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本书主要收录：1949~1966年17年间有关对外文化交流的文章，以及讲话、报告、报导、介绍、消息、活动等方面的资料。

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源远流长的灿烂中华文明有两个源头，即长江和黄河。历史悠久的中国古代文献，在其漫长的流传过程中，也有两条支流。一是以四书五经为代表的儒家典籍，由孔夫子发端在前，孟子、董仲舒、朱熹等踵其后，蔚为大观；更由于历代统治者利用科举制度加以提倡，所以一直受到社会各阶层的广泛重视。儒家学者，不绝如缕；儒家著作，汗牛充栋。二是不为士大夫所重的启蒙读物，虽系口耳相传，为村夫俗子所读，但因其读者队伍的庞大，因而也具有较大的影响，只是这种影响往往容易被人忽略而已。《幼学琼林》之所以大受欢迎，是与其编排有方分不开的。此书的第一个特点是内容全面；第二个特点是语言简洁明快；特点之三是通俗实用。为了帮助广大读者理解此书，我们将程登吉原编、邹圣脉增补的程邹本《幼儿琼林》进行了全文今译，以期文化程度不太高的同志也能读懂理解。如果说这本《白话幼学琼林》能在普及传统文化方面发挥一点作用的话，那是使人感到欣慰的。

本书上篇着重从文化诸形态方面对民族文化在宏观上进行把握，展现中国传统文化的全貌;下篇则从点或面的方面透视民族文化的诸特点，展现民族文化发展的矛盾和冲突。

本书内容：宗法型文化;伦理型政治及理论基础;伦理型政治与教 育、艺术 、法律;内圣外王;传统政治文化主体;圣王理想的幻灭

笔者试图让读者了解生活在传统文化下的中国人所表现的特质。

本书内容包括：事业单位和事业编制，事业编制管理的任务、原则和方法，事业编制的计划管理，事业单位的机构级别，事业单位的结构层次和人员等11章。

本书共收集十篇文章，从各个方面论述了传统文化与民族虚无主义，其中有正确对待传统文化和西方文化、传统文化与现代文化的契合、关于文化研究中反思等文章，对宣扬民族虚无主义的《河殇》有新的剖析。