中国文化遗产年鉴（套装共3册）》为套装书，分别包括《中国文化遗产年鉴：书画艺术》、《中国文化遗产年鉴：紫砂陶艺》、《中国文化遗产年鉴：酒文化卷》。出于对中华民族的情感、对民族文化的厚爱，经过三年的不懈努力，我们收集、整理了大量文献资料和当代资讯，在中国文化遗产日三周年之际，编辑出版了这套史料性、普及性、可读性极强的《中国文化遗产年鉴》三部分卷《书画艺术卷》《酒文化卷》《紫砂陶艺卷》这是继2006年开始的连续三年出版，共分五卷。

本书试图全面论述各城市历史文化遗产保护的概念，回顾历史，总结历史文化遗产及特征，阐述相关的保护政策、规划及方法，介绍有代表性的实践工程，以达成以下之目的：（1）通过了解北京、首尔、东京的城市形成和变迁过程，拥有及利用历史文化遗产情况，再现三个历史城市各自拥有的城市主要特征；（2）比较北京、首尔、东京为了保护历史文化遗产及加强城市竞争力采取的政策、规划、制度及主要实例，探寻各城市历史文化遗产保护政策的特点和不同之处；（3）寻找给北京的启迪，总结北京应借鉴与学习的内容。全书分五章，重点针对北京、首尔、东京三个东北亚首都城市的历史发展、遗产特征、保护政策、保护案例进行研究，真实展示当今三个城市对自身历史遗产保护的思考和行动。其中北京部分的研究，由北京市城市规划设计研究院负责；首尔部分的研究，由首尔市政开发研究院的东北亚城市研究中心负责；东京部分的研究由首尔市政开发研究院委托东京大学可持续城市再生中心完成。三个城市长期负责和参与历史遗产保护工作的著名专家、学者、教授，参加了该项研究工作。在北京、首尔、东京各自完成了独立研究后，由北京市城市规划设计研究院和首尔市政开发研究院开展了共同研究，总结三个城市的特征，比较历史文化遗产保护政策，并各自总结了对自己城市的启示。由于没有采取单一研究单位对三个城市进行统一比较的研究方式，各研究小组完成的研究报告在研究体系、侧重点、内容形式、名词使用等方面出现了相当的差异。然而，最终的研究报告仍尽可能将各城市的研究结果“原样集中”，既是尊重其“多样性”，也是力图原汁原味地展现各城市研究人员思考问题和研究问题的方式。就像三个城市拥有许多共性，但又各自不同一样，这种差异也是研究取得的成果之一。鉴于此，为了使读者更好地理解各城市研究人员的本意，本书在出版时也未对原文进行大的修改。学术研究了无止境，历史文化遗产保护的热点问题更是有待我们进一步探索，希望本书能够引起相关人士对历史文化遗产保护的兴趣和思考，在相关领域的研究中起到“抛砖引玉”的作用。

《文化产业创意与策划》是国内第一本系统论述文化产业创意与策划的教材。本书分两大部分：第一章至第五章对文化产业各个环节——文化产业基本理论、文化产业市场、文化产品、文化品牌、文化市场流通渠道的创意和策划作了规律性的阐述；第六章至第十二章对主要的文化产业类型——纸质传媒、影视、网络、动漫、广告、休闲、会展等七类文化产业的创意和策划给出了细致深入的分析和介绍。　本书结构完整、内容丰富，适合于高校新闻传播、文化经济与管理以及相关专业的基础课程。

该书为“外国文化论丛”中的一本。作者从理论和学术的角度冷静而客观地评价了日本人和日本文化。此书从日本的风土、宗教、神话、“间人主义”、“世间”、卡瓦伊文化和社会发展等角度切入，有新意。作者将最新的日本文化的研究成果介绍给中国的读者。

和谐是差异之羊的和谐，没有差异就没有和谐，最美的旋律是由不同的音阶构成；但差异发展过度也不会产生和谐，且社会极不稳定。作立于文化差异之角度主要从四个方面研究社会和谐问题：一是研究差异与社会和谐的关系；二是研究人类文化历史发展之差异与社会和谐的关系；三是研究人类不同民族文化差异与社会和谐的关系；四是研究中西文化差异及其不同的和谐社会发展模式。本书为研究文化差异与和谐社会提供了一种宏阔而独到的视角。

中华传统文化是睿智的先哲留给我们的极为珍贵的财富：在政治方面，有二十四史、《资治通鉴》等——它们详细而生动地记述了千百年来王朝更迭的经验教训，以今观之，实为管理学的最佳课本。 本书共由“文献篇”“校勘篇”“教学篇”三部分组成，文献篇主要是笔者对历史上某些文献的研究；校勘篇主要探讨了宋代政府的校勘活动；教学篇是笔者多年从事“中国历史文选”课教学的一些总结。 本书中的绝大部分内容，都曾以论文的形式发表，且其中多数发表于核心期刊。另外，作者还在书后附上一篇纪念家父家母的文章。

该书为“外国文化论丛”中的一本。它主要从印度人的世界观、生命观、种姓观、人生观、宗教观、修炼观、意志观、教学观、文艺观、矛盾观10个方面探讨了印度人及印度文化。既有知识性的介绍，也有比较深入的探讨，对读者认识印度文化有较大的帮助。

作者上世纪70年代前夕在南美洲任教八年，他以他的亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端，1970年初版时在日本国内引起轰动，但也受到非难，数度隐姓埋名。当时力荐此书的京都大学教授会田雄次评价它是“不断撞击与刺痛读者心灵的一本书”，是“谋求新的发展的日本人最值得阅读并且应该铭刻于心的文章”这是一本撞击与刺痛心灵的书。二十年前洛阳纸贵，震撼中国读者。笔锋所指国民病症并未消失。民族的耻辱感难以启齿，像一根钢针透脊梁骨。日本教授高桥敷首次授权中国正式出版。岁月无痕，印记弥深，名著的力量。这是一部关于日本民族国家自我反思的名著。本书作者为日本宇宙物理学家高桥敷教授，他以亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端。《丑陋的日本人》的作者、日本人类文化学家高桥敷教授，上世纪70年代前夕在南美洲任教八年，他以他的亲身经历为线索，用强烈的对比手法，揭示日本人在思想观念、社交礼仪、衣食住行、性格气质、工作态度、性意识等方面的种种弊端，1970年初版时在日本国内引起轰动，但也受到非难，数度隐姓埋名。当时力荐此书的京都大学教授会田雄次评价它是“不断撞击与刺痛读者心灵的一本书”，是“谋求新的发展的日本人最值得阅读并且应该铭刻于心的文章”。

1917年的十月革命和1991年的苏联解体是20世纪人类历史上两件意义深远的重大事件，不仅改变了俄罗斯国家的发展轨迹，也影响了世界历史的进程。这两次“剧变”同时也显示出了俄罗斯国家和民族的特殊气质，既令世人感到震惊，也令世人感到困惑。《俄罗斯精神》编者择取了俄罗斯的诸多学者、政治家、外交家、作家、记者等的分析以及一些饶有意味的故事，让大家可以从一些细节方面了解俄罗斯的民族特点，从而把握俄罗斯的民族精神。编排方式比较新颖，融知识性、趣味性、思想性于一体，以小见大，不失为一种有益的尝试。

《欲望修辞与文化守夜：全球化视域中的中国大众文化研究》对大众文化的崛起与新中产阶层的形成与诉求和欲望想像，以及中国文化的现代转型、文化观念的变迁、文化体制改革与文化的产业化，甚至与多元文化竞争格局中引发的文化领导权问题作了剖析，并结合全球化语境中世界文化格局重组的大背景，对当前重要的世界文化思潮和文化价值论以及当前执政党提出的社会主义核心价值体系建构等诸多问题有所论及。事实上，大众文化的流行已表明它在大众日常生活中占据了主导性地位，它借助于市场的力量已经渗透到大众的文化心理结构中，如若无视它的事实存在，就会使主流话语在大众层面陷入孤立、僵化以至空白，甚至处于“失语”进而失效的自说自话状态，最终使大众再也听不懂或不再理会主流话语的声音。“文化研究”实践表明，文化研究中的“文化”一词，重心既不在美学策略，也不在简单的人文价值评判，而落在政治经济学分析上，这种倾向已显现在中国大众文化研究中。在新的历史语境下，尽管我们选择以中产阶层为消费主体的大众文化作为研究对象，但不表明我们对其趣味的认同，更不是担当辩护人，而是坚持一种批判立场和清醒的理性意识。既要看到它为形成文化研究的中国学派积累资料和本土文化经验的理论价值；亦要看到它在面对强势文化侵蚀和挑战，大力发展民族特色大众文化，使其在文化相互激荡竞争、文化贸易逆差严峻的境遇下，提升文化竞争力的现实意义。这不仅有利于增强党的文化执政能力，更有利于在国际舞台上建构刚健清新勇于担当大国责任的“中国形象”。