本书主要向小朋友介绍他们能够见到的传统建筑，如长城、故宫、天坛等，配以精美手绘图，以图文结合的方式帮助小朋友了解古代建筑的神奇。本书选取了十二种建筑，涉及内容广泛，包括防御守备建筑长城、宫廷府邸建筑故宫、祭祀性建筑天坛、园林建筑苏州园林、桥梁建筑赵州桥、宗教建筑大雁塔、陵墓建筑秦始皇陵，以及民居建筑四合院、窑洞、土楼、徽派建筑等。开篇讲述爷爷告诉欢欢和嘻嘻传统建筑博物馆研制出了人可以变小走进建筑模型里，吸引读者的注意力。通过一个类似遥控器的东西将传统建筑串联起来，读者可以跟随三位主人公一起“变小”，游览十二个地点不同、风格不同的传统建筑，感受中国传统建筑的魅力。

《博物志》是博物小说的集大成者，它对前代的博物知识进行了一次汇总整理，对后世博物小说有着重要影响。《拾遗记》也具有典型的地理博物类志怪小说的特点，除奇闻逸事、神话仙话外，也记载大量的动物植物、山川地理、远国异人。本书从《博物志》《拾遗记》两部典籍中选取160则故事，以白话文形式呈现，并配以百余幅国风手插图，相信能给读者带来一场瑰丽的视觉盛宴。

本书以曹元弼礼学为核心，聚焦探讨其礼学的学术史意义和现代意义两个维度，主要有八章，包括曹元弼《礼经校释》的成书、体例及对《礼经学》的影响，曹元弼《礼经校释》的校勘特色与其所受经学观念的影响及评价等内容，有利于推动曹元弼整体学术的全面、深入研究，弥补现有相关研究的不足，也可为日后曹元弼的全面研究充当先导。

在汽车、轮船、火车、飞机发明之前，古代人都有哪些出行方式？乘坐哪些交通工具？《传统交通工具就是这么厉害》一书专门为小朋友设计，设定了欢欢和嘻嘻两个小朋友穿越时空，回到历史中考察古代交通工具。本书把独辕车、双辕车、木牛、步辇、记里鼓车、轿子、肩舆、帆车、篷船、独木舟、帆船11种古代交通工具的知识融入好玩有趣的故事情节中，用图文并茂、轻松愉快的方式讲述古人是怎样“行万里路”的。

家风家训是什么？不就是爸爸妈妈给我们立的规矩吗？我们遵守就是了，还要学什么？ 当然不是了，我们作为家庭成员，家风时刻影响着我们，我们的所作所为也是家风最好的表现啊！树立了良好的家风，我们也可以反过来要求爸爸妈妈遵守，要知道，古代制定家风家训的人，可是先拿这些条例要求自己的。古人们是如何做的呢？家风家训是如何发挥作用的呢？这些都能从这本书里找到答案。通过发生在学校和家里的幽默趣事以及古代家风家训的故事，了解相关知识和道理。

本书稿是武斌文明史公开课丛书之一，内容涉及丝绸、瓷器、茶叶、纸、印刷术、火药、指南针、中医、儒学、典籍、道德经、书画艺术、园林艺术、诗歌等15个方面，全面梳理了中华文明的世界影响力。本书稿突出了“中华文化在世界上的传播和影响”这个主题，从多方面、多角度，以大量的历史事实，全面展示了中华文化在世界的影响力，突出揭示中华文化的世界价值和对世界文明的贡献。本书稿作为文化史读物，扩大了中华文化历史叙述的新的角度和视野，补充了许多新的知识点，比如四大发明对文艺复兴的重要影响，丝绸、茶叶和瓷器对于改变欧洲人生活的作用，孔子儒学思想的世界意义等，这些都是通常讲中国文化史提不到的内容，而这样的知识是从中华文化的外部世界、从世界文明发展的总体中对中华文化的认识，这有助于深化对中华文化历史和价值的认识，有助于对中华文化更全面的了解。所以，本书稿是对现在通行的中华文化史读物的一个扩展阅读。

本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境而提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统与节日文化符号；二是通过对神话故事、地方方志、民俗文献、诗歌典故的材料挖掘，复兴传统节日的仪式与习俗活动，为大众节日生活做出引导；三是通过对节日材料的分析与当代社会的具体节日案例总结剖析，重视传统节日精神核心的建设，提升公众对节日精神赓续与节日遗产传承的意识。

《仕进学》有修身、明察、远猷、雅量、事上、御下、用人、守身、谋略、才辩十卷，涉及古代为官之道的各方面， 囊括甚广，剖析甚深。 在现代社会中，如果能够批判地吸收这部书中的智慧，学其处世正道，对我们更好地处理工作和生活中出现的问题会很有裨益。

本书通过深入研究古籍文献，以文献分析法和案例分析法为主，并结合现代心理学、社会学、传播学及博弈论等社会科学知识加以分析解读，注重将马克思主义的基本原理和方法融入其中。书中指出人际沟通具有探查信息、营造气氛、自我展示、拉近关系、说服他人、谈判交涉六项功能，分别围绕这六项功能从中华优秀传统文化中寻找沟通智慧通过生动的案例和深入地解析，破解这些沟通智慧的底层逻辑。

东汉末年金牌点评师许劭，喜欢品评时政与人物，他每月更换评论的对象和话题，人称“月旦评”。在他看来，成大事者都有远见卓识。在多数人以猎取和占有为能时，许劭的《予学》提出在“给予”这条更高的成功之途上多下工夫。这是对人对己都有利的处世谋略。给予是一种境界，也是一个技术活儿。如何研判得与失、顺与逆、荣与辱，《予学》都做出了精妙的解答和深入的阐释。