世界各国文化
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中国现代性与德意志文化单世联 著单世联编著的《中国现代性与德意志文化》规模宏大,体系完整,共分上中下三篇二十三章,字数近百万。全书主要围绕文化、政治等领域对近现代以来中德两国的国家、民族发展历程及中国对德国思想文化、政治理论的借鉴与融合等问题进行了严肃而深入的回顾、思考与探讨。在回顾19、20世纪德意志在政治、文化等领域的发展和成就的同时,更为真实、全面地展示?近现代中国在国家、民族发展道路上的曲折探索和艰辛付出。 -
山中岁月张伟 等 著《文化中国边缘话题·山中岁月:隐士的生活与心灵轨迹》拟分为五大部分,将引领您走进隐士们雅致绚烂的隐逸生活,探察到他们静谧而又起伏的心灵世界。第一部分“隐士和隐逸文化”,追根溯源,理清脉络,概括地介绍隐士文化,让您对历代隐士的山中岁月有一个全面的了解;第二部分“隐士归隐的不同心态”,从“终生为隐”、“先官后隐”、“先隐后官”、“半官半隐”等几个方面来探究,从归隐心态的不同来鸟瞰这类隐士的山中岁月;第三部分“不同身份隐士的处境”,分为“诗人之隐”、“官吏之隐”、“寒士之隐”、“贵族之隐”四个板块,每个板块都无一例外地诉说着隐士们因为身份的不同而领略到的不同的山中岁月;第四部分“隐逸的不同方式”,包括“山林之隐”、“壶天之隐”、“酒隐”、“朝隐”、“心隐”等几种,让您对隐士们不同方式的隐逸生活尽收眼底;第五部分“隐逸思想探源”,从“道家绝对的精神自由”、“儒家崇尚的政治原则”、“自我放逐:隐逸人格的建构与实现”等方面来探究隐士们归隐的根源,这是对隐士生活与心灵轨迹叙写的升华,让您一看便知道隐士们生活在“山中”的秘密所在。每个大标题之下又分为若干小题目,再配上插图,让您舒适地在图文并茂的天地里自由呼吸。在这里,您能领略振衣而归的高士情怀,也能感受陶醉其中的怡然自乐。里面有“采菊东篱下,悠然见南山”(《饮酒(其五)》)的陶渊明,有“王孙游兮不归,春草生兮凄凄”(《招隐士》)的刘安,有“振衣千仞岗,濯足万里流”(《咏史》)的左思,有“小舟从此逝,江海寄余生”(《临江仙·夜归临皋》)的苏轼,有“开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花”(《过故人庄》)的孟浩然,有“独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照”(《竹里馆》)的王维,有“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”(《陋室铭》)的刘禹锡,还有“只在此山中,云深不知处”(《寻隐者不遇》)的贾岛等等,让您流连忘返回味无穷。 -
文化中国边缘话题·醉卧花丛曲向红 著 乔力,丁少伦 编有一种松散的群体,他们拥有着大致相通的行为特点,却难以固定和指认其社会阶层属性。在《文化中国边缘话题·醉卧花丛:浪子的快意与失意人生》中,有一些人,上至皇室帝王,下及落魄文士,在市井文化和儒家文化的矛盾斗争中生活,他们有着诸多怪异行径,拥有置身另类和正统之“夹缝”的特有文化性格,这些行径和性格却恰恰表现出了不可泯灭的生命价值。 -
中国传统类比推理系统研究周山 主编《中国传统类比推理系统研究》以《周易》、《皇帝内经》、《四柱命理》、《六壬预测》为样本和例子,分析与探讨了中国传统文化所注重的类比推理。 -
美国精神的封闭(美)布卢姆 著,战旭英 译《美国精神的封闭》由艾伦·布卢姆所著。《美国精神的封闭》论证现代民主的起源,品评马基雅维利、霍布斯、洛克、卢梭等启蒙思想家的意图及其得失,考察当代美国心智与德国思想之间的联系,批判20世纪60年代以来美国社会盛行的虚无主义及文化相对主义,揭示出民主政治之下高等教育的危机。 -
世界文化历史经典知识张达信 著世界文化历史经历了数千年的发展,给人类留下了许多宝贵遗产。悠久而博大精深的中华文化历史,同样为我们炎黄子孙留下了大量珍贵的精品。我们每个人在成长和成才的道路上,都需要从文化历史知识中吸取营养、增长知识和智力。当今社会是高度文明的高科技信息时代,知识渊博的人才,更适合社会的需要,更有利于为社会作出大的贡献。《世界文化历史经典知识》由张达信编著,是从世界和中国的文化历史多方面的大量知识中提取精华编写而成的,通过《世界文化历史经典知识》既可获得世界和中国文化历史的经典知识,又能拓展视野,提高智慧。许多青年朋友在参加社会组织的各种专业比赛中,多有加试文化历史和科技常识,因而,阅读《世界文化历史经典知识》定会有理想效果。 -
中国人日本人韩国人金文学 著日本的名人和放屁有缘。与柳田国男并称为“日本民俗学两大泰斗”的天才南方熊楠,少年时曾为研究屁的颜色而在澡堂里进行过实验。但最终只留下了“根据食物的不同,屁可以有5种颜色的假说”后,就中断了研究。日本女人对性和婚外恋持有十分宽容的态度,与之相比,韩国女人仍然很重视“贞操”,她们认为如果自己献身于男人,就应该得到相应的回报。这正是与儒教的女性贞操观念相关联的女性弱者心理的表露。当外貌上有难以掩饰的缺陷时,韩国女人会立即去做整形手术。长得不漂亮的女人为了漂亮,漂亮的女人为了容貌更有个性,都会毫不犹豫地把自己的脸托付给整形外科医生。……本书作者从三国文化的表情、三国人的背影、三国人的习俗、三国人的民族性以及三国的未来等方面来比较和认识了中日韩三国人的文化风貌。 -
文艺复兴那些年元坤 著《文艺复兴那些年》,如果没有那些思想的火花,我们今天还生活在愚钝之中;如果没有这场伟大的运动,我们今天还在黑暗中彷徨。这是从拜占庭火堆中抢救出来的宝贵书籍,这是从罗马废墟中追回的精美雕像。她在战战兢兢的欧洲面前展示了一个新世界。 -
走访陌生的邻国方承易 著草原,戈壁沙漠,绿洲,巴扎……,毡房,游牧民,马背民族……,这些少数民族的代名问令人熟悉却也生疏。在我们西北方的中亚和北亚,居住着长年来和我们密切往来的邻居们:尽管和我们有唇齿相依的历史文化,却甚少受到关注;尽管和我们的地理距离不遥远,却在心理上有着遥远的距离……作者走访上述各地,把积累的信息和自身的体验融入本书,引领读者造访这些似近又远的陌生邻邦,来一趟中北亚马背文化巡礼。 -
丑陋的韩国人金文学 著韩国人单个看时是老虎,三人聚在一起时肯定变成猫,甚至会变成蚯蚓。‘相反,单独看日本人时似乎少主见、没锐气,但三个人聚在一起时,则摇身一变,成为狰狞可怕的老虎。辣白菜对韩国人来说是每顿饭都不可缺的食品,可以说任何人都不否认辣白菜代表了韩国值得夸耀的本土饮食文化。在日本留学的朋友中,有的人说没有辣白菜就吃不下饭,甚至有人通过航空邮寄,让家里寄来。……本书就从韩国人的情绪、礼仪、爱国心、食物、文学、男人、女人、言论、创造力、书店等方面深刻剖析了韩国人以及韩国文化。
