呈现极为纷繁复杂的样态。特别是新世纪以来，传统、现代、后现代等各种文化现象都混杂于同一个平面上，本土文化和外来文化错综复杂地纠结在一起。社会文化状况的复杂性决定了当代中国在文化认同上的艰难和多元化，同时也说明了文化认同建构的未完成性和不确定性。

《舌尖上的》通过对古典名著《红楼梦》中各种食品、食具、食俗等与饮食文化相关的小专题的详细介绍和解析，向读者展示了被誉为“古代文化百科全书”的《红楼梦》中所反映出的丰富而精深的中国饮食文化，内容涉及《红楼梦》中的茶文化、酒文化，大观园中的诗酒雅集、《红楼梦》中的满洲食俗、外国食品，贾府的饮食与养身等，作者切入的角度新颖，文字清通，各专题中对原著材料的选取细腻精当，更以此为基础旁征博引，信息量丰富，可读性极强。

《江淮文化论丛（第2辑）》选用的文章以扬州博物馆的论文为主。内容涵盖了博物馆学理论、江淮流域地方历史、考古学、馆藏文物、雕版印刷等方面的介绍及研究，涉及面较广。在这本文集中，除了馆内外业务人员日常的各项研究成果，还集中刊发了数篇学术研讨会的论文。《江淮文化论丛（第2辑）》文集由文物出版社出版，受到文博界专家学者的好评，文集成为了一个学术交流的媒介；更重要的是，它搭建的这个平台，促进了我馆年轻同志的成长，也促进了馆际的学术交流。

《传世经典文库：经典常谈》介绍了对中国传统文化影响至深至广的文化典籍，主要内容包括：《说文解字》第一、《周易》第二、《尚书》第三、《诗经》第四等。

《西方文化简明教程》的图片并不多，在授课时可通过更多的图片展《西方文化简明教程》是一本系统介绍西方文化的书籍.西方是一个不同寻常的社会，是经过数千年的发展整合形成的。它的文化既表现出一致性，又呈现出复杂性和多彩性。《西方文化简明教程》在对西方文化进行探寻时，着重对它的起源、它的形成、它的发展、它的面貌特征进行了有特色的概述。其内容包括组成西方文化源头的希腊理性和艺术、希伯来宗教、罗马法律以及汇合成西方文化之流的中世纪文化、文艺复兴、宗教改革、科学革命、启蒙运动……《西方文化简明教程》在较为完整地展示西方文化的内涵和发展历程的同时，特别注意突显贯穿其中并推动西方文明进程、对人类社会进步产生深远影响的思想、运动和成就。西方文化的重要方面如历史、社会形态、思想（如哲学思想、文艺思潮、文艺理论等）、影响社会发展的科学成就、与文学密切关联和相互影响的艺术等无不包含其中。阅读《西方文化简明教程》无疑将扩大视野，有助于对西方世界的了解。特别的视野、高度的概括、独特的评说构成了《西方文化简明教程》的基本特色。

话说1697年一个穿红色连帽披肩的小女孩，在森林里遇见一只狼之后，就在各个时代幻化出不同的角 色：她是被保护、被训诫的纯洁女孩儿：却又曾经勾搭大野狼：或摇身一变在好莱坞夜总会大跳艳舞：搽 密丝佛陀口红，喷上香奈儿五号香水，开红色敞篷车，到处卖弄风情：甚至掏出武器将危害她的家伙干掉 ……她的演技毫不含糊，她永远是世人心目中的百变 女主角——小红帽。 一则看似简单的童话，为何引起文人、艺术家、心理学家、民俗学家、女性主义者、广告人等诸多人 们的兴趣，不断地在各种媒体上被改编再造？ 《百变小红帽（一则童话中的性＼道德及演变）》充满了有趣的历史典故，通过具有洞察力的分析与 解构，为读者揭开红色连帽披肩下的所有秘密。 《百变小红帽（一则童话中的性＼道德及演变） 》由凯瑟琳·奥兰丝汀编著。

《亚洲研究丛书·北京外国语大学世界亚洲研究信息中心系列：东亚文明论》将中国、日本、韩国、越南四国视为一个共同体，称为“汉文文明圈”。作者对于共同宗教佛教和儒教与文学的关系、民族语言与通用书面语汉文之间关系的变化、文学创作阶层与文学体裁的交替等几方面的内容，采用多重视角，从宏观到微观，详尽地考察了这四个国家之间彼此相互作用的过程。作者通过对中世纪时期各国之间良性的文学互动关系的阐述，对东亚的中世纪文明给予了肯定的评价，并主张应该吸取中世纪文明的普遍性与包容性，实现东亚文学的共同繁荣，迎接新时代的变化。

《褪色的诗意：非物质文化遗产视阈下的牛郎织女研究》中徐磊将牛郎织女的神话传说及其相关题材的年画、剪纸等民艺创作结合起来进行了深刻的探讨，《褪色的诗意：非物质文化遗产视阈下的牛郎织女研究》对于当下民间艺术理论研究具有一定启示意义，对于理解民间文学、民间艺术两者与民众生活的关系，以及民间文化、民间艺术在当代多元文化格局中的位置及其发展具有一定学术意义。