世界各国文化
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文明互补的理论与实践专号乐黛云,(法)李比雄 编《文明互补的理论与实践专号:跨文化对话(第30辑)》的探讨也是集中在差异和互补的研究上。胡军的“人生境界与负的方法”在西方的逻辑思维与直觉思维的参照下,讨论中国的负的思维方式,在深度和广度方面都有很大的开拓。陈鼓应有关“全球视野下异质文化对话”的讨论,特别是庄子与尼采、庄子与罗素思想的会通与分析也很有启发。王治河、樊美筠“走向道义民主”一文,提出建设性的后现代民主概念,倡导积极吸纳人类一切优秀的民主传统,创造出一种融合中西智慧的更高级的民主,既超越压迫个性的“抽象集体主义”,又超越漠视共同福祉的“抽象个人主义”,很能发人深思。 -
中日文化交流两千年徐勇,王晓秋 编作为世界上两大汉字国家,中日两国文化交流史源远流长,其交流史研究意义重大,广受关注。《中日文化交流两千年:回顾与展望》作者来自两国学界,所发表文章多为长年积累的用心之作,能够为读者提供少见的珍贵史料与新鲜论证。 -
炎黄文化研究赵德润 编《炎黄文化研究(第15辑)》是中华炎黄文化研究会创办的一份综合性学术文化丛刊。为践履和体现自己的办刊宗旨,并能反映研究会及文化研究领域的学术研究成果,在栏目设计上,设立了“专论”、“炎黄二帝及其时代”、“民族文化与地域文化”、“思潮与学派”、“文化丛谈”等栏;为了繁荣学术,活跃气氛,推进不同意见的研讨而设了“探索与争鸣”;为了学习传承对中华文化做出突出成就与贡献的老一辈学人,特设了“中华学人”;为了及时了解文化研究领域的成果与动向,设有“书评与序跋”、“学术动态”等。 -
歌海捞珠李作应这本《歌海捞珠(下)》是长期工作在民族文化线的专家学者李作应,经过近30年精心收集、整理汇编而成的广西经典山歌集。其内容涉及农事生产、日常生活、为人处世、谈情说爱等。此书通过群众喜闻乐见的山歌形式,劝导人们勤劳生产,踏实做人,践行孝顺、善良、忠诚等伦理道德。全书内容分为三月歌、情歌、世事歌三大部分,通过群众喜闻乐见的壮族山歌形式收集整理,尽量保留壮族山歌的音韵,及山歌的原汁原味,从生活、生产中的琐事、小事叹唱出为人处世的道理,从而达到劝诫世人行善守德的目的。本书将所有收录整理的山歌全部翻译成拼音壮文,用壮汉对译的形式编排,更利于壮族地区民间读者的阅读和文化的传承。 -
歌海捞珠李作应李作应编著的《歌海捞珠(上)》是长期工作在民族文化线的专家学者,经过近30年精心收集、整理汇编而成的广西经典山歌集。其内容涉及农事生产、日常生活、为人处世、谈情说爱等。此书通过群众喜闻乐见的山歌形式,劝导人们勤劳生产,踏实做人,践行孝顺、善良、忠诚等伦理道德。全书内容分为三月歌、情歌、世事歌三大部分,通过群众喜闻乐见的壮族山歌形式收集整理,尽量保留壮族山歌的音韵,及山歌的原汁原味,从生活、生产中的琐事、小事叹唱出为人处世的道理,从而达到劝诫世人行善守德的目的。本书将所有收录整理的山歌全部翻译成拼音壮文,用壮汉对译的形式编排,更利于壮族地区民间读者的阅读和文化的传承。 -
另眼看日本大周 著大周编著的《另眼看日本:一衣带水的邻邦离我们究竟有多远?》打破 常规,以特殊的视点向读者介绍与我们中国人的生活 既紧密相关,又神秘莫测的国度:日本。通过引用发生在日本国 内的许多真实事例,将日本人的工作、生活的最新动态介绍给读者。《另眼看日本:一衣带水的邻邦离我们究竟有多远?》还结合近年来发生在 中日两国间的政治摩擦和突发性事件,解 析日本社会的意识形态和日本人的思想深处对过去的战争的认识。从价值观、人生观、国民性、中日两国间的文化差异等方面加以比 较,深入浅出地向国人介绍大家所不知道的日本和日本人的另一面。 -
都市与文化彭丽君 著,罗岗,张春田,黄芷敏 编《都市与文化:哈哈镜》从探讨视觉与现代性的关系出发,关注如何在特定文化场境下通过视觉文化去建构现代主体,探讨中国现代主体的“普遍性”和“特殊性”。《都市与文化:哈哈镜》的各章牵涉到石版印刷、摄影、电影、戏剧表演、广告和其余不同种类的视觉再现,通过探讨它们之间的复杂互动,藉以说明视觉现代性并非为独立的文化现象的结合,而是一个颇为紧密的社会文化话语。 -
知日·妖怪苏静 编日本的妖怪,是与这个国度一同诞生的。他们“诞于草木,隐于山岩”,你可以一生都看不见它,但它却可能一直伴随你身边。 从古至今日本妖怪典籍无数,狩野派画家的《百鬼夜行》系列妖怪绘、柳田国男的《远野物语》;到当代漫画与文学中,水木茂和他的《鬼太郎》系列,京极夏彦和他的妖怪推理《巷说百物语》《魍魉之匣》等,还有《虫师》《夏目友人帐》这些人气动漫,不知不觉妖怪已经走出了历史,跑到了当代来充当流行文化里的重要角色。本期特集中的内容有:日常午后的非日常妖怪屋冒险—探访京极夏彦工作室《远野物语》中的妖怪百鬼夜行绘卷阴阳有道,神鬼无心—— 梦枕貘与《阴阳师》河童!河童!魅影志异:妖怪电影毁灭还是救赎——拨开笼罩着“神隠し”的迷雾妖怪出没,请小心 游境港水木茂之路走进 “妖怪博士”——采访国际日本文化研究中心所长小松和彦妖怪看今天——学园祭中的鬼屋、试胆大会、校园7大不可思议、都市传说妖怪魔术的世代——江户妖怪文化的娱乐精神治愈系妖怪风施小炜——林京子与复旦大学远山的呼唤——专访山岳摄影师村田一朗 -
中华人文常识全知道包朗,王连旗 著《中华人文常识全知道》是一本浓缩了中国古代人文常识的精华书,从姓氏称呼、远古传说、宫廷文化、风俗文化、古代哲学、古代文学、古代音乐、古代医学等多个方面选取了趣味性较强的知识点汇编成一道人文大餐,力图通过简单而有趣的方式让读者进入中国的文化殿堂,从而感受博大精深的中国文化。 -
圣愚之维王志耕 著《国家哲学社会科学成果文库·圣愚之维:俄罗斯文学经典的一种文化阐释》任务-关于圣愚的研究-俄国历史的特殊性-俄罗斯宗教文化的系统构成-由疯癫到圣愚-教会框架内的圣愚现象-“假冒的圣愚”-作为文化的圣愚-人格模仿:现实模仿与文化模仿-俄罗斯文学与圣愚文化的关联机制-“文化结构图景”俄罗斯文学经典是世界文学宝库中最重要的内容之一,它以其特有的价值立场、文化品格与诗学形态而独树一帜。要理解俄罗斯经典文学的独特性,必须对其做文化诗学的考察,即,将其还原至它赖以生成的历史文化语境,通过对制约其存在的文化结构进行模型重构与解读,然后寻找它对文学文本的结构性渗透,从而最终说明俄罗斯文学特性的生成机制。《国家哲学社会科学成果文库·圣愚之维:俄罗斯文学经典的一种文化阐释》的任务是考察俄罗斯圣愚文化与俄罗斯文学经典之间的这种结构关系,因此,将无法从整体文化的角度对俄罗斯文学做全面解读。但鉴于学界对这一领域的研究尚处于起步阶段,因此,《国家哲学社会科学成果文库·圣愚之维:俄罗斯文学经典的一种文化阐释》仍期望能够对俄罗斯文学特质的存在过程及形态的阐释做出补充性研究。
