三绝诗书画，为吏有奇才。盛世“真人”郑板桥，是清分康乾时期江南知识群体中领导示新的人物，扬州八怪中的艺术全才。其诗文直摅心性，呵神骂鬼；书法独创“六分半体”，画竹画兰以慰天下劳苦人民，名利场中，诗词书画觉人觉世；青楼市井，自遗自歌放达情性。耻以一艺名儒雅，经世济世是真魂；十年宦海历风波，两初清风更豪情。当时民间立生祠以祀的“郑青天”，不愧为创作“难得糊涂”横幅的聪明人。

本书是“古文佳作类编丛书”系列之一的“历代茶经酒经论选译”专册，具体包括了：东溪试茶录、大观茶论、品茶要录、曲本草、北山酒经、茶经、茶谱、茶说、茶疏、茶解、茶笺、酒谱等方面的内容。 本书适合茶艺爱好者阅读、参考。本套书从广阔的社会文化背景出发，不像《古文观止》那样单一，而是着眼于中国历代日常生活的古文佳作，涉及书信、奏章、养生养性、锻炼身体、品茶、养花、战表檄文、教育子女、家庭和睦等各个层面，将读者带进了中国古典文化的许多新领域，自然大开眼界。阅读这些经过精心选择的古文珍品，可以让广大读者增长社会历史知识和自然科学知识，可以学到社会交往、自我修养、成家立业、安排生活、休闲娱乐等多方面的本领。在吸收古典文化方面，是一种可贵的创新。而且，编者并没有命令式的让你必须接受什么，也没有一定让你去批判什么，而是将一些佳作分类客观地汇集成册，加了前言、题解、注释和序言，让读者在品赏中去选择，在研究后去评判，可以说在如何对待传统文化方面倡导了一种和谐、民主、自由的积极思考精神。本套书好处如下：一是可以得到丰富的文学知识，在品味优美的文论中提高自己的文学水平；二是可以体认到某些深刻的人生哲理，在了解古人生活追求的过程中感悟人生，指导人生，树立正确的人生坐标；三是可以学到一些做人的艺术，在研究古人在社会的航船上沉浮的经验中，增长做人的本领；四是能够掌握一些日常生活起居等方面的科学知识，以古为镜，使我们的生活相对闪烁出更多的科学光芒；五是积累我们的历史知识，对中华民族悠久的历史文化有一定的了解。宋代对酿酒术的重大贡献主要在于发明了蒸馏酒，也就是烈性白酒。其次是红曲霉的发现和应用，用红曲霉制红曲，需要与从前不同的技术。福建、浙江和台湾等省酿造的红曲黄酒，至今也是享有盛名的。由于酿酒术在宋代已逐步发展到成熟而完备的程度，一些对酿酒技术和有关酒的各类知识加以总结的专门著作，便相继出现了，例如田锡《曲本草》、窦苹（一作革）《酒谱》、苏轼《酒经》、朱肱《北山酒经》、李保《续北山酒经》、范成大《桂海酒志》、林洪《新丰酒法》、宋伯仁《酒小史》、何剡《酒尔雅》等。限于篇幅，本书只选译了其中的三种。第一种是田锡所著《曲本草》，它是我国最早介绍曲和各种曲酒酿制方法的专著。第二种是窦苹所著《酒谱》，它对酒的起源、名目、性味、饮器、酒令、酒文，以及饮酒的掌故等，都有所总结与论述，颇有参考价值。第三种是朱肱所著《北山酒经》三卷，因二、三卷专业性过强，故删略未译。

《少数民族妇女的历史巨变》概述了中国少数民族妇女参与社会经济活动的方方面面，所涉及的领域有：从传统农业（甚至原始农业）向现代农业转变过程中少数民族妇女所发挥的作用，新兴的乡镇工业中少数民族女工的比例，以少数民族妇女为主的个体工商户的崛起，少数民族妇女利用传统的手工技艺参与商品生产，以及健康、教育等对少数民族参与经济活动的特殊意义等问题。1949年10月1日，随着新中国的诞生，中国妇女开始走向新生活。在40多年社会主义革命和社会主义建设的风云历程中，中国妇女作出了特殊的贡献，自身也发生了历史性的变化和进步。特别是改革开放，更为广大妇女充分发挥潜能提供了广阔的空间和历史机遇。她们与男子平等地参与国家和社会事务的管理，在参政的道路上留下坚实清晰的足迹；各少数民族女王女尽管在参与社会的起点、文化背景及生活习俗上存在巨大的差别，但她们依靠勤奋和智慧，在市场经济的大潮中抛弃旧我，更新观念。奋起直追，奉献社会；广大农村妇女勇敢地抓住历史机遇，在乡镇企业中擎起半壁江山的半边天；处于改革前沿的特区女性，风姿英飒，她们的观念、行为比起内地的妇女更早更快地走向现代化，走向更加美好的明天……《新中国妇女运动丛书》正是选择了以上这些具有历史和现实特色的题材，希望通过各个专题，多层面、多角度生动而具体地层示新中国妇女运动丰富的内涵，展示女刁女运动的发展、变化的状况及规律。全国妇联书记处和有关部门十分重视这套丛书并列入全国妇联的“八五”规划和中华人民共和国国史选题计划。这套丛书的总体思路是，从不同角度探索社会主义现代化和妇女发展的内在联系、互动关系，研究建设有中国特色社会主义的妇女解放道路，期望写成史实准确、论点明确、论证有力的史论结合的研究专著，当然也要写得生动具体，可读性强。经过数年努力，丛书终于面世，或许它不能完全达到预期的设想，但在编写过程中确实凝聚了诸多作者和组织者的心血。

文学、艺术，如：神话、民间故事、歌谣、戏曲、民间绘画、雕刻、建筑、手工艺术，以及音乐、舞蹈都充分地反映出一种极其丰厚深邃的民俗现象。在多民族国家的大家庭中，整体观察民俗现象的范围，就物质生活、精神生活、社会生活，以及文化的诸多表现，民俗现象远远超出了这个界限。在民俗文化中，民间艺术都不同程度地含有审美的因素。因此，用美学、艺术学的角度加以考察和研究是很有意义的一项工作。十二生肖是干支纪年演化出来的一种特殊的动物纪年方法，盛行于民间。老老少少的中国人都知道自己的“属相”。属相就是十二生肖，十二种动物。属鼠或属牛，或属别的如：虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。如果说属这十二种以外的什么动物，那就是玩笑话了。鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，是形象生动的纪年法，为汉族地区的百姓长期使用，而且藏、傣、维吾尔兄弟民族的历法也采用。在日本和其他亚洲国家也很有影响。1971年江苏南通古墓出土南唐东海徐夫人墓志，镌有写实手法而又富于装饰性和趣味性的线刻十二生肖图形，可以说是十二生肖文物中，比较完整的古代珍品了。

本专著是在硕士研究生论文《绿春县车里村哈尼族“昂玛吐”研究》基础上完成的。其间经历了三个阶段，第一阶段，1984—1987年，开始调查了解哈尼族文化并查阅大量的论著。第二阶段，1987年就读云南省社会科学院的研究生，在导师杜玉亭、郭大烈两位先生的帮助与指导下，并参与了国家级重点社科研究课题“云南少数民族前资本主义社会形态与社会主义现代化研究”，数十次深入云南各地哈尼族地区调研。最终在尊师的支持帮助与细心指导下完成学业，本书的主题就是在此基础上形成的。其间也得到了何耀华院长、王树五研究员的帮助与指导。第三阶段，1990年分配到云南省民族古籍办从事民族古籍与民族文化的研究工作，并开始构思书稿结构。为此足迹遍及云南省各地哈尼族村村寨寨及泰国、缅甸、越南等国的一些哈尼族村寨，搜集了近千万字的第一手资料。

本书是我国迄今系统研究西方称这为“伊斯兰教旨主义”的第一部专著，也是国家社科基金“八·五”规划这一重点课题的研究成果。上起公元610年，下迄1996年底。现代伊斯兰主义运动中心在中东，是当代震撼世界的一股强劲的国际宗教政治思潮和社会改革运动，已引起各国政府和人民的密切关注。全书十四章，首先对运动的起因、组织、性质、特点、社会基础、理论观点、战略策略和发展前途等问题作全面的介绍和分析；其次，对与运动有关的今日中东热点问题，如伊朗、苏丹、阿富汗、阿尔及利亚、埃及穆斯林兄弟会、巴勒斯坦“哈马斯”、黎巴嫩真主党、沙特阿拉伯的瓦哈比主义，以及中东和平进程，都设有专章论述。

《诸子百家与现代文化》丛书概括了诸子百家符合社会发展需要的哲学性认识，努力探索先秦诸子学说中规律性的见解，一分为二地评介其为人处世的原则，实事求是地介绍了诸子认识事物的方法和建功立业的方略。该书体现了中国传统文化的精华，集中反映了人生哲理与智慧的结晶，对于提高人们的精神文明和思想文化素质有重要意义。 本书为其中一册，运用通俗易懂的语言，深入浅出地向读者介绍先秦诸子学说，使深奥难懂的学术著作成为广大群众能够读通弄懂的人文素质教材，这无疑就是对传统文化的一种贡献。

本书是山东画报出版社98年7月—99年12月出版的《老漫画》6辑合集珍藏本。《老漫画》的整体形式同该社的畅销书《老照片》基本相同，是一种杂志型系列丛书，每辑4个印张，几十个话题，百幅漫画，六七万文字，设有“漫史寻踪”、“社会百相”、“随想录”、“以画证史”、“方家自述”、“轶闻逸墨”等栏目，请老漫画家、著名学者和知情人从历史和文化的角度讲述以往的社会和逝去的生活。山东画报出版社的编辑们本着对历史负责、对现实负责、对作者负责和对读者负责的态度，遵循历史和艺术的一般原则，力争把漫画的真实面貌反映出来。兢兢业业，一丝不苟，先后到北京、上海、南京、杭州、广州、深圳、重庆、成都、昆明、沈阳等全国十几个城市，访问了近百位漫画家或者已故漫画家的家属，同时还探寻了各大图书馆、博物馆，寻访老漫画和老漫画家的踪迹。汪子美、叶浅予、黄尧、梁白波、高龙生、张光宇、陆志庠，这些在当代已经变得陌生的名字，在《老漫画》编辑们的心中变成了一个个新奇而动人的故事。漫画的主要作用在于针贬时弊，以时代性、针对性取胜，“老漫画”往往不具备这些特点。山东画报出版社的编辑们反其道而行之，他们没有就漫画论漫画，而是关注漫画反映历史的独特视角，让漫画来弥补文字的历史所留下的空白，来丰富历史的内容，使读者能够更客观、更全面地认识历史；同时他们又发挥漫画的趣味性特点，把死的历史融入活的漫画之中，使读者在轻松随意阅读漫画的同时获得历史和知识，因而受到了广大读者的普遍欢迎。

中国龙是古人对鱼、鳄、蛇、马等动物，和云、雷电、虹等自然天象模糊集合而产生的一种神物。龙的模糊集合过程，起自原始社会的发展与繁荣时期，即采拾经济过渡到生产经济、神物崇拜普遍产生的新石器时代前期，至今约有八千年的历史。中国龙的形成过程，与中华民族的多元融合的过程同一；作为中华民族大融合的参与者和见证物，中国龙的精神也就是团结凝聚的精神；中华大地是龙的故乡、龙的家园。龙文化广泛地渗入到社会生活的各个方面；龙是一种内涵丰富的文化符号，是中华民族的一个象征，一个图章，一个徽记。

编辑推荐：《超凡世界》是我五年前应出版界一位朋友之约而写的，与拙著《华夏诸神》不同，这本书主要为的是通俗地向读者介绍中国200位神佛的由来、影响及有关宗教、民俗知识。要求写得简要而全面，严肃而有趣，图文并茂，雅俗共赏。