本专辑共收录立春调查报告13篇（实际田野点与完成调查报告多于此）。这13篇调查报告，可大体分为四个板块：第一个板块4篇文章，主要是从整体上对相关区域立春习俗进行调查与梳理；第二个板块3篇文章，以地方民众举办的立春仪式活动为主要调查与呈现对象；第三个板块4篇文章，主要对由地方政府或景区等主办的立春仪式活动（尤其是“打春牛”仪式）进行调查与呈现；第四个板块两篇文章，主要是对传统立春节俗中比较具有特色的“缝春鸡”“戴春鸡”习俗进行调查与呈现。由于各篇调查报告主要针对各个地方立春习俗的历史，尤其是现状问题进行梳理与调查，缺乏对立春节日的整体观照，故在13篇调查报告之前又加了一个综论性的论述，即《立春的区域分布、当下现状与功能意义》，对作为节日与节气的立春在我国的流传地域范围、主要习俗、当下现状、功能意义等作简要梳理。不过，其中并未对立春的历史源流与发展演变过程作过多涉及，因此一问题学界已有比较细致的考证与论述（简涛《立春风俗考》）。

本书为帮助读者面对纷杂的跨文化交际情景编纂，把国内外虽经研究，但仍是抽象、零散的跨文化交际概念、规范、知识等转化为动态的交际实践，以工具书的形式，系统地给使用者提供全方位的帮助，以满足跨文化交际过程中的种种需求，在国内尚属首例。本书提供近3000个可供交际中运用的话题，涵盖方方面面的交际主题（约900个主题）。同时，对于日常跨文化交际行为活动中棘手的问题与常见的失误给予了指导，并针对中国人易犯的跨文化语用错误，给出了恰当的英文表达。

孔子是中华文明史上名副其实的“至圣”，是真正的“人类灵魂的工程师”。儒家理念是主流价值观的典范和中国传统文化的轴心，塑造了中国人的灵魂，构建起民族的价值思想体系。我们大家都应该将孔子作为观察、分析、效法的榜样。 白平教授精于古代汉语和训诂校勘，其注释简明扼要而别具一格；其白话译文字斟句酌而畅达易读；其解读基于多年研究和体悟，融会各家，与时偕行，尤见新义。作者善于紧扣日常人情物理，还原孔子言语行事片断的可能语境，通过生活事例、心理逻辑，让那些大家耳熟能详的格言、名句，以及哲学命题有了更真切而鲜活的理解，促人慎思明辨、向上好学，懂得为人处世的底线伦理和理想境界。

本书是我社《中华传统文化丛书》中的一种。陵，指高大突兀的山丘，是帝王坟墓的专称。寝，是对古代帝王陵园建筑的特定称呼，兴于秦，行于汉。陵寝制度肇始于传说中的唐尧虞舜，是奴隶社会和封建社会政治、经济、文化和礼仪制度的重要组成部分，也是统治者推崇皇权至上，维护森严等级的重要的政治手段之一。本书以简明的文字和丰富的插图，围绕帝陵选址、帝陵名号、帝陵格局、帝陵形态、帝陵建筑、陪葬制度、帝王入葬、祭奠仪式等方面做生动形象的介绍，反映了古代中国历朝封建帝王丧葬制度、规模、形态的变化，并从这个角度反映中国封建等级制度和古代“事死如事生”社会文化观念。

本书是我社《中华传统文化丛书》之一，作者以简练的文笔，加上近百幅图片（另加二维码增加阅读延伸图片资料）生动介绍中国自先秦至清代雕塑艺术的发展历程，呈现中国雕塑文化的魅力。书稿叙述兼顾历时的断代雕塑形态与特色，又有共时的中国雕塑文化的内涵。雕塑是人类文化的直接载体，无论是为何种材质或者表现什么内容，都反映的是人对这个世界的认识和理解。作品揭示中国雕塑在漫长的发展历程中，构成的完整、独特的文化体系和审美习惯。比如在造型上极力追求神似，其文化内涵既有对天地自然的敬仰，也有严格的礼教礼规与宗教法度。在审美上讲究形神兼备，注重内在情感表达。在表现手段上善于用叙事化的情节制造意境，烘托气氛，表现人物的气质神韵。

家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力量。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也很多。本书汇编了现存上海地区家规、家训相关内容，记载了清末向近代转型过程中许多名人的思想变化，这些精英知识分子在凝聚家族向心力，培养下一代上倾注了许多心血。本书也记载了当时的新兴事物，比如去国外经商、办农村图书馆、兼收男女的工厂等。家训的内容见证了许多新思想进入中国社会的过程，展现了新旧思想的交流、冲突、融合。同时，在近代上海地区家风家训中还提到了西方的名人名句，比如用“自由，多少罪恶假汝之名”来反对个人自由。本书对于了解当时的家庭情况、思想文化具有很重要的文献价值。

本书讨论了北宋山水画家烛照今人的艺术成就及相关绘画思想和历史背景；展开历史、政治和艺术的视野，剖析北宋士人的思想和世界观如何使其艺术立于世界之巅；提出“唐诗宋画”可相媲美的概念，带领读者看懂宋画的艺术精髓和精神境界。

本书从《周易》《大学》《中庸》等先秦儒家典籍出发，梳理儒家核心思想，在当代语境里阐发儒学的价值，论述当代价值观如何从儒家思想以及优秀传统文化中汲取源泉。问题鲜明，提纲契领，讲座式语言，是一本给普通人读的儒家文化著作。

本书通过深入解读以孔孟荀为代表的早期儒学的观点，引申出传统儒家文化在当今社会对匡正价值观、建立对美好生活的向往、凝聚民族向心力、共建和谐社会的现实意义，是一本当代大众理解儒家文化智慧的参考读物。全书分为四章，第一章阐述了儒学之要义——“仁”的内涵与意义，以及孔子的一些代表主张，如修齐治平、中庸等；第二章围绕儒学体系中的“君子”与“小人”之辨，进一步阐释了儒家精英主义之内涵；第三章则以亚圣孟子为主题，说明阐释了孟子*为核心的主张，如义利分明、民心、为学之道等；第四章以荀子思想为纲，阐释了“左右逢源”之来历、君王与臣子之道、顺应人事等具体主张。今天我们强调传统文化，不是为了复古，而是在当下激活传统，因应挑战，因此我们应辩证地吸收消化儒家文化的精髓，实现传统文化、传统儒学的创造性转变与创新性发展。

小词，本是宴乐助兴之作，却因士大夫在创作时无意或有意地带入家国之思，使其精神内涵呈现丰富层次，形成幽微深曲的美感特质。从两宋之苏东坡、辛稼轩，至清之张惠言、陈曾寿，再到民国之吕碧城、沈祖棻，叶嘉莹在本书中透过一首首经典词作，将传统读书人于小词中折射出的隐忍持守、家国抱负尽数展现，*佳诠释了“兴于微言”的词之特质，以及潜藏其中的士人修养。