中国文化
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泰戈尔与中国五四时期思想文化论争艾丹 著《泰戈尔与中国五四时期思想文化论争》借助史学、文化学和政治学等理论,运用学术史梳理法、个案研究法等多种研究方法,对泰戈尔访华事件作了系统梳理;重点阐释了泰戈尔访华引发的东西文化论争、科玄论争和“传统与现代”之争三大思想文化论争;并进一步选取了陈独秀、梁漱溟、胡适和梁启超等四位代表人物作个案分析,探究他们对待泰戈尔的不同态度及背后的动因,透析他们文化观的异同;最后,结合当今现实状况,反思泰戈尔文化观的历史意义和当代价值。 -
四言论语王蔚 编《四言论语》的目的只有一个,使喜欢《论语》的人快速记诵。自古至今,诗体和押韵的东西容易记诵。《四言论语》遵循三个原则:一是信,尽量保持原貌;二是达,尽量保持原义;三是雅,尽量使其押韵。 -
中国文化民族主义研究王春风 著首先是在《中国文化民族主义研究》选题上的创新。
目前学界关于民族主义的著述很多,特别是对近现代中国民族主义思潮和运动已有大量研究成果出现,但对当代中国民族主义尤其是文化民族主义的研究却明显不足,所以,本文的选题恰是填充该领域研究的空缺。
其次是在文化民族主义的定性分析上。以往的研究成果都没有对文化民族主义给出一个一般性的把所有国家的文化民族主义特征都涵盖在内的定义。有的学者认为不存在任何抽象意义上的文化民族主义,对其研究只能用具体的方法,不能脱离某国的民族主义现实,所以不能给文化民族主义下一个一般性的抽象的定义。这实际上也是当前缺乏系统的民族主义理论的重要原因,因为很多学者都秉持着上述的观点。但从理论研究的角度讲,具体——抽象——具体是我们的重要方法,文化民族主义本身的复杂性、多变性并不导致不可知论,具体的文化民族主义运动和主张中总有一定共同的成分,这正是文化民族主义理论研究得以进行的前提。所以,笔者结合德国、中国以及世界上其他国家的文化民族主义现实,试图对文化民族主义做出一般性的定性的分析。
第三是在对当代文化民族主义理论表征的概括上。从20世纪90年代至今,中国的文化民族主义仅有十多年的发展时间,其还处于进一步的发展、演变过程之中,尚未完全形成体系,理论表现并不十分明显。
因此,想对其进行系统化的总结有一定的难度。不过,其基本表征还是可以大致归纳的,笔者就是立足于这样的角度对当代中国文化民族主义理论表征进行了概括和总结。
理论创新一定意义上固然是对前人研究成果的突破,但在这些问题的分析上也容易出现偏颇和不足。
尤其是对当代中国文化民族主义的研究难上加难,学术立场的持守,理论观点的把握都与当前的政治现实密切相关,且文化民族主义的理论表现及其影响都处于进一步的发展当中,对它的研究很难上升到理论化、系统化的高度。所以,笔者对其的研究只能处于一种初步的探索阶段,还应随着现实的进一步发展而不断深化。 -
祖先的遗产田战省 著祖先给我们留下了许多宝贵的遗产,它们经过数千年的深厚积淀,慢慢渗进了中华儿女的血脉里。它们用其坚韧的存在,证明着中华文化特有的价值,影响、丰富着我们的生活。本套丛书力求打造一个嘹望我们祖先优秀遗产的平台,使博大精深的中华传统文化在一代代新人中延续并得到弘扬。希望读者能从这套书中开拓视野,升华境界,丰富知识结构,启迪多元思维,享受一道丰盛的知识盛宴。 -
杭州市非物质文化遗产大观何平 编《杭州市非物质文化遗产大观(套装共4册)》是对杭州民间文学的一个梳理,如白蛇传等传说的兴起时间与影响等,皆用图文并茂的方式去揭开杭州市非物质文化遗产的兴衰沉浮及发展现状。 -
大崛起洪宏 著本书作者长期研究和探索当代中国政治、经济、文化的要素互动与和谐发展,在关注历史的基础上更加注重未来。“大胆批判、勇于探索、不断超越、注重实践”,敢于向不能作用于人类和社会、不能积极发展、不能直接指导实践的所有理论提出挑战。本书阐述出作者长期以来主张和倡导的思想核心:1.文化且只有文化,才能成为一个国家、一个民族发展强大的真正力量。2.突显现实社会失衡的一切问题的深刻本质就是文化失衡。只有解决好文化失衡的本质问题,才能找到一切问题的有效对治。3.大敦煌国际城的畅想就是文化超越现实、超越经济并且能付诸于实践,促使国家强盛、民族伟大复兴的最佳实例与选择。《敦煌宣言》就是文化宣言,是我们每一个人都能为民族伟大复兴的神圣使命而尽力所提出的全球倡议。团结起来,为实现这一目标而努力! -
国学论坛中国人民大学国学院 主编国学就是中国固有的传统学术及其研究的学问,是中华传统文化的精华,它沉淀于历史的长河,而又升华于现代社会,既是延续传统的纽带,又是开创未来的阶梯。它固然是指依存于经典之内的知识及其体系,更是蕴涵着为人处世,齐家治国的世界观、人生观、价值观。重振国学,对于推动整个文化发展,复兴中华民族文化,都具有至关重要的意义。国学学科的建设也有助于我们重新认识和估价依据西方学科范式和话语体系建立的学科制度所带来的利弊得失,克服其在继承和弘扬民族文化方面的种种局限,更加有效凸显中华民族传统文化在现代文化建设中的资源性价值。 -
乱翻书五岳散人 著当我们从另一个角度看待文化时,文化也会呈现出另外一种样貌。《乱翻书》以杂谈的形式,通过剖析传统文化中的一些习俗、现实生活中的文化现象、武侠小说中的江湖规则以及历史上的现象和事件等,探寻真相,纠正误解,帮助人们认清事物的本质。使我们对于通常所接触的文化和现象能够明辨是非,去芜存菁,使我们的文化得以良性传承。作者观点犀利独特,一针见血。富有哲理的论证与推理,让人们看到在一些寻常现象背后的文化深意。看似平实幽默的语言散发着些许冷峻,戏谑间透露出作者入世的真诚。本书也彰显了作者的博学功力,不仅富有哲理,而且涉及政治、历史、经济、民生等领域。《乱翻书》由乱翻书、乱弹琴、杂乱说、胡乱活四大部分组成,分别对一些史书、武侠小说;历史事件、历史现象;现实中各种文化现象;目前生活中的故事进行了深入剖析,并通过严密的论证得出结论。告诉人们应当怎么合理地看待我们身边的事物和现象,尽管大部分是在写历史,却有着深刻的现实意义。 -
中国人必备的文化常识翟丽苹 编本书分为神话传说、天文历法、地理、风俗礼仪、典制军事、科教文娱、宗教哲学、文史典籍、农业商业等九个部分,以词条汇录的形式,向读者提供了一部了解我国上下五千年里,上到天文,下到地理,巨到宇宙,微到蝼蚁的古代文化,其全,其趣,恐怕同类书中鲜有其匹。神话传说,辑录了我国许多关于创世、人类起源、部落发源与发展等等各方面的神话传说,叙述生动;天文历法,从天文官职设置、天文现象、观测仪器、历法、计时纪年等各方面,全方位地呈现了我们古代天文历法的发展情况,从这里,我们可以看到,早在春秋战国时代,我国就有了关于哈雷彗星的记载……;地理部分,从自然地理到人文地理,从建筑到风貌,从文字到配图,均带给读者既赏心悦目又充实知识的观感:如我国地名的由来,再如我国古代的大门设计样式与主人的地位等级有什么关系,又比如为什么许多建筑物的飞檐上有各种不同的鸟兽,门当户对的来由是什么……;风俗礼仪全面介绍我国各种婚嫁、丧葬……等等各种礼仪。总之,只此一册,足以观览上下五千年中华民族璀璨绚烂的文化史。 -
中国人文传统与中西人文精神讲演录冯天瑜 著近20年来,随着改革开放的拓展,商品经济大潮涌动,古老的中华大地经历着一场深度与广度均属空前的社会转型,其内容包括三个层次:其一,从农业文明向工业文明转化(这一过程自19世纪中叶已经开始,时下又赢得加速度),这种经济形态的变化是当代中国社会转型的基本内容;其二,从国家统制式的计划经济向社会主义商品经济转化,这种经济体制的改轨与上述经济形态的变化同时并进,正是现代转型的“中国特色”所在;其三,从工业文明向后工业文明转化,已经实现工业化的发达国家正在进行的这一转变所诱发出的问题,有全球化趋势,当下中国也不可回避地面临此类问题,诸如环境问题、人的意义危机问题、诸文明间的冲突问题,等等,这又增添了转型的普世性内容和现代性品格。
