1929年创刊，由安特生担任主编，用于纪念瑞典中国委员会成立十周年。贝德士编《西文东方学报论文举要》著录：「本刊乃瑞典最精之出版物，大致论列考古学、艺术学、曁人类学。撰述用英文，亦间有用德法文者。」此后，每年一期，作者除安特生外，尚有高本汉（Bernhard Karlgren）、伯希和（Paul Pelliot）、喜龙仁（Osvald Sirén）、贝格曼（Folke Bergman）等西方汉学界重量级学者，集中发表了一系列高质量的汉学研究文章，是东亚研究领域极具影响力的学术刊物。今影印前二十号，以供学者参稽。

1929年创刊，由安特生担任主编，用于纪念瑞典中国委员会成立十周年。贝德士编《西文东方学报论文举要》著录：「本刊乃瑞典最精之出版物，大致论列考古学、艺术学、曁人类学。撰述用英文，亦间有用德法文者。」此后，每年一期，作者除安特生外，尚有高本汉（Bernhard Karlgren）、伯希和（Paul Pelliot）、喜龙仁（Osvald Sirén）、贝格曼（Folke Bergman）等西方汉学界重量级学者，集中发表了一系列高质量的汉学研究文章，是东亚研究领域极具影响力的学术刊物。今影印前二十号，以供学者参稽。

本书在国家“一带一路”倡议的大背景下，旨在通过搜集、翻译、整理“一带一路”沿线国家墓葬文化遗产情况，以墓葬文化的概念入手，通过其葬式、葬法、葬俗、陪葬品中包含的中国文化因素，展现中华文明与中国周边国家乃至“一带一路”沿线国家和地区的文化交流及其遗产，并通过墓葬文化遗产名录与谱系的撰写最终集结成书，向大众展示这一成果，讲好中国故事，让遗产和文物说话，为推进共建“一带一路”服务。本项目丛书共分4卷，即北亚卷、中亚卷、东北亚卷、南亚东南亚卷，本书为北亚卷。作者团队在负责的区域内以距今5000年至民国时期为时间范围，按年代、级别、族属选择当地有代表性的墓葬（高等级墓葬和一般平民墓葬均有），收集其葬式、葬俗、风格、陪葬品中包含中国文化因素的材料（包括在当地搜集到的资料和国内外已出版、发表的学术成果），在此基础上翻译、汇总整理，每个墓葬编写一个2000—3000字的谱系内容，内容包括墓葬名称、位置、所属年代、整体情况及实物形态介绍，重点介绍出土的具有中国元素的葬式葬法、葬俗、随葬品的年代、来源、功能、外观含义等，配有相应的图片，并从人员交往、政治、社会、经贸交流甚至军事行动等方面进行概括性的对比性分析研究，给出基本的结论判断。

非物质文化遗产具有活态性、非物质性和非文体性，它以人为载体，因人而存，随人而动，人亡艺绝，人去技失。因此保护非物质文化遗产最核心、最关键的环节就是保护传承人。借助现代化设备以文字、录音、影像等形式通过对访谈传承人，对现存非物质文化遗产的表现形态予以记录，是保护非物质文化遗产一项重要而迫切的工作。京绣又名宫绣，燕京八绝之一。起源于辽金、元，兴盛于明、清，以料不厌其贵、工不厌其繁、艺不厌其精、品不厌其雅而著称。它吸纳了顾绣、苏绣、湘绣的优点，是最具北京独特艺术风格的刺绣品种，成为东方文化的象征。本项目将以图书的形式呈现，图文并茂，可读性和欣赏性并存。编者采用田园调查的方式，通过录音采访，记录了刘秀花从农村妇女成长为国家级传承人的曲折经历，书中刘秀花还对京绣的工艺流程、宫廷京绣的技法和技巧做了详细介绍。

本书包括总报告、分题报告、年度热点，以及大事记四个部分。一、总报告题为“2021年度我国非物质文化遗产发展报告”。全面疏理我国2021年度非遗保护实践中法制、名录体系建设，生产性保护基地建设，文化生态保护实验区建设，数字化保护，传播传承，学术研究等问题经验与发展趋势，开展理论探讨，提出可行性建议。二、分题报告为十篇，按照我国非遗名录的十大门类，分门别类地撰写一篇2021年度保护发展报告。（1）总结各门类2021年度非遗保护实践工作概况。（2）分析各门类非遗保护实践难点、重点问题，就难点、重点问题做学理分析和保护经验总结，提出合理化建议。（3）预测各门类非遗保护的趋势。三、年度热点：对2021年度非遗热点进行评析。四、大事记和附录部分，疏理2021年非遗保护重大事件和重要资料。

本书以晚清至民国初年的近代中国留俄教育为研究对象，在吸收前人研究成果的基础之上，充分利用搜集的各类史料和中外文献，以文化外交作为理论分析工具，综合运用多学科的研究方法，从中俄两国外交关系及文化教育交流活动的产生与演变入手，深入分析近代中国留俄教育的目的、性质、特点、发展过程，审视和评价其具有的独特历史作用，以此深刻揭示中俄外交关系与近代中国留俄教育之间存在的密切关联，着重分析文化外交对近代中国留俄教育的重大影响，并总结其中蕴含的经验教训，为当代中俄关系及以留学教育为代表的文化教育交流活动的发展，提供理论和实践层面的启示与借鉴。

本书以电化教育在中国的传入及其学科构建为研究对象，通过全面考察电化教育在近代传入过程中的重要人物、活动、事件以及由此带来的影响，力求全面而真实地再现电化教育在近代中国传入的主体、渠道、成效，国人对其由排斥到吸纳的心理转换，以及电化教育学科体系的创建。作者从教育交流的角度，将中国近代电化教育引介中的传播主体、传播载体、传播效果以及影响等若干要素作为研究的重点，按照电化教育传入中国的关键人物与重要事件连缀起来的历史主线，结合传播学中相关的传播模式理论，分析了作为近代新型教学手段电化教育的引介主体与主要传播载体的变化及其不同的传播内容。

在中国近代高校发展历程中，外籍教师扮演了重要的角色，本书在对已有研究成果与资料分析的基础上，从教育史学的视角，以来华外籍教师在中国近代大学的从教授业状态为主线，对外籍教师群体的形成、结构和扮演的角色等展开研究，力图回答中国近代大学外籍教师群体从哪里来、如何形成与活动，以及怎样影响中国高等教育产生与发展等基本问题，同时补充和推进学术界现有的有关外籍教师的研究。本书由八部分组成。导论部分对本书的写作做一简要交代和说明，第一章探讨外籍教师来华背景和从师轨迹，第二章交代外籍教师的来华渠道，并对所搜集到的外籍教师基本信息进行分析，第三章概述中国政府对外籍教师在华的任聘管理，第四章展示外籍教师的教学生存状态，第五章探究外籍教师的学术研究活动，第六章考察外籍教师在华大学教学研究活动所产生的影响，结语主要就中国近代大学外籍教师在华从教授业的现实观照提出看法。

本书以越南汉文小说为主要研究对象，从人类命运共同体视域下对越南汉文小说的拟效模式进行考察，从文学发生学的角度进行研究。研究发现古代越南汉文小说发生与衍变的基本路径包括将中国古文献记载进行想象性创造、借用中国历史演义的模式、整体移植个别置换地分解化用、与本土传说故事相糅合等。本书尝试揭示中越文化在交流中融会相生的生命力所在，考察越南文学的发生、流传与变异，及其历史文化语境，探究越南本土民族文化的重构与文学文本生成的源流。

《我们的文明与世界的文明》是“文明对话论丛”系列继《我们的文明观》后，第二本面世的图书。“文明对话”是一种理念，也是一种理想。我们希望通过“文明对话”的实践，通过不断地总结人类文明对话的历史经验，让“文明对话”这一人类的伟业从自在的实践状态，逐步发展成全面自觉的精神现象。该系列旨在宣扬中华文化，助力中华文化走向世界。