本书力推中国传统中蕴含的“神性智慧”、其核心是“对话精神”，认为这既是中国传统文化的中坚，也是西方后现代文化的实质，因而是当前推动全人类文化乃至人类自身进步的根本精神。此书的宗旨就是通过对中西哲学思想中对话精神的剖析归纳出“对话的原理”，进而将这种对话精神应用到精神文化生活中去，在实践中激发新的思维，完善人格，最终促动人类新生。本书落脚于“塑造高尚的人格”，具有强烈的人文主义精神，有较高参考价值。

本书一直承袭开始的策划，不是各位博导研究的大块论文，而是把他们十几年的文章、专著进行检索，把其中有思想深度、又有文采的段落、章节甚至三言两语截取下来，再重新按内容编排。在经济社会快速发展的今天，便捷阅读成为时尚，以精英文化来滋润广大读者。

“西双版纳-勐巴拉娜西”，不少人为之倾倒，不少人为她高歌。她是地球留给人类最为珍贵的一片生态绿洲，是云南民族文化的“富矿”和“金矿”，有着极其独特、丰富的民族文化与民族风情。但是，我们过去对西双版纳民族文化的挖掘、整理、弘扬与开发，是不够的。该丛书立意高远，视觉独特，观点新颖，内容全面，重点突出，文笔自然，图文互动，具有较强的可读性、针对性和资料性。全套丛书共分14个分册，全面、系统、深入地挖掘、整理了西双版纳的民族文化。丛书的出版发行，对广泛深入地宣传西双版纳，对推进西双版纳文化的保护传承和云南民族文化大省的建设，对当地中青年文化人才的培养，都将起到积极的作用，产生深远的影响。相信，按照建设民族文化大省的总体规划和要求，通过我们大家坚持不懈的努力，“西双版纳-勐巴拉娜西”这一民族文化的“富矿”、“金矿”，一定会得到有效的保护和开发，展现出更加诱人的魅力。

本书以英国议会2003年7月17日批准新《通信法》为契机，对电信技术变革时期的法律监管问题进行系统分析和深入探讨。英国2003年《通信法》取代1984年的《电信法》的一项重要内容是确定了OFCOM（通信管制局）替代原有的5家相关行业的监管机构（包括独立电视委员会ITC、广播标准委员会BSC、电信管理局OFTEL、无线监管局RAu和无线通信局RA）。可见，英国新《通信法》在监管方面的改革、适应未来通信技术发展以及三网融合需要等方面对中国均具有重要的借鉴意义。本书共分10章，第1章从信息沟通的角度阐述法律监管意义；第2章至第9章分别讨论立法范围、接入与互联互通、普通服务、号码与域名、数据保护、通信法规、电信竞争与国际化进程；第10章介绍电信技术，既完善了本书的结构体系又满足了不同读者的需求。本书的特色在于围绕电信全球化、美国1996年电信法修订和欧盟电信规范进入深入浅出的比较研究，因而对中国《电信法》诞生和未来实施具有重要的参考价值。本书内容丰富、观点新颖，可供政府部门、研究机构、通信业从业人员学习、借鉴，也可作为相关院校高层次培养的教学参考书。作者简介：伊恩·劳埃德（lan Lloyd）教授。国际著名信息技术法律专家。伊恩·劳埃德先生是英国斯特拉思克莱德（Strathclyde）大学法学教授，计算机技术法律中心主任。伊恩·劳埃德教授同时是欧盟信息市场法律咨询委员会成员（European Commission's Legal Ad-visory Board on the Information Market），出版了多部IT与电信方面法律法规的教科书和专著，在国际上具有广泛的影响。

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愚欲图赞水浒英雄，始于辛未王月九日，而领先年未成厥功者，伤哉贫也！《水浒传》乃中国四大名著之一，其中108将在华人世界可谓妇孺皆知。为弘扬中华传统文化和人文精神，军旅青年书法篆刻家赵山亭先生刻《水浒传》108将印，牛牧野绘制108将图并作《水浒传》英雄人物108赞，现应出版社之约，拟于近期出版《水浒一百零八将图赞》（以下简称《图赞》）。为充分体现该书的思想性、艺术性、鉴赏性、丰富性，经有关各方商定，《图赞》将在全国特邀书家友情书写，各姓书家写本姓之将赞赋（已定）。

《新编十二生肖春联》精选当代楹联艺术家和楹联爱好者的生肖春联，用全新的语言来反映新时代、新生活的新春联，与以往的生肖春联有着极大的不同，给人以耳目一新的感受。《新编十二生肖春联》之所以叫“新编”，正是作者近年来出版的一些书籍、报刊上收集到的当代楹联艺术家长楹联爱好者用全新的语言来反映新时代、新生活的新春联，与以往的生肖春联有着极大的不同。如“改革”、“开放”、“火箭升空”、“西部开发”、“入世”、“申奥”、“小康”、“手机”、“网络”等语汇，是以往任何时期的春联都不曾见到过的，给人以耳目一新的感受。如果说与别的类似图书相比。本书有何特色，这应该就是最大的特色。除署名的以外，还收集有一小部分人回味，忌直露如口号，或毫无意义，犹如文字游戏。如：“老牛叹牛老/新年庆年新”。“天好地好春更好/猪多粮多福愈多”。宜顺理成章，忌牵强附会。内容方面应有内在联系，顺畅自然，经得起推敲，否则，对仗再工整，辞藻再华丽，也只能是以词害意的失败之作。如：“龙归大海风波息/蛇舞群山草木荣”。上联的具体寓意不清，下联则显然没有逻辑联系。

“五四”运动以来，以孔子和儒家文化为代表的中华传统文化受到众多学者质疑，甚至遭到全面批判。中国历史绵延五千余载，亦曾创造过举世瞩目的辉煌，我们该如何更恰当公允地评价中华源头文化，并以祖先的业绩为民族进步之动力，让中华文化实现新的飞跃？作者刘明武本是科学工作者，他以独特的视野探悉中华原典，发现了别人不易察觉的问题，他眼中的中华源头文化与我们的普遍认识有不小的反差。跟随他的视线，重温尘封的典籍，在争鸣之后进行理智的思考，或许我们能重新理解中华源头文化对历史和现实的特殊意义。

《提问中国文化名流》是一本名人访谈录。作者采访了活跃在中国文化界前沿的名人，包括著名作家、翻译家、艺术家、剧作家、出版家……如：王蒙、周国平、贾平凹、铁凝、莫言、白先勇、池莉、西川、刘达临、几米、严歌苓、沈昌文等等。采访者的话题主要集中在被采访人近期的艺术成就、艺术创作的思路来源、对艺术领域的看法、私人生活等主题。

《千字文》，全名为《次韵王羲之书千字》，梁周兴嗣编撰。《千字文》相传为梁武帝萧衍命周兴嗣取王羲之碑拓一千个不重复的字，编为韵语而成。《千字文》知识丰瞻，音韵谐美，非常适宜蒙童记诵、学习，成为千百年来传统的经典蒙学教科书。即使在今天，阅读并学习《千字文》，对于青少年感知传统文化与文明，了解中国历史，体会汉字传情达意的准确与精美，认识古人的智慧，一窥国学堂奥，都是入门的捷径。《千字文》为孩子们提供了最为浓缩的国学精神。阅读并理解《千字文》的孩子，与没有阅读过《千字文》的孩子，在文化构成与精神养成方面的不一样的。《千字文》刻本众多，续广增编，宋元以来，不下数十种。如《续千字文》、《广易千字文》、《叙古千文》及《正字千字文》等，周兴嗣编《千字文》也有多种刻本。