中国文化
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三秦家规中共陕西省纪委,中共陕西省委宣传部《三秦家规》第一部分名人家规,对中央纪委监察部网站发布的陕西七部家规,按照家规简介、家规摘编、专家观点、采访札记等体例,对七部家规进行图文并茂式地完整展现。同时,还精选了省纪委秦风网发布的三部家规。第二部分家训家规集锦,收集整理了我省部分优秀家训家规。《三秦家规》旨在通过讲述三秦大地家规故事,展现陕西人民的家国情怀,使广大读者从中汲取规矩意识、纪律意识,力求更好地发挥家规文化的教化作用,树立良好的家风。 -
中华传统文明礼仪读本王小锡,姜晶花中国素有礼仪之邦的美誉,文明礼仪流传至今。在本书中,王小锡教授从大小两方面对中华传统文明礼仪进行了概括地介绍和导读。大的方面,本书从文明礼仪的缘起讲起,从经典出发,以时间为轴介绍了《周礼》《仪礼》《礼记》《家礼》《弟子规》《颜氏家训》《钱氏家训》等;小的方面,王小锡教授介绍了人际交往中的礼仪,包括诚敬、尊卑、孝亲、敬长、雅言、仪容、服饰、会客、宴请各个方面,并着重介绍了日常生活中的冠礼、家礼、婚礼、丧礼等。本书是一本既小又大的书,兼顾通俗与学术,对我们了解中华传统文明礼仪很有帮助。 -
汉字杨天奇二十世纪初,汉字曾以一个“戴罪之身”进入国人的视野。面对当时积贫积弱的现状,民国清流、著名思想家钱玄同曾在《中国今后文字问题》中公然讲道:“欲使中国不亡,欲使中国民族为二十世纪文明之民族,必废以孔学,灭道教为根本之解决;而废记载孔门学说及道教妖言之汉文,尤为根本解决之根本解决。”钱玄同主张废除汉字,其主要原因是认为汉字是旧学说、旧道德之载体。而我们熟知的北大校长、著名教育学家蔡元培也赞成这个石破天惊的观点,认为:“汉字既然不能不改革,尽可直接地改用拉丁字母了。”文化先锋鲁迅当然也毫不示弱,积极响应“方块字真是愚民政策的利器……汉字也是中国劳苦大众身上的一个结核,病菌都潜伏在里面,倘不首先除去它,结果只有自己死”,以为“汉字不灭,中国必亡”!语言学家吕叔湘则认为“现在通行的老宋体,实在丑得可以,倒是外国印书的a,b,c,d,有时候还倒真有很美的字体呢”。随后的日子里,古老的中国大地内忧外患进一步加深,战乱频仍,生灵涂炭,中华民族诚然到了亡国灭种的地步。 -
中国文化大讲堂刘凤珍暂缺简介... -
中国神秘的生肖文化暂缺作者生肖,也称属相,由鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等十二种动物构成。《中国神秘的生肖文化》的内容包括:生肖对应的二十四个汉字的起源,生肖动物的驯养史、动物的特性,属相的传说故事,相关的地名景点、风俗习惯。相关的文学作品如诗词、对联、谜语、书画、邮票等,相关的谚语、成语、俗语、歇后语,相关的专有名词的来历,等等。所以《中国神秘的生肖文化》的开篇就是《关于十二生肖》,文章以问答式,谈了十个方面:十二生肖的起源,动物怎么来。何时出现,排序,外国生肖,猴年马月,对应月份,生肖传说,童年所见,生肖歌谣。 -
蒙学三书大讲堂王燕暂缺简介... -
凡俗心愿(日)野崎诚近 编中国传统吉祥图案是一种在民间广泛流传的,是我们祖先向往追求美好生活而创造出来的一种艺术形式。《凡俗心愿:中国传统吉祥图案考》以日本人野崎诚近关于中国风俗研究的著作《吉祥图案解题》为底本整理、编译而成。内收传统吉祥图案400余幅。题材涉猎广泛,包括政治、经济、文学、历史、风俗、宗教等各个方面。赋予人们积极向上的意义和内涵,是中国人热爱生活、努力创造幸福、美满、乐观的心理反映。它通常应用人物、花卉、飞禽、走兽、器物和字体等形象,以吉祥语、民间谚语、神话故事为题材,用借喻、比拟、双关、象征等表现手法,创造出图案和吉祥语的完美结合,凝结着人们美好的愿望。 -
中国家训精华颜之推《中国家训精华》择历代家训之典范,取现代家训之精华,凝聚着历代家庭教育的经验,汇集着数千年来家教的至理名言。它是历代家长教子智慧的结晶和教子方法的荟萃,是现代家庭教育和社会教育的宝典。此书中的文章虽然很多,但都短小精悍、浅显易懂、感人至深。细细品读,才能把握精髓,树立正确的教育观点和理念,帮助孩子树立远大的理想,把握人生的方向。 -
稻与家屋潘春见《稻与家屋:瓯骆与东南亚区域文化研究》是一部关于稻与家—国互动演化的史学人类学专著。作者通过广泛分布中国南方与东南亚的瓯骆族裔壮侗浯民族“垦那而食”“依那而居”刨造的稻作文明、“干栏”房子及其互动演化关系研究,探讨原本作为一种经济作物的水稻和作为人类居所的家屋,如何在社会权力与资本的运行体系中向政治的、经济的、文化的、安全的国家体系建构,并在中国一东南亚的区域层面上,探讨水稻基因型和木构聚落型的文明因子对于“一带一路”背景下中国一东盟命运共同体建设的重要意义。 -
闲雅小品丛书曹亚瑟 主编,吴小林,苗怀明等 注译“红雨乱飞,闲花笑也;绿树有声,闲鸟啼也;烟岚灭没,闲云度也;藻荇可数,闲池静也;风细帘清,林空月印,闲庭悄也。”明代小品文家华淑为我们描绘了一幅悠然闲适的生活图景,而他就在这闲花、闲鸟的陪伴下,随兴抽检,随意摘录,编选了一本小品文集,自谓“非经,非史,非子,非集,自成一种闲书而已”。小品文就是“闲人”于“闲日”写的闲书,表现的是闲情,诸如王羲之兰亭雅集、苏东坡承天寺夜游、袁中郎虎丘听歌、张宗子湖心亭看雪……几许风雅,几许落寞,或许是我们某一刻的心情和渴望吧。
