中国文化
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西部地区文化与文化产业发展研究周泽超,周榆涵《西部地区文化与文化产业发展研究/宁夏党校行政学院学术文库》是在作者主持的两个国家课题基础上进行修订而成的,分为上下两篇。上篇围绕宁蒙陕甘四省区毗连区文化圈建设进行了构想和研究,下篇围绕西部地区文化产业发展展开了研究。对西部地区探索一条适合本地区文化产业发展的道路,具有一定的借鉴作用。 -
轴心时代的中华礼乐文明传播田杰 著作为文化传播固定仪式的古典礼乐传播制度,成功塑造了整个中华文明的辉煌历史,又顺利地使中华文明一代代传下来。本书研究了轴心时代作为文化传播固定仪式的古典礼乐传播制度,探讨了古典礼乐制度的起源、肇兴、因循损益、崩溃与重生,旨在促进中华古典礼乐制度的继承与重建。本书还探讨了古典礼乐制度对后世的教育与影响等,进而得出对我们当代教育有帮助的启示。 -
民俗文化与乡村振兴王登峰,张硕,王一伟 编1.全方位、多角度、深层次探讨民俗文化在乡村基层的存在现状,研究当前乡村生态下外在形态与内在笺纸的迁移与演变。 2.广泛征求民俗专家的建议与提案,具有专业性、研究性,对地方全面落实并实施乡村振兴工作起到积极的专业指导意义和推动作用。2019年6月7日至9日,“民俗文化与乡村振兴——2019年嘉兴端午全国学术研讨会”在嘉兴月河客栈举办。本届研讨会采取公开征稿形式,共收到来自21省(市)的论文和调查报告68篇,经中国民俗学会组织专家评审,评出入选论文22篇,以及特邀海内外知名专家17篇论文。本书即是入选论文的结集,共计39篇,40万字左右。 这些论文主要是围绕“乡村振兴战略与民俗学面临的新挑战”“建国以来农村政策对民俗文化的影响”“乡村振兴战略视野下的村落文化保护”“乡村振兴与民俗文化传承与变迁”“村落文化遗产保护的路径、策略与新民俗建设”“乡村振兴战略与家族结构变化研究”“中外乡村民俗文化保护比较研究”“嘉兴乡村振兴战略民俗文化的现状、策略与实践”等课题展开探讨与研究。 -
乡土中国整本书阅读与研习手册刘智清,王锡婷 编《乡土中国》是统编版高中语文教材“整本书阅读”单元的指定书目。《乡土中国整本书阅读与研习手册》以学生为读者对象,结合教材四大学习任务和课标阅读要求,提供关于《乡土中国》整本书阅读较为完整的阅读指导和参考资料,切实解决学生“如何读、读完以后做什么”的问题,是指导学生开展整本书阅读的使用手册。 -
国子监 孔庙李永康 著国子监是我国元、明、清三代中央政府创办的高等学府,担负着教育和培养朝廷管理人才的重要功能,同时又是历朝历代皇帝管理教育、发布教育政令的教育管理机关。国子监和孔庙在中国近代史上,还是国家图书馆和北京大学图书馆、博物馆、首都图书馆建立和发展的重要源头;在中外文化交流的历史长河中,又是东南亚、东北亚“孔子文化圈”现象的重要源头之一。 本书由孔庙和国子监博物馆原研究员李永康撰写,孔庙和国子监博物馆原馆长马法柱作序,系统梳理了北京孔庙和北京国子监这座200多年历史建筑和文化遗存。为那些希望全面了解孔庙和国子监历史文化知识的观众提供了便利,并为博物馆的观众服务项目填补了一项空白。 -
香山高云昆 著北京香山公园位于北京西郊,地势险峻,苍翠连绵,占地1.8平方千米,是一座具有山林特色的皇家园林。景区内主峰香炉峰俗称“鬼见愁”,海拔575米。 本书由香山管理处教授级高工高云昆撰写,主要分6个章节,从香山的地理、名胜、人文、历史、现代等方面系统介绍香山,配以200多张精美插图,与《故宫》《颐和园》等图书组套销售。 -
中国古代茶文学作品选读叶国盛 著本书以朝代为序,选择中国古代茶文学经典作品,包括茶诗词文赋散曲、小说、绘画等体裁,阐述历史文化背景,释读重难点字词。读者从中可了解中国古代茶文学的基本面貌,一定时期、地域的茶事生活和茶人的内心情感,以期掌握茶文学艺术的鉴赏方法,培养在茶文化方面的应用能力与创新意识。 -
传统中国研究集刊 第二十二辑辑委员会 著,上海社会科学院《传统中国研究集刊》 编《传统中国研究集刊》2006年创刊,是一本有较高学术质量的不定期学术集刊。本辑为第二十二辑,收录论文十五篇,分“专稿”“经子研究”“史学研究”“文献考证”“名家学述”,为众多学者研究中国传统政治、经济、社会、风俗礼仪等方面的zui xin 研究成果,见解深刻,颇有新意。 -
从《论语》看君子人格养成顾易 著本书是作者综合杨伯峻等先生的经典阐释,从古人的语境中来,又时时结合现代语境,轻松畅快地解读“做人”的道理。本书紧密结合《论语》的核心思想,充分挖掘君子的大智慧,通过通俗化的解读,帮助我们悟得君子文化的奥义。 -
从《大学》看修身之道顾易 著本书将为您给出答案。该书作者对儒家经典《大学》可谓极深研几,为我们提炼出了《大学》中有关“修身”这一课题的精华之论,又善以现代视角深入浅出,循着古人的足印,踏出新的步调。读罢此书,相信探寻修身之道的您一定会豁然开朗,对“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”也不会只是空洞的吟诵,而将有全新的理解和思考。只要内化于心,外化于行,修炼为谦谦君子,指日可期。
