在这本书中，本尼迪克特总结出日本民族文化和精神的诸多特征，比如崇尚精神和意志，贬低物质；人之完满的要求；报恩的观念；人情的世界；强烈的“耻感”；矛盾的性格；善变的伦理等等，是研究日本民族性的典范之作。 “菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。美国人类学家鲁思·本尼迪克特用《菊与刀》来揭示日本人的矛盾性格亦即日本文化的双重性（如爱美而黩武、尚礼而好斗、喜新而顽固、服从而不驯等）。 本书为英文版。

《日本学》是北京大学日本研究中心编辑的学术论文集。它的宗旨是，对日本进行综合研究，探索其与他国不同的特点，尤其是在民族性格、历史传统和深层文化方面的特点。 科学的态度就是实事求是。按照某种主观意图去剪裁甚至曲解事实，这种削足适履式地为现实服务的方法，是不足取的。提供确切的事实和对事实的正确解释，是学术发挥其社会效益的唯一正确途径。《日本学》坚持这一原则。 本书是《日本学（第14辑）》。

纽约就是现代化的同义词。纽约的摩天大厦、霓虹灯以及纽约城中的喧嚣生活包含了现代都巾生活的一切激动和挫折。这是个举世闻名的城中，象磁铁一样吸引着爱它和恨它的人们，9·11事件无疑再一次证明了这一点。但是，这座城中强有力的现代化是直接根植于波澜起伏的历史之上的。纽约最初是荷兰商人的定居点，后来屈服于英国舰队的枪口之下，其逐渐演化成为一个大都市则是美国历史上最激动人心的一幕。纽约不仅是数代移民的家园，国际金融和时尚都会，而且也是自强不息、谋求发展的典范。艾瑞克·洪伯格在本书中深度发掘纽约对美国历史和文化的丰富贡献。纽约是赫尔曼·梅尔维尔、亨利·詹姆斯和约瑟夫·海勒的出生地，是世界各地的诗人、剧作家、艺术家和激进主义者的第二故乡，在颠覆我们的文化定式上，纽约从来都当仁不让。从爵士到街舞，从装饰艺术到现代主义，纽约总是处在革新时尚的最前沿。

《中华传统文化研究与评论（第2辑）》主要内容包括：巴渝文化，走进重庆 走向末来、巴渝文化论纲、巴渝组曲与文化融合、试论巴渝文化在中国区域文化中的地位、试论巴文化在中华文化发展史上的地位与作用等。

《古代伊朗文明探源》为作者近几十年来潜心研究的成果，其中吸取了近一个多世纪以来伊朗人类学、考古学资料和埃兰楔形文字泥板文献和线形文字文献史料，深入研究了伊朗史前社会和埃兰文明，为我国占代伊朗史研究作了艰苦的开拓性工作。作者通过对伊朗人类学和考占学资料的研究，探讨了伊朗史前社会状况。在埃兰史部分以大量楔形文字史料和印章印揭示了古代埃兰独特的三头政治体制与经济发展状况。《古代伊朗文明探源》在我国首次介绍了独特的埃兰文化（文字、宗教、艺术、建筑等），特别是二十世纪六十年代埃兰线形文字的解读。埃兰文化在埃兰国家灭亡之前和灭亡之后，为亚述、米底、新巴比伦和波斯帝国吸取继承，并对古代希腊、罗马文化有重要影响，甚至在今天世界现实生活中也不难发现其痕迹。

本书系着眼东亚文化圈生成与发展的曲折多致历程，所选择的论著，或总论整个东亚文化圈诸国间的文化互动（如池田温的《东亚文化交流史》、福井文雅的《汉字文化圈的思想与宗教》），或用力于东亚文化圈某一国度的文化史（如铃木贞美的《日本的文化民族主义》、森贞彦的《（菊与刀）新探》、上垣外宪一的《日本文化交流小史》），或研讨东亚文化圈内国际间的文化交流史（如古濑奈津子的《遣唐使眼里的中国》、阿部洋的《中国的近代教育与明治日本》、刘岸伟的《小泉八云与近代中国》）。就浩博的东亚文化而言，这些论著所述当然只是冰山一角，却也可以一斑窥豹、以蠡测海。

有一片神奇的土地。印度洋的海风带着丰足的雨水浇灌着、滋润着它。使它孕育出了人类历史上伟大的文明之一——印度文明。印度是这一古老文明的发祥地。本书介绍了神秘的古印度文明，寻找他们的民族踪迹，回顾他们的文明足迹，重读他们的文明烙印——语言文字，歌颂古印度的神话与史诗，见证他们的王朝权利角逐，探究他们的宗教灵魂，探讨其文学、音乐、自然科学、哲学、社会习俗的文明发展。 或许对于我们来说，古印度漫长的文明史显得有点遥远，但它灿烂的文明却依然光彩夺目，南亚次大陆乃至世界上的许多其他地区依然受其光辉照耀，且恒久不变。《印度文明》在编目上分为印度的地理位置、种族、文化、语言文字、历史、宗教、建筑、文学、艺术、科学、社会习俗等多个模块，每一板块皆以优美贴切的文字，集中展示印度文明杰出成就的各个侧面，例如印度复杂繁多的人种，神秘的哈拉拍文化，光辉的雅利安文明，神灵的庙宇，高僧的舍利供奉，王朝风云的变幻莫测等。另外，书中配以大量印度历史建筑、雕塑、壁画等的图片，真实还原古印度文明，将印度文明投放于世界文明的坐标系中，便于大家从一个新鲜的视角去理解印度文明。

随着考古学和人类学的逐步发展，神秘的玛雅文明愈加受到了世人的关注。如今，玛雅象形文字的破译与我们对世界古文明的理解息息相关，而玛雅文明则对整个中美洲的发展和未来具有不可忽视的导向作用。虽然玛雅文明远在千年之外，但在科学、数学、建筑和制造技术的起源中，它却起着极其重要的作用。此书便详细地介绍了玛雅文明的各个方面。

《埃及文明》内容涉及历史、宗教、文化、城市与建筑、艺术、教育、科技、民俗等多个板块，每一板块皆以优美贴切的文字，集中展示埃及文明杰出成就的各个侧面，像是历史悠久的尼罗河，神秘美艳的埃及艳后，上帝的奇迹——金字塔之谜，木乃伊与防腐术不朽的秘密等。如此建立起一个多维的网络架构，从而凸显埃及文明极具张力的繁盛全景。在最后，书中还列出了一些有趣甚至神秘的历史疑案，更能激发读者的想象力和求知欲。这也使得全书风格在庄重严谨的同时又不乏轻松活泼。另外，在一些书页的右侧还录有与埃及文明同期的世界大事记，将埃及文明投放于世界文明的坐标系中，便于大家从一个新鲜的视角去理解埃及文明。本书涵盖内容丰富，深入浅出，详略得当，称得上是一部小型的埃及文明百科全书。

“上帝造水，人类酿酒。”酒因此被称为生命之水。地球村的各个角落都可以看到不同的酒文化，而每个地区的酒类，一方面夸耀自己独特的风味，另一方面则不断地重复诞生与发展的过程。为了寻找与民族同甘共苦的民俗酒的真价值，作者翻阅已经消逝了三十多年的历史。第一本拙著《要重新寻找的我们的酒》出版后不觉之间已过了十年。此间我们的民俗酒发生了许多变化，同时也出现了各种各样的酒类，如今将这十年间收集的文献资料整理出来，名曰《韩国传统民俗酒》。我国民俗酒的发展曾因日本的侵略而中断了七十多年，到了1990年才重新恢复，可以说我们的民俗酒只有十多年的历史。我们酿酒人的责任应该是让韩国酒进入世界名酒之列。文章越写，作者越觉得有欠缺之处，恳请读者批评指正，并希望这本书能为后学以及对酒有兴趣的人提供参考。出版过程中得到很多人的帮助，在此表示由衷的感谢。作者的著作拟定名为《韩国传统民俗酒》，希望到时候能有信心撰写。最后祝福我们民俗酒的发展。在饮食文化中酒文化是民族性、国民性明显的嗜好饮料文化。各民族的传统酒与各国家有特色的酒文化一同发展，并形成了这个民族特有的风彩。本书主要向你介绍了韩国传统民俗酒，全书共分五章，主要内容包括酒的起源，韩国酒的历史，韩国传统民俗酒，西方的名酒和简易家酿酒。希望本书能为后学以及对酒有兴趣的人提供参考。