《语文知识小丛书：中国古代文化知识（最新版）》以国家正式颁布的语言文字规范为依据，以中学课本经典文章为实例，对常见的语文现象进行明晰透彻的辨析。从字、词、句、段、文，循序渐进、深入浅出地讲析，包含了语文常识的方方面面。是各行业不同年龄、不同层次读者的好帮手，特别有助于学生提高正确使用语言文字的能力。

《一方水土养育一方文明：非洲文明之路》系《世界文明之路丛书》之一。本卷主要内容包括：尼罗河文明（“埃及是尼罗河的赠品”、治水促成国家和政治制度的形成、离不开治水的早期文明、象形文字、多神的宗教信仰、伟大的金字塔）、文明辐射光线散乱、希腊罗马时期的北非文明亚历山大城的建立：传承或“终结”埃及文明、腓尼基人的北非“新城”、迦太基人的能量、独特的阿克苏姆高原文明、郑和船队在东非接触到斯瓦西里文明、伊斯兰文明给非洲带来什么、奴隶贸易对非洲文明灾难性影响、刚果丛林文明（隆达、库达……）、津巴布韦宏伟的石构建筑物：马庞古布韦文化、殖民主义对非洲文明的“双重使命”、建设性使命：铁路、汽船、欧式学校、现代思想……引进非洲、传教士的作用、后殖民时代非洲现代文明路在何方等。

《美国文明三部曲：制度“创设” 经济“合理” 社会“平等”》系《世界文明之路丛书》之一。本卷借以描述和介绍“美国文明之路”的工具是“法律”。作者认为，能体现上述整体性及诸原则的载体是法律，具体而言，是美国的立法和司法实践。这是因为：第1，法律，包括立法和司法活动，是一个国家和社会各种社会势力较量的平台，广泛地体现着这些势力的现实利益和要求；第2，法律属于上层建筑和意识形态，更是上层建筑和意识形态的核心部分，因而又是一个民族的民族精神和文化的集中体现；第3，更重要的是，作为现代国家的典型，美国被公认为“法治”国家，其立法和司法活动与这个国家的社会改革和进步息息相关，积累了丰富的经验和成果。总之，通过对美国的法律，或者说通过对其立法和司法活动及其成果的考察，不仅可以看到其主权者的意志，也可以看出人民大众的公意，看出这个文明发展的路径及其特征。

《百年韩国》讲述了在过去百余年的近代化进程中，韩国人在衣、食、住、行等方面的变化，以及韩国民众对近代事物的看法。其主要关注对象是韩国人的生活与文化在近代化过程中的变迁。相较于专业史学著作，《百年韩国：生活与文化》的叙事方式比较贴近一般读者，非常具有可读性。《百年韩国》编者深刻地表述了韩国民众对近代事物的抵触情绪，反思了韩国社会依靠帝国主义势力实现近代化的欣喜与痛苦，介绍了尚未来得及对近代化做出反应的韩国民众在近代化进程中的生活。另外，编者用通俗易懂的叙述方式，对书中提及的近代事物做出了概念性的解释与分析，在反思近代化过程的同时，还提出了正视当今韩国社会存在的一些问题，其立场与角度令译者十分敬佩。本书由韩国历史研究会编，尚咏梅、王海龙译。

《神与人：南亚文明之路》系《世界文明丛书》之一。本卷作者介绍了南亚文明的起源的传播。南亚系指亚洲南部地区，介于东南亚与西南亚之间。北有高大的喜马拉雅山脉与亚洲大陆主体相阻隔，东、西和南三面为孟加拉湾、阿拉伯海和印度洋所环绕，在地理上有一定的独立性，故亦称南亚次大陆（或简称次大陆）。南亚共有7个国家：印度、巴基斯坦、孟加拉国、尼泊尔、不丹、斯里兰卡、马尔代夫。文明，与野蛮相对，是社会开化和进步的一种标志，意指人类在改造世界的实践中所创造的物质财富与精神财富的总和。《神与人：南亚文明之路》《神与人：南亚文明之路》向中国读者介绍了在过去5000年里，南亚人民所创造的精神财富与物质财富，他们对世界文明发展所做出的贡献，以及在21世纪正在和将要发挥的作用。

《人文城市系列》丛书立足于博物馆、电影院、书店、图书馆、咖啡馆、广场、出租车这些带有城市文化特性的场所或者个体，探求其中的人文价值。这些场所，具有推动城市文化发展的力量、艺术的感染力、历史的沉淀性。在它们各自的发展历史以及本身的文化内涵的基础上，涵盖更深层的意义，那就是与此相关的城市文化。本书为《芳香图书馆》，由井蛙编著。

文明是什么？文明的起源于哪里？人类历史上有多少种文明？……跟着作者段亚兵的思绪游走在文明的历史中，你将会了解关于文明的一切！《文明纵横谈（修订版）》聚二十多载实践经验于一身，融古今中外文明现象于一册，将会带给你不一般的文明体验！

《中华梅文化赏析》分为十四章，主要从梅的分类与栽培、梅花名品选介与梅花绘画摄影介绍、中国四大梅园及其他赏梅佳地、梅的药用与饮食、梅文化的形成与发展、梅与中国的文人情结、梅的审美、梅花与名人、梅花与书法、梅花与音乐、历代梅画名人名作赏析、历代咏梅诗词赏析、梅花的摄影和梅花绘画的基本技法等方面、全方位地介绍了中华梅文化。《中华梅文化赏析》可用做普通高等学校人文与艺术综合素质培养选修课教材，也可供梅花、人文、艺术爱好者阅读。

《动荡变换 成就斐然：西欧文明之路》系《世界文明之路丛书》之一。西欧，从地理学而言，系指今欧洲大陆的西部；而从历史学和文化学意义上讲，西欧则包括欧洲的西部、中部、北部、南部以及周边各个岛屿等地区。在历史上，这一地区曾产生过多种形态的文明。本卷作者力求通过简练的笔触，勾勒出4000余年来西欧地区诸种文明兴衰更替的基本脉络、主要阶段和空间格局。对处于不同时代和不同文明类型中的西欧社会，在物质、制度、社会和精神以及交往等各个文明层面上的基本状况与面貌、主要成就与特征给予展示。同时，作者还从全球史角度和世界文明史的整体格局出发，对西欧文明与世界其他文明之间的关系予以一定的观照，对这种关系在推动西欧乃至人类历史发展整体进程中作用予以评介。

本书系《世界文明之路丛书》之一。本卷涵盖东欧、中欧和东南欧（巴尔干半岛）20个国家（不包括希腊和土耳其欧洲部分）。3．46亿人口，约占全欧洲人口的一半。东欧，包括俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、摩尔多瓦和爱沙尼亚、拉脱维亚、立陶宛七国：中欧，包括波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利四国；东南欧或巴尔干半岛，包括塞尔维亚、黑山、克罗地亚、斯洛文尼亚、波斯尼亚一黑塞哥维那、马其顿和保加利亚、罗马尼亚、阿尔巴尼亚九国。除俄罗斯是欧亚大国外，其余都是欧洲的中小国家。按文明圈划分，信奉天主教的波兰、捷克、斯洛伐克、匈牙利、克罗地亚、斯洛文尼亚、立陶宛七国属西欧天主教文明圈；信奉东正教的俄罗斯、白俄罗斯、乌克兰、保加利亚、塞尔维亚、黑山、马其顿、罗马尼亚、摩尔多瓦九国属拜占庭或斯拉夫一东正教文明圈：信奉新教的爱沙尼亚、拉脱维亚两国属基督教新教文明圈；信奉伊斯兰教的阿尔巴尼亚和波斯尼亚一黑塞哥维那穆斯林属伊斯兰文明圈。