《船山思想与湖湘文化研究论集》精选了作者彭大成近三十多年来公开发表的有关船山思想研究的论文15篇，有关湖湘文化研究的论文21篇及书评2篇，附录有关中国历史与哲学研究的论文11篇，共约60万字。研究内容涉及了中国的政治、经济、军事、哲学、历史、文化、教育等各个领域，人物涉及了中国从古至今的胡宏，张拭、王船山、魏源、曾国藩、左宗棠、刘长佑、谭嗣同、黄兴、宋教仁、蔡锷、杨毓麟、杨昌济、孙中山、毛泽东等著名历史人物。视野十分广阔，篇篇都有新见，其中多篇具有发前人所未发的首创意义。

《日本社会文化研究丛书：神道与日本文化》共收录了22篇论文，探讨了神道与日本文化的一些基本问题，主要包括神道的特质、神道的自然观、神道的生命观、神道的祭祀观、神道的时空观、神道的功能、神道与佛教及儒教的关系、神道与日本人的宗教心理、神道与日本文化、神道与日本社会、神道思想的现代意义等。为了便于读者全面了解神道与日本文化的历史，我们还编写了“神道文化大事年表”附于书末。相信《日本社会文化研究丛书：神道与日本文化》的出版对进一步促进我国的日本神道研究，对广大读者了解日本文化会有所助益。

甪端，亦称角端。古人曰：“角端观，明君出”。在中华传统语境中，明君是国泰民安、物饶年丰的风向标。用今天的话说，这就是和谐社会、幸福指数。《甪端故事》内容丰富，涉及广泛，上自盘古开天辟地、女娲补天。黄帝一统华夏，下至百姓婚庆、孝义奉亲、案头的摆设，都晃动着甪端的形影。《甪端故事》六十篇，将甪端吉祥、亲和、仁慈、友善、高尚、睿智、正直、无私、勇敢、坚毅等特性进行了全方位、多侧面的扫描。从诸多方面、不同角度张扬了这一祥瑞动物的生命力。

19类对联的特点和写法，33种对联的表现形式和修辞手法，30副古今名联的内在韵味，作者用生动的笔墨向我们娓娓道来，读来“联”味无穷。中间穿插了不少对联小故事，使读者在休闲的阅读中得到高雅的艺术享受。《惠民小书屋丛书·我爱我家系列：对中觅趣》既是对联爱好者的工具书，也是提升品味和修养的好帮手。

《经典常谈》是朱自清先生介绍中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物。内容包括《说文解字》《周易》《尚书》《诗经》《三礼》《春秋三传》《四书》《战国策》《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。全书见解精辟，文笔优美，通俗流畅，深入浅出，是读者了解中国古代文化典籍的入门指南，普及中国传统文化的启蒙经典。

《当代我国城市老年文化研究》通过文献法、问卷法和访谈法考察了日益庞大的城市老年群体及其生活境遇，采用文化分析的方法探索了其背后蕴藏的文化现象与规律，呈现了当代我国城市老年文化存在的样态与发展的脉络。该书可以说是填补老年文化研究领域空白的一项最新成果，对于工作在各行各业的老年课题研究者、老年社会工作者、老年文化工作者以及老年文化政策决定者等，都有借鉴与参考意义。

《西方文化评析》通过作者对西方文化历史与现状主流思潮的理解，来帮助读者加深了解西方文明。西方大多数国家的文化存在着同源性，虽然它们在地理环境、经济发展水平等方面差别很大，但其文化的源头几近相同，所信奉的逻辑、理念、宗教信仰相近，值得我们深思。

“意气”（いき）是17—18世纪的日本江户时代市民社会中兴起的一种审美观念。《日本意气》从现代学者的研究和古代原典两个方面，展现了“意气”这个概念形成演变的来龙去脉及所产生的社会文化背景、它独特的内涵外延与审美构造、它在文艺作品中的表现，从而揭示出日本民族独特的审美文化的一个侧面。

《远野物语》是流传于日本岩手县远野乡的民间传说故事集。讲述者为远野人佐佐木喜善，由柳田国男亲笔记述。初版于明治四十三年（1910年）问世，堪称日本民俗学的开山之作。其文体简洁，内容醇厚，一直受到众多作家和文学爱好者的喜爱。 《日本昔话》共收录日本各地口传故事一百零八篇。最早作为少儿读物出版于1930年。内容质朴而生动，保持了日本各地传说故事的原型。“昔话”即民众间口头流传的传说故事。柳田国男使用这一名称，是为了与那些被刻意加工整形的“民间故事”区别开来。

每一件传统家具内在文化的善意提醒。均如岳麓书院中的屈子祠所述，要我们：万古清醒！而这种清醒，就是文化，就是一个人的精神与气质。这种气质，就是在告诉别人，我们是中国人！无论在深度还是广度上，来鸿宾专著的《道在器中：传统家具与中国文化》便是一本记录中国家具文化的书籍。