国学经典，包罗万象，深奥难懂。如何参悟？如何为我所用？轻松阅读国学丛书结合当今读者的阅读习惯和思维习惯，利用古今中外的具体事例重新诠释经典的智慧；让您能够轻松领悟！《孙子兵法大智慧》为该系列丛书之一。它主要通过简单的故事，让厚重的《孙子兵法》变得生动，用最短的时间将《孙子兵法》知识了然于胸。

《符号中国》这套书中所蕴含的中国历史文化的宝贵财富，具有超越时空、绵延不绝的永恒价值和魅力。本套丛书共12卷本，包括中国旗袍、印、茶、瓷器、中医、玉、京剧、太极、胡同、园林、书法、笔墨纸砚，1000多种中国元素的解读，全面展示中国文化风俗，5000余幅细腻反映中国人喜爱的印章、旗袍等物品带给我们生活改变的生动图片立体凸显光辉灿烂的中华五千年社会文明成果，是有品位家庭必须珍藏的“中国词典”、馈赠亲朋好友和外国友人的最佳礼物。

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1999-2009年是我国文化产业政策快速发展的十年，也是新中国成立以来我国文化政策快速转型的十年。文化产业政策十年是造就中国文化产业飞速发展的十年，同时也是促进中国新文化变革的十年。这个十年构成了当代中国最为重要的文化发展史和文化政策发展史。造成中国当代文化政策这一深刻变革的是中国社会的深刻变革，是国际社会的深刻变革。全球化改变了世界发展的轨迹，也改变了中国发展的道路。中国积极应对全球化、参与全球化，和国际社会一道共同塑造全球化，并且以此在重建新的国际政治、经济、文化新秩序的同时建构中国自己。中国加入世界贸易组织是它的一个标志。中国加入世界贸易组织成为划分中国当代文化政策运动分期的一个界标性事件。文化产业政策的选择与制定翻开了当代中国文化政策发展史的崭新一页，从而使得当代中国文化政策运动从单一的意识形态运动走向同时包括文化产业与文化事业等在内的综合多样的新文化政策运动。这个十年中国文化产业政策的文献生成与运动，具体和生动地记载了中国文化政策的建构过程。系统的整理和研究这一过程，以为我们更好的参与国际文化新秩序的重建，建构和缔造具有世界意义和现代性的中国文化产业的制度创新体系和政策创新体系，具有理论和实践的重大价值和意义。

这是难得一见的图文述说。读者从中可以发现，历代城市的性质、功能、结构，以及整个城市体系的空间拓展形态和分布，竟是中国文明的演进及其在空间拓展过程的写照。薛凤旋教授参考了大量中国的文献材料，以及西方相关的资料和发展经验，将视点时而交错于历朝的重大事件、经济状况、领土变化，乃至科技和文化艺术的发展、军事和政治体制的变迁、城市和城市化的动力等方面，时而聚焦在中国的独特城市观与城市演化的特点上，其中不乏迥异于西方观点的精辟论述，以及从城市看历史和文明演变的新思路和新方法。本书亦是作者累积三十年教研经验的一次专题总结，他精心研制的百余帧历代城市地图，是全书内容的精髓所在。读者只要图文互相参照，自能领悟中国的历史、文明和城市发展在世界文明之林中所透露出来的独特个性。

人类生活在地球上，衣食住行是其四大主要行为活动，但现在的我们对与这四大活动相关的事物的由来却了解颇少。本书正是缘于此，重点介绍了古代人们的着装、饮食、家居和交通四个大方面的内容。当然，介绍的目的，无非是想告诉今人它们是怎么来的，它们在历史的进化历程中都发生了哪些改变。本书阅读起来颇为轻松，同时史料准确，故事有趣，可以让你在沉醉于历史的海洋的同时，享受丰盛的知识大餐。

本书是第一次出版的作者的唯一自传。作者一生奉学术为社会公器，从来不把它当做沽名钓誉的工具，他为人极为本分、为学极为执著。他一生清贫，却育人不倦，笔耕不辍，创立了非凡的成就。本书正是国学大师张岱年这样一生的写照，是精神传承的杰作，也是一本生动的学术普及读物。

文化产业作为21世纪的朝阳产业，已经成为西方发达国家的支柱产业之一，然而，我国文化产业与发达国家相比存在很大的差距。为此，《我国区域文化产业竞争力研究》以文化经济学理论、比较优势理论、产业集群理论和生产前沿面理论为依托，以现代前沿评价方法数据包络分析（DEA）为工具，采用理论和实证相结合、定性与定量相结合的方法，从产业效率的角度出发，首次利用《中国统计年鉴》和《中国文化文物统计年鉴》1998～2006年省际文化产业发展数据，对我国东部、中部、西部区域文化产业效率进行了实证研究。鉴于此，《我国区域文化产业竞争力研究》的研究结果对于我国文化产业竞争力提升具有重要的政策指导意义。

《解禁：中国风尚百年》撷取中国百年风尚中最具代表性的元素，如服装、发式、饮食、交际舞、流行歌曲，以及个人的生活方式、思想观念等，从风尚流行遭遇的禁锢、思想观念在禁锢中突围等角度，对中国百余年来的风尚变迁进行了一次精彩的梳理。

早在远古时期，人类为了生存，终年登山涉水，狩猎觅食。山川阻隔给行路带来了困难，时需绕道而行。可是当遇有天然的石梁、倒搁在溪涧上的树木或隔溪悬挂的藤萝时，便可以利用它们越过障碍。久而从中得到启示，开始学会搭架简单的桥梁。随着经济文化的进展，为了方便行旅、贸易的往来，也出于政治、军事上的需要，修桥筑路便成为生活中不可缺少的重要组成部分。“桥梁”的含义已超越本身的技术范畴。 我国历史悠久，文化发达。几千年来，桥梁建筑不仅数量惊人，在技术上也有着异常卓越的成就。造桥技术日臻完善，结构形式愈来愈多。古代桥梁建设者和工匠们运用巧思，在建桥的同时，注意美和力的结合。桥梁的外部形象，虽然主要取决于建筑材料和本身的结构，．但通过对艺术规律的应用，便也具备了美的形象。特别是城市和园林中的桥梁建筑，更加强调了审美要求，运用了中国美学的思想和理论，这些桥梁不仅在运用力学原理方面具有独到的特点，而且在建筑结构和形制方面更有鲜明的民族特色。中国桥梁和中国建筑结合，往往给人以美不胜？的感受。