全书分别从文明历史、文明密码、图腾神、建筑艺术、不朽瑰宝、文明现场等方面探讨埃及、爱琴海、希腊、罗马等西方古文明的发展历程，然后介绍今天仍然存在的古文明景点，作为现场导览部分的内容。“文明地图”再现古地图风貌的同时结合现代地图，标出当年疆域和现代地名；“历史轨迹”叙述每个文明的概况及兴衰起落；“文明密码”则介绍影响人类文明发展的重要历史事件、人物、建筑和发明；“图腾神”展现的是每个文明中最具代表性的神和图腾；“永恒之城”介绍曾经世界上无可匹敌的城市，以及古代人们如何规划这座城市；“建筑艺术”选出古代世界的伟大建筑奇迹以及流传后世的建筑元素，展现在读者面前；“不朽瑰宝”以介绍世界各大博物馆收藏为主，是最具代表性的无价之宝的集合，及其艺术风格的呈现；“文明现场”是散布在世界各地，也是最具旅游价值的古文明景点的介绍。

人类如何从原始状态向文明过渡？“文明意识”是如何产生的？“神话”、“宗教”和“理性思维”起了什么作用？“文明意识”的形成是否就是“文明理论”的诞生？…… 《世界文明通论》丛书是在《世界文明大系》研究成果的基础上，对世界文明这个重大课题进行综合的、理论结合实际的分析研究，提出我国学者自己的文明理论框架；用相当多的篇幅来分析现实中的问题，主要结合国际格局的变化来探讨当前世界文明的发展，剖析西方文明理论和文化思潮，研究经济全球化对文明发展的影响，并着重探讨我国的应对措施和文化战略，以及我国在新时期的精神文明建设。 本书为该丛书中的一本。全书分为四编，主要介绍了古代世界的文明，近代西方的“文明”概念，近代西方文明理论的发展，20世纪西方的文明理论，文明起源与轴心期问题，文明的起源与国家形态，中心文明与周边文明等内容。

《希腊罗马神话的文化鉴赏》从当代文化视野对希腊罗马神话的重要文化母题及重要叙事题材等进行提炼和探讨，以揭示希腊罗马神话的基本面貌、讲述范式和艺术特色。

《生活十讲》是台湾广播节目“文化广场”的结集，安抚过监狱中很多绝望而困顿的人。在台湾，蒋勋的讲座常常是一票难求；而文字的传播无远弗届。在本书中，作者娓娓道来，在广阔的生活中选取了十个侧面：价值、官学、伦理、信仰、物化、创造力、文学力、爱与情、情与欲、新食代。借用生活中的点点滴滴，反映文化的本质。旧有的社会转型、伦理道德重建，在这种情况下，人的物化、官学的限制、信仰的缺失和急功近利，似乎都不可避免，新的价值、官学、伦理和信仰亟待建立。在这个经济发展日新月异的时代，文学刊物却日益萎靡，我们需要文学，去体味生命的过程。　中国社会很早就进入了理性时代，而神话的缺失，却过早带走了我们的童年和想象力。爱是一生的功课，如果可以真正诚实地面对问题，就不会有那么多情与欲的挣扎。“忙”即是心的死亡。在越来越匆忙的生活中，要学会停下脚步，享受绿色和有机的生活。蒋勋的文辞优美，直指本质，悲悯却并不忧伤。在这个问题迭出的时代，带给我们一种发自内心、温暖而坚定的力量。

世界史大致可以1500年作一个标志年代划成前后两段。前面一段的世界史只是由不同的地区史所组成，后面的一段就大致可以说是一部各地区互有关联的全球史了。很凑巧的是，在15世纪里，东方的中国与西方的葡萄牙（后来还有西班牙）都开始进行大规模的航海活动。当然对比起西方来，中国的郑和船队规模更大，实力更加雄厚，始航的时间也更早。

1.本书采用的狂言剧本包括大藏流与和泉流的各种不同版本。翻译时主要参考周作人及申非等先学的翻译成果，并对个别字句作了修改。未在中国出版过的狂言剧目则由笔者本人翻译。2.由于“能乐”的“能”是个单音字，容易产生阅读不便，所以本书涉及“能乐”的“能”的内容时为了前后行文方便，写作“能戏”。3.本书图片除了笔者亲自拍摄以外，狂言相关照片获得狂言大藏流山本家山本东次郎先生的许可，采用山本家专用摄影师神田佳明先生所拍摄的照片。在此特向东次郎先生和神田佳明先生表示诚挚的谢意。古代绘卷和狂言绘画资料选自政府机构、大学研究机构及博物馆的数据库。4.本书中有小部分内容曾经发表，在加入书.中时作了修改。5.鉴于这套丛书的特点，本书未能完备引文出处和研究索引。希望最后罗列的参考文献有助于读者考察狂言艺术，而本书的写作也以这些研究成果为基础，在此谨向先学表示谢意。

《中国文化与文学的现代化》21世纪的中国面临经济的二次改革与持续复兴，文化也是一样。经过20世纪整整一百年的努力，中国文化的现代化建设仍然没有形成一个规模甚至雏形。因此，建构中国现代文化是21世纪中国文化界最为紧迫的任务。中国现代文化的建构是个跨很多学科、涉及许多领域的系统工程，而现代中国文学是现代中国文化的重要一翼，又是现代文化的良性载体，现代文学本身也是一种丰盈的审美文化；况且现代文学作为现代文化的载体，与其他载体相比，更富有深邃性、丰赡性、形象性、诗意性和异彩性。因此它对于21世纪中国文化的建设来说，应是最便捷的取之不尽的优质资源。近几年从文化视野来洞察和探索现代文学的学术成果越来越多，充分显示出学者们积极参与现代中国文化工程建设的自觉性。王明科博士的第一部学术专著《中国文化与文学的现代化》，就是对这方面深入研究的理论与文本结合得很有特色的一本力作。

本书搜辑了现存于越南的79种独立成书或成卷的燕行文献，以影印文献原书并为每一种文献撰著提要的形式， 从一个特殊的侧面，系统地展示了公元1314年至1884年这五百多年间中越两国友好交往的历史， 同进也通过“异域之眼”，直观地呈现了元明清时期中国地感性样态。本书收录的主要是越南陈朝、后黎朝、西山朝和阮朝出使中国的燕行使者的著述。

上海师范大学外国语学院日本语言文化教育研究中心从2008年开始计划每年出一本论文集，力图全方位展示我校日本语言文化研究者们的最新学术成果。本书是《日本语言文化研究论集》第二辑。 本次论文集共收录论文16篇，研究内容主要包括日本语言（6篇）、日语教育（1篇）、日本文学（2篇）、日本社会文化（7篇）。所涉及的研究领域比较宽泛，并有一定深度。

在盟军轰炸德国期间，文化珍宝的损失比家园的毁灭更让希特勒痛心疾首。希特勒的幕僚对这个事实大加宣扬，因为他们相信，这会让大家看到希特勒感情丰富的一面。如果不理解沃尔夫·勒佩尼斯所谓的“德国历史中的文化诱惑”，便不可能理解这种思想。这部作品讲述了灾难性的德国习性：认为文化成就具有超越一切的最高价值，并将文化想像为政治的替代物。作者考察了这种倾向如何对18世纪以来的德国历史产生了影响。他认为，德国人对文化的迷恋、对政治的漠不关心是魏玛共和国垮台、纳粹崛起的原因之一，并且持续困扰着德国与欧洲邻国及美国的关系。这本书由一篇篇关于知识分子的小品文组成，歌德与托马斯·曼是作者关注的重点。同时书中也有对其他人物的精彩评论，包括诺瓦利斯、惠特曼、列奥·施特劳斯和艾伦·布鲁姆等。