中国文化
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新时代实用婚庆对联曹治国 编著这本《新时代实用婚庆对联》是为结婚、贺婚而编写的。该书由两部分组成,前部分介绍了婚庆对联的特点、历史和编撰方法,虽然讲的是知识,但却不枯燥。因为每点知识的介绍都是通过有趣的婚联故事来进行的,可以让大家在轻松愉快之中,增加关于对联的知识和学到编撰对联的方法。后一部分为婚庆对联实用联海,按男娶婚庆、女嫁婚庆、入赘、再婚、复婚、晚婚以及学友婚庆、同行婚庆、教师婚庆、老年人婚庆、集体婚礼庆贺等等类型,收集了成千上万副婚庆对联供大家使用。甚至其中还有扣节日婚庆联即不论春节、端午、中秋、重阳、元旦、劳动节、国庆节结婚,都有对联提供选择,凡属婚庆需要用对联的地方,无不包括,真是应有尽有,方便、快捷。 -
新时代实用典庆对联曹治国 编著《新时代实用典庆对联》是针对当前各种庆典活动的需要而编写的。《新时代实用典庆对联》由两部分构成。前部分介绍了庆典对联的特点、历史及编撰方法。虽然讲的是知识,但不枯燥。因为每点介绍都是用有趣的故事来说明的,便于大家增加对联知识,便于轻松地自撰对联,只要认真阅读了这些内容,并且勇于实践,就能在极短的时间内达到出口成联的程度,还有可能成为新时代的楹联高手。后一部分为典庆对联实用联海,有历史大事、经贸活动(博览会、交易会)、工程建筑(工业园区、科技园区、经济开发区)、商业庆典、文化娱乐庆典(艺术节、游园会、冰灯节、啤酒节)、日常应酬庆典(如祝寿、盖房、迁居等部分)总之公私两方面庆典对联无不囊括其中,想用拿来就用,十分方便。 -
新时代实用节庆对联曹治国 编著这本《新时代实用节庆对联》是为过年过节制造喜庆气氛而编写的。它由两部分组构成。前部分介绍了节庆对联的特点、历史及编撰方法。虽然讲的是知识,但不枯燥。因为每点介绍都是用有趣的对联故事来说明的,寓知识于娱乐之中,趣味十足。后一部分为节庆对联实用联海,它从农历节庆的春联开始,到元宵节、端午节、中秋节、重阳节;从公历节庆的元旦到妇女节、情人节、劳动节、教师节、国庆节都汇聚成千上万的优秀对联,供大家选用。特别要提出的是其他节庆对联部分,还收集了浴佛节、复活节、开斋节以及傣族泼水节、彝族火把节等等节庆对联,这是别处所无,只有此书独有的内容。凡是各种节庆对联,几乎囊括无余,想用就用,十分方便、快捷。 -
中华文化撷英施仲谋,杜若鸿,潘健,邬翠文 编著世界是多元的,文化也是多元的;民族文化是民族的魂,是每个民族成员的精神之根;不论意识到还是没意识到,也不管自己愿意不愿意,人人都时时生活在本民族的文化环境中;即使长期生活于他国,文化之魂和根也还是要时时伴随着自己。文化就是这样无时不有,无处不在这些,是全世界各个学科学者们的共识。但是,并不是世界上的每个人都意识到了这些,对自己民族文化的优点和不足,往往只能举出具体事例而说不出所以然。这是因为文化常常无形(例如思想观念、风俗习惯),看不见,摸不到,只能用心去领会、思考;即使是有形的文化(例如绘画、建筑等艺术形态),其中所包涵的思想感情往往也是语言所难以表达的。同时,也不是每个人都思考过“什么是文化”、“文化内部怎样分类”、“不同文化之间是怎样冲突而又相互吸收的”等问题,即使是历史学家、哲学家,也是见仁见智,从没有得出过一致的结论。这是因为文化太复杂了,永远变动不居;也是因为每位学者研究时使用的方法、切人的角度、本人的文化背景千差万别。文化的知识总要普及,以使更多的人成为文化的“自觉者”;对于不大熟悉自己民族文化的人,包括当代的青少年,还需要多多介绍本民族固有文化的种种形态和其中所蕴藏着的宝贵的民族精神。中华民族在崛起的过程中,更不能等到学者们研究清楚了再行动,也不能只介绍文化的一些形态而不引导人们深思它是如何渗透着民族魂、怎样不停演变的,其中哪些值得我们保存、弘扬,哪些已经不适应今天的社会。 -
服饰与传播要彬 著交流与传播可以说是文化最阜、最重要的一种表现形式,是文化从积累到传承进而越发厚重、充实的重要因素。因为当归属于不同文化的人们走到一起,当他们真切地感到对方是“不一样”的时候,这种跨文化的“互动”便开始了,而在这一过程中那些参与者不只依赖自己的文化,同时也经历和了解着对方的文化。因此,所谓交流与传播的现代版时髦语汇——互动,既包括自我特征、认同感,也包括对方特征、新奇感;并且它以通过跨越地域或是文化体系的“经历”来告诉人们:不同文化背景下的人们交往的必要性。互动相对于文化是较为困难与冒险的事情。因为不同文化背景的人们进行交往,就意味着相异的世界观、价值观、行为模式、审美观念等方面的碰撞,所以经常会产生各种各样的错误理解,甚至出现互动的障碍。因为“我们生活在文化交流中,在司空见惯的东西背后往往隐藏着一部十分复杂、十分曲折的文化交流史。”的确,人们的出发点会因各自受到的文化制约而大相径庭,就如同当年“互动”一词伴随着Internet成为家喻户晓的时尚新名词一样,文化之间的相互理解与沟通同样需要一个过程,而“把文化特征从一种文化或一种社会传到另一种文化或社会”的这个过程正符合互动性的价值与意义。或许正是因为未知的领域总是美妙的,在文化共通基础之上的这种差异才促使人们不断去挖掘、去探索,去做更有价值的事情——参与。 -
服饰与节俗华梅,纪向宏 编著对于一个国家、一个民族、甚至一个人来说,假如没有节日,那生活势必缺少了节奏感、新鲜感与色彩感。节日是人类社会文化的产物,它集中积淀了人类的创造、想象、企图抵御自然的决心和渴望生活更美好的信念。服饰,是一个民族最直观的外在标志。莎士比亚说过:如果我们沉默不语,我们的衣裳与体态也会泄露我们过去的经历。法朗士也有“妇女之装束能告诉我未来的人文,胜过于一切哲学家、小说家、预言家及学者”之说。服饰,是节日活动中的主体道具,“节日盛装”是节日中必不可少的风景线。在热烈的歌舞之中,透过姑娘小伙的一颦一笑,举手投足,服饰之形式美得以淋漓尽致地展示。 -
中国传统服饰图鉴李薇 主编《中国传统服饰图鉴》通过对中国传统服装的发展及流行款式的详细解读,带您走进美轮美奂的中国传统服饰殿堂。中国素有“衣冠王国”之称。上起史前,下至明清,无数精美绝伦的服装是中华各民族创造的宝贵财富,在世界服饰史上有十分重要的地位。中国服装的发展和演变,深刻反映了社会制度、经济生活、民俗风情,也承载着人们的思想文化和审美观念。 -
中华姓氏郑宏峰,张红 主编姓氏文化是中华民族传统文化中的瑰宝。它博大精深,源远流长,深入到我们生活中的各个领域,深入到每个人的心中,尤其是漂泊在异国他乡的炎黄子孙,都对“家”、对“根”有一种深深的渴望,正因为如此,中华姓氏文化颇受华夏儿女的青睐。自古以来,“家”,就是华夏儿女一切社会关系的基础,是维系生存与发展的重要纽带,是人们进行社会交往的必要条件之一,涉及千家万户。中华民族的姓,起源于原始社会的母系氏族,而氏是姓的衍生,起源于父系氏族时期,是古代贵族系统的称号。如今的“姓”包含了“姓”与“氏”两方面的内容。对于已经成为过去的历史而言,我们今人能够看到,并触手可及的,除了那些猿人化石、甲骨文字、典籍文献之外,还有一个至今仍然繁衍不息,延续人类的活化石,那就是人人皆知的中华姓氏。据中国科学院遗传研究所统计,中华姓氏多达11969个,其中单姓5327个,复姓4329个,三字以上的姓氏2313个。目前仍通用的姓氏约3050个。这些姓氏源远流长,丰富多彩,个个都有一番意味深长的来历,蕴含一段生动有趣的故事。正因为如此,中华姓氏才成为一种超越时空、贯穿古今的文化现象,才能成为中华五千年文明的一个重要组成部分。 研究中华民族的姓氏,不仅是对祖国文化遗产的继承和发扬,而且还可以为诸多海内外华人提供寻根问祖的依据。从姓氏上我们可以看到祖先经历的苦难与辉煌。在姓氏文化里,我们既可以感受到古往今来祖先在政治、经济、教育、文化等领域的成就,又可以了解到祖先的生存状态、立身处世、价值观念等状况。通过中华姓氏,我们可以进一步了解他人,了解社会。姓氏及其蕴含的文化常识,是一把打开入际王国的钥匙。 -
中华点子库郑宏峰,张承津 主编本书有如下几大特色: 一、内容全面:本书集著名点子之大成,博采众长,披沙拣金,并分门别类,内容涵盖:修身处世技巧、领导管理艺术、从政方法、管理秘籍、公关职场诀窍、商战计谋、军事谋略等。称之为点子金库,实至名归,当之无愧。 二、实用性强:点子是解决问题的关键所在。往大的方面说,军界、政界、商界离不了它;往小的方面说,生活、工作、居家也需要这些智慧。其他如修身、处世、谋略更不能缺少这些技巧。所以在人的一生中应该重视点子、学习点子、应用点子。努力做到活学活用,用得妙,步步高。 三、处事高效:一个好点子,往往能收到点石成金、化腐朽为神奇的效果。凡成功的点子,无不验证了这一点。总之,点子是以智取胜的方法。它不必花很大的代价,好的点子往往能高效解决问题。几多阴术阳谋,暗藏机锋;更有炒点奇招,力挽狂澜。 四,阅读轻松:本书故事短小精悍,生动鲜活,读起来倍感轻松惬意,使得阅读变成睡前、茶余饭后的一种时尚文化享受。掩卷之余,回味无穷。 本书把现实中可能遇到的问题一一列举出来,以案例形式加以诠释,以点评形式给予总结;行文中尽量摈弃了空洞的理论与说教,用深入浅出的语言阐述了各种点子智慧,是企业老板成功经营的案头必备书籍,是有志与走向成功人士成就梦想的智慧宝典,是人生处世、工作生活中不可或缺的智囊宝库。 点破,点化,点拨,点石成金!重点,难点,疑点,一点即通!常言道:“好钢用在刀刃上,成功出在点子上!”。在唯有创新才可生存的今天,本书可谓为一本最新、最全、最准确的“点子宝库”,能启迪智慧、指引方向。相信读完本书的朋友定能提高自身修养、避免重蹈覆辙、去伪存真,做一名正直高尚、聪明睿智的人。 -
中国传统纹样图鉴古月 编著纹样作为中国传统文化的重要组成部分,一直贯穿于中国历史发展的整个流程,贯穿于人们生活的始终,反映出不同时期的风俗习惯。从原始社会简单的纹样到奴隶社会简洁、粗犷的青铜器纹饰,再到封建社会精美繁复的花鸟虫鱼、飞鸟走兽、吉祥图案纹样,都凝聚着相应时期独特的艺术审美观。
